(1)辛亥革命是促成中共诞生的历史启动点。辛亥革命的胜利和失败，从正反两个方面，为五四运动的兴起，为马克思主义在中国的传播，直到中国共产党的建立，准备了重要的条件：
第一，辛亥革命为中共创建准备了历史条件：一是推翻君主专制制度，为中共的诞生创造了适宜的社会条件;二是掀起中国近代史上的思想解放高潮，为中共诞生奠定了坚实的思想基础;三是辛亥革命为中共创建在组织上作了准备。
第二，辛亥革命为中共创建在组织上提供了借鉴：一是革命须有一个统一的、有坚实群众基础和卓越领导才能的政党;二是发动和团结群众，对加强政党力量、赢得革命胜利具有重大意义。
(2)首先，“告别革命论”对历史的反思是基于一种假定，不符合近代中国的历史发展大势。“告别革命论”者认为二十世纪中国的第一场暴力革命是孙中山领导的辛亥革命，而当时中国可以有两种选择，一是康梁所主张的“君主立宪”之路;一是孙中山主张的暴力革命的道路。现在看来，中国当时如果选择了康梁的改良主义道路会好得多，这就是说，辛亥革命是不必要的。而事实上，中国人所以要革清朝的命，是因为清朝是帝国主义的走狗。反对英国鸦片侵略的战争医学全在线www.med126.com，反对英法联军侵略的战争，反对帝国主义走狗清朝的太平天国战争，以戊戌变法为代表的资产阶级改良派的维新运动、反对法国侵略的战争，反对日本侵略的战争，反对八国联军侵略的战争，都失败了，于是才有反对帝国主义帮凶清王朝的辛亥革命。在此之后，以毛泽东为代表的中国共产党人，把马克思主义基本原理与中国实际相结合，取得了新民主主义革命的胜利，建立了一个独立、自主的新中国。“革命”的作用是无法抹杀的。
其次，“告别革命论”以文化保守主义立论，把“文化革命”与现代化对立起来。文化保守主义认为社会、政治的“革命论”，都首先源于文化上的“激进论”，而文化上的“激进论”则都是“全盘西化”的“极端论”。实际上，“革命”派的文化、社会发展观并非如保守主义所言www.med126.com，是一味走极端的“矫枉过正”。无论孙中山领导的辛亥革命还是中国共产党领导的新民主主义革命，其意旨都在于引进、引入以创造而打碎，是“立”在其先的“破”。
最后，“告别革命论”曲解马克思主义，借以否定革命。“告别革命”论者不仅无视近代中国的历史课题，从“一般的说”直接衍伸出对近代革命历史的否定，而且对马克思主义按其所需作了庸俗化理解，把马克思主义关于社会基本矛盾，即生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的关系绝对对立起来，认为上层建筑的革命只能妨碍生产力的发展，破坏和谐社会关系的建立。
