21.主体
从事实践活动和认识活动的人。
22.客体
实践活动和认识活动所指向的客观事物。
23.自在世界
人产生前的自然界和人类实践活动尚未深入到的自然界。
24.人类世界
又称属人世界，在人类实践基础上形成的人化自然和人类社会的统一体。
25.辩证法
关于普遍联系和永恒发展的学说医,,学全在.线提.供www.lindalemus.com，是用联系的、发展的、全面的、矛盾的观点来考察世界的世界观和方法论。辩证法有三大规律，即对立统一规律、量变质变规律、肯定否定规律。对立统一规律是辩证法的实质和核心。
26.形而上学
用孤立的、静止的、片面的、非矛盾的观点来考察世界的世界观和方法论。
27.联系
事物或现象之间以及事物内部各个要素之间的相互作用、相互影响和相互制约。
28.发展
事物从低级向高级、从量变到质变的运动变化过程。发展的最本质含义是新事物的产生和旧事物的灭亡。
29.肯定
事物内部维持其存在的方面，即确定这一事物是它自身而不是别的事物的方面。
30.否定
可以在三重意义上使用否定，一是否定的方面，即事物中促使其灭亡的方面或因素；二是否定的环节，即把事物的发展和联系统一起来的环节；三是否定的阶段，即否定之否定规律发展的第二阶段──从肯定到否定的阶段。
31.辩证否定
又称“扬弃”，事物自身的否定，是事物本身发展环节和联系环节的统一，是新事物对旧事物既克服又保留。
32.量变
事物数量的增减和场所的变更，表现为事物不显著的变化，体现了事物发展的连续性。量变是事物在度范围内的变化。
33.质变
事物由一种质态向另一种质态的飞跃医.学,全 在线提供www.lindalemus.com。质变是事物根本性质的变化，表现为显著的变化，是事物连续性的中断。
34.度
事物保持其质的稳定性的量的幅度，是事物质与量相统一的哲学范畴。区分事物质变和量变的标准，就是看事物的变化是否超出了度。
35.规律
事物发展中本身固有的本质的、必然的、稳定的联系。
36.必然性和偶然性
揭示事物发生、发展和灭亡过程中两种不同趋势的哲学范畴。必然性是事物发展中合乎规律的、确定不移的趋势，是在一定条件下一定要发生的、不可避免的。偶然性是事物发展中可以这样出现也可以那样出现的、不确定的趋势。
37.现象和本质
揭示事物内在实质和外在表现之间关系的哲学范畴。现象是事物的外部联系和表面特征，是事物外在的表现。本质是事物的根本性质，是组成事物基本要素的内在联系。本质是与必然性、规律性同等程度的哲学范畴。
38.矛盾
事物内部或事物之间两个方面的对立和统一及其相互关系。
39.矛盾的同一性和斗争性
同一性和斗争性是矛盾的两个基本属性医学全在线搜集整,理www.lindalemus.com。矛盾的同一性或统一性是指双方依存、相互贯通的联系和趋势，包括两个基本含义，第一，矛盾双方相互依存，在一定条件下共处于一个统一体中；第二，矛盾双方相互贯通，即矛盾双方相互渗透、相互包含以及相互转化的趋势。矛盾的斗争性是指矛盾双方相互排斥的属性，体现着双方相互分离的倾向和趋势。斗争性作为哲学范畴包括自然界、社会、思维领域中的一切形式的差异、对立和斗争。
40.矛盾的普遍性和特殊性
矛盾的普遍性又称矛盾的共性，有两层含义，其—，矛盾存在于一切事物的发展过程之中；其二，每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。简言之，处处有矛盾，时时有矛盾。矛盾的特殊性，又称矛盾的个性，是指具体事物所包含的矛盾以及每一矛盾的各个方面都有其特点。
