一、单项选择题
1.中国古代哲学家张载提出“凡可状皆有也；凡有皆象也；凡象皆气也”。这是               
　　A.客观唯心主义的观点  B.主观唯心主义的观点
   C.形而上学的观点      D.唯物主义的观点
2.唯物主义一元论与唯心主义一元论对立的根本点在于                           
A.世界发展动力问题         B.意识本质问题
C.世界本原问题             D.实践本质问题
3.对事物从客体的或直观的形式去理解，而不是把它当作人的感性活动，当作实践去理解。这是
A.主观唯心主义观点           B.客观唯心主义观点
C.形而上学唯物主义观点        D.辩证唯物主义观点
4.“忧心忡忡的穷人，甚至对美丽的风景都没有什么感觉；贩卖矿物的商人，只看矿物的商业价值，他没有什么矿物学的感觉”。这体现了                                                       
A.经验论的观点                B.先验论的观点
C.人的感觉具有主体性           D.主观唯心主义的观点
5.“胸有成竹”这一事实体现的哲学道理是                      
　　A.意识是物质长期发展的产物    B.意识是人脑的机能
　　C.意识是对客观世界的能动反映  D.物质具有不依赖于意识的客观实在性
6.人类世界与自在世界分化和统一的基础是                                               
　　 A.自我意识的出现            B.社会对自然的诞生
    C.人类的实践活动            D.自然对于人的生成
7.哲学上的物质范畴与自然科学上的物质范畴的关系是                       
  A.本质和派生的关系            B.普遍和特殊的关系
　C.本质和现象的关系            D.形式和内容的关系
8.不同的人对同一事物所见所思往往各不相同，这说明
　　A.意识是主体的自由创造            B.意识不受客体的制约
   C.意识受主体状态的影响             D.意识的内容和形式是主观的
9.一切物质在本质上都具有类似感觉的反映特性是
A.辩证唯物主义的观点    B.庸俗唯物主义观点
C.主观唯心主义观点      D.客观唯心主义观点
10.辩证唯物主义认为事物发展的规律是                                       
  A.思维对事物本质的认识         B.用来整理感性材料的工具
  C.事物内在的本质的稳固的联系    D.事物联系和发展的基本环节
11.科学家洛伦兹说：“可预言：一只蝴蝶在巴西振动翅膀会在得克萨斯引起龙卷风。”这种“蝴蝶效应”的说法                                                                            
A.片面夸大了联系的普遍性
B.把联系理解为主观随意的，否认了联系的客观性
C.否认了联系的多样性
D.说明了一种事物、现象可以通过一系列的“中介”环节和另一事物现象发生联系
12.事物内部的肯定方面和否定方面的对立统一运动，从表现形式上看           
A.是事物自我完善和发展的过程          B.是新事物战胜旧事物的过程
C.是螺旋式上升或波浪式前进的过程      D.是不断周而复始的循环过程
13.同质的事物也是有区别的，把它们区别开来的依据是
　  A.事物的度                  B.事物的属性
C.事物的量的规定性               D.事物的特殊矛盾
14.“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”这句唐诗蕴含的哲学原理
　　A.矛盾是事物发展的动力                 B.事物是本质和现象的统一
　　C.新事物代替旧事物是事物发展的总趋势     D.事物的发展是量变和质变的统一
15.“如果偶然性不起任何作用的话，那么世界历史就会带有非常神秘的性质。”这是一种
　　A.辩证唯物主义决定论的观点    B.形而上学机械唯物决定论的观点
   C.历史宿命论的观点           D.唯心主义非决定论的观点

[1] [2] [3] 下一页