世界的联系、发展及其规律。这一章的主要内容是：唯物辩证法关于普遍联系、永恒发展的观点；唯物辩证法的基本规律——量变质变规律，否定之否定规律，对立统一规律。这一章的内容比较多，也是考试的重点，所以我们分两期来讲。同时欢迎各位考生到医学全在线论坛发表意见和建议！

 

 

一、联系的客观性、普遍性和多样性

联系是指事物内部诸要素之间以及事物之间的相互影响、相互作用和相互制约。

联系是客观的，凡真实的联系都是事物本身所固有的联系，而不是人们强加给事物的主观臆想的联系。联系的客观性，要求人们从事物的固有联系中去把握事物，切忌主观随意性。

事物的联系是极其复杂而多样的。按照联系的特点和性质可分为内部联系和外部联系、直接联系和间接联系、主要联系和次要联系、必然联系和偶然联系、本质联系和非本质联系，等等。

事物的不同联系对事物的存在和发展起着不同的作用，其中事物内部的、本质的、必然的联系，决定着事物的基本性质和发展趋势，事物外部的、非本质的、偶然的联系可以加速或延缓事物发展的作用，有时甚至起着重要的关键的作用。

联系的普遍性是指：1)、每一事物内部的各个要素、部分、方面及其发展的各个阶段、过程都是相互联系的；2)、每一事物都与其他事物处于相互联系之中；3)、世界是相互联系的统一整体，每一事物都是世界普遍联系中的一个成分或环节，并通过它表现出联系的普遍性；4)、世界的普遍联系是通过“中介”来实现的。

世界的普遍联系是世界物质统一性的内在体现。

二、联系与系统

联系的普遍性造成了事物普遍地以系统的形态存在着。

系统就是由相互联系、相互作用的若干要素组成的具有稳定结构和特定功能的有机整体。系统的主要特征：(1)整体性；(2)结构性；(3)层次性；(4)开放性。

世界的普遍联系与世界的系统性是内在统一的。

唯物辩证法普遍联系的观点要求我们用整体的观点认识事物，正确处理整体和部分的关系。任何事物都是一个整体，同时又包含各个部分，整体和部分是相互依赖的。整体是由部分构成的，整体依赖于部分，只有深入认识部分才能清晰地把握整体；部分是整体的部分，离开整体的部分，就失去它原有的性质和功能，部分依赖整体，只有从整体中才能真正认识部分。

20005年真题：据媒体报道，美国哥伦比亚大学的社会学家利用互联网技术做了一次试验，证明只要通过“电子邮件的六次信息接力”，一个人就可以同世界上任何一个陌生人联系上。这表明____________.

A、世界是相互联系的统一整体

B、事物之间的联系都是人为的

C、世界的普遍联系是通过“中介”实现的

D、信息是世界普遍联系的基础

分析：本题考查的知识点是世界的普遍联系。由前面讲解，可知上述现象说明世界是普遍联系的统一整体，而且事物都是通过中介与其他事物相互联系着的，故选项A、C为正确答案。因为联系是客观的，所以B选项错误。世界的物质统一性是世界普遍联系的基础，世界的普遍联系时世界物质统一性的内在体现；所以D选项也是错误的。

三、发展的实质和过程性

发展是具有前进性质的运动，是事物由低级向高级、由简单向复杂、由无序向有序的上升运动。发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。尽管在事物发展过程中，伴随有下降、重复、循环等各种运动形式，但发展始终是运动多向性中的主流。

一切事物都是作为过程而存在，作为过程而发展的。过程是指一切事物都有其产生、发展和转化为其他事物的历史，都有它的过去、现在和未来。唯物辩证法认为，一切事物都处在发生、发展和灭亡的过程中，凡是在历史上产生的都要在历史上灭亡，任何事物都不可能永恒地存在。

四、规律及其客观性

规律是事物内部的本质联系和发展的必然趋势。规律这一范畴揭示的是事物运动发展中的本质的、必然的、稳定的、客观的联系。

第一、规律是本质的联系。规律同本质是同等程度的范畴，规律是本质的或本质之间的联系。

第二、规律是必然的联系。规律性与必然性也是同等程度的范畴，事物发展的规律性也就是发展的必然性。

第三、规律是稳定的联系。规律的稳定性也就是它的重复性。只要具备一定的条件，某种合乎规律的现象就会重复出现。

第四、规律是客观的联系。规律的客观性是指规律的存在不依赖于人的意识，相反，人的意识活动本身则要受规律的支配。

1996年真题：辩证唯物主义认为事物发展的规律是__________.

A、思维对事物本质的概括和反映

B、用来整理感性材料的思维形式

C、事物内在的本质和稳固的联系

D、事物联系和发展的基本环节

分析：由上面的讲解我们知道规律是事物运动发展中的本质的、必然的、稳定的、客观的联系。所以正确答案就是C选项。其余三项都是错误的说法。

五、现象和本质、必然性和偶然性、原因和结果、可能性和现实性

现象和本质是揭示客观事物的外部表现和内部联系相互关系的范畴。

必然性和偶然性是揭示客观事物发生、发展和灭亡的不同趋势的一对范畴。

原因和结果是揭示事物的前后相继、彼此制约的关系范畴。

可能性和现实性是揭示事物的过去、现在和将来的相互关系的范畴。

现象是事物的外部联系和表面特征，人们可通过感官感知。

本质则是事物的内在联系，只有靠人的理性思维才能把握。

必然性是指事物联系和发展过程中一定要发生的、确定不移的趋势。

偶然性是指事物联系和发展过程中并非确定发生的，可以出现、也可以不出现，可以这样出现、也可以那样出现的不确定趋势。

引起某种现象的现象叫原因。

被某种现象所引起的现象叫结果。

可能性是指事物发展过程中潜在的东西，是包含在事物中并预示事物发展前途的种种趋势。

现实性是指已经产生出来的有内在根据的、合乎必然性的存在。

这几对范畴之间都是有区别的，又是统一的。至于具体关系，大家可以仔细地读一读马哲教材，这里就不多讲了。但是也是很重要的内容，同学们要掌握好。