|
《黄帝明堂炙经》序
夫玄黄始判，上下爰分，中和之气为人，万物之间最贵，莫不禀阴阳气度，作天地英灵，头象圆穷，足模厚载，五脏法之五岳，九窍以应九州，四肢体彼四时，六腑配乎六律，瞻亲同于日月，呼吸犹若风云，气血以类江河，毛发比之草木，虽继体于父母，悉取象于乾坤，贵且若斯，命岂轻也。是以立身之道，济物居先，保寿之宜，治病为要，革木有蠲疴之力，针灸有劫病之功，欲涤邪由，信兹益矣。夫明堂者，圣人之遗教，黄帝之正经，纪血脉循环，明阴阳俞募，穷流注之玄妙，辨穴道之根元，为脏腑权衡，作经络津要。今则采其精粹，去彼烦芜，皆目睹有凭，手经奇效，书病源以知主疗，人形贵免参差，并集小儿明堂，编录于次，庶几命是长幼尽涉安衢，欲俾华夷同归寿域云尔。至大辛亥春月燕山活济堂刊。
《小儿明堂序》
夫治小儿之用，诊察幽玄，默而抱疾，自不能言也，或即胎中受病，或是生后伤风，动发无时，寒温各异，且据诸家方论，医药多门，药既无色，全凭灸法。况小儿灸法，散在诸经，文繁至甚，互说不同，既穴默以差讹，则治病全然纰缪。按诸家明堂之内，精选到小儿应验七十余穴，并是曾经使用，累验神功，今具编录于后。燕山活济堂刊，建安窦桂劳校正时刊。
卷之上
定尺寸法
点灸法
下火法
用火法
候夭色法
定灸多少法
定发际法
发灸疮法
淋洗灸疮法
贴灸疮法
人神所在不宜针灸
每月忌日不宜针灸出血
十二部人神不宜灸
十二时忌不宜灸
十二部年人神不宜灸
九部伤通人神不宜灸
杂忌伤历不宜灸
胡恃郎奏过民神指诀
天医取师疗病吉日
正人形第一
正人形第二
正人形第三
正人形第四
正人形第五
正人形第六
正人形第七
正人形第八
正人形第九
正人形统十
正人形第十一
正人形第十二
正人形第十三
正人形第十四
正人形第十五
正人形第十六
正人形第十七
正人形第十八
正人形第十九
正人形第二十
背人形第一
背人形第二
背人形第三
背人形第四
背人形第五
背人形第六
背人形第七
背人形第八
背人形第九
侧人形第一
侧人形第二
侧人形第三
侧人形第四
侧人形第五
侧人形第六
侧人形第七
卷之下
正人形第一
正人形第二
正人形第三
正人形第四
正人形第五
正人形第六
背人形第一
背人形第二 背人形第三
|
