杨运高

湖南省中医药研究院

湖南

陕西中医学院学报.-1990,13(4) .-7～9

徐氏的元气学说自成一家，多有发挥。尤其理论联系实际，颇为实用。徐氏对元气的认识 ，源于《内经》、景岳的命门学说及孙一奎的命门动气说，并有发展。基本概念：１．元 气禀受先天，是人体生长发育的原始动力，是生命活动的物质基础。２．气血阴精是元气 所化生，又是元气的载体，其依附所在。３．正气之蓄，即为元气。元气的盛衰决定着疾 病的发生和发展。诊察元气的方法有察神气；察五脏之气；察亡阴亡阳。护养元气的有多 种，不拘限于药物；治疗时平补平攻，渐消渐耗，以不伤元气为度；元阳宜固不宜散越， 元阴宜润不宜耗竭。

历史文献;历史传记;中文摘要

中

;正气/生理学;正气/中医病机;正邪相争;诊法/

医学史，中世纪;医学史，18世纪;医学史，清朝

徐大椿

元气学说;《医学源流论》;《徐大椿医书全书》

R223.14