藏名:牛吉冈

ZHUHUANG

1.Bambusa textilis McClure.;2.Schizostachyumchinense Rendle.

为禾本科植物青皮竹或华思劳竹等因被寄生的竹黄蜂咬洞后，而于竹节间贮积的伤流液，经干涸凝结而成的块状物质。

主产于云南、广东、广西等地。

秋、冬二季，竹老死后砍取竹杆，剖取竹黄。

以竹节间贮积的伤流液，经干涸凝结而成的块状物质入药。

性状鉴别：本品呈不规则的片状或颗粒，大小不一。外表灰蓝色、灰黄色或灰白色，偶有洁白半透明或象牙色而略带光泽。体轻，质坚脆，易折断；断面灰白色。无臭，味淡，舐之粘舌。置于水中产生气泡，原为象牙色的逐渐变为淡绿色或天蓝色。

含有氢氧化钾1.1%，硅土90.5%，三氧化二铝0.9%。其他尚有糖类及铁、钙等。

理化鉴别：(1)取本品适量炽灼灰化后，残渣中加盐酸1份与硝酸1份的混合液，滤过，滤液加钼酸铵试液，振摇，再加硫酸亚铁试液，即显蓝色。 (2)取滤纸一片，加亚铁氰化钾试液1滴，待干后，再加本品盐酸溶液1滴，水10滴与0.1%茜红的乙酵溶液1滴，用氨气熏后，滤纸上可见紫色斑中有红色的环。

散剂。

方一：十六味草果散：草果、竹黄、哇夏嘎、藏红花、印度獐牙菜、波棱瓜子、木棉花、诃子、水柏枝、采(音译名，一种染料，原物不详)、茜草、白豆蔻、广木香、甘松。 方二：八主散：牛黄，檀香，竹黄，红花，印度獐牙莱，纤毛婆婆纳，兔耳草，唐古特乌头，白糖。 方三：十六味杜鹃散：石榴，荜茇，肉桂，白豆蔻，红花，广木香，丁香，沉香，肉豆蔻，广酸枣，葡萄，竹黄，甘草，红景天，黄花杜鹃，螃蟹。

味甘，性凉。 《甘露之滴》：性凉。 《藏药处方新编》：味甘，性凉。 《新编藏医学》：味甘，性凉。 《藏医百科全书》：味甘，性凉。

清肺热，解毒。

治疮伤炎症、热毒附骨、疫疠。

常用配方，5～9g。

方一：十六味草果散：草果、竹黄、哇夏嘎、藏红花、印度獐牙菜、波棱瓜子、木棉花、诃子、水柏枝、采(音译名，一种染料，原物不详)、茜草、白豆蔻、广木香、甘松。粉碎成细粉，混匀，即得。用于寒热脾病。口服，每服3g，每日2～3次。
方二：八主散：牛黄1g，檀香100g，竹黄250g，红花150g，印度獐牙莱150g，纤毛婆婆纳150g，兔耳草150g，唐古特乌头150g。粉碎成细粉，加四倍量的白糖调和混匀，即得。功效清热解毒。用于脏腑热病。口服。
方三：十六味杜鹃散：石榴50g，荜茇15g，肉桂25g，白豆蔻10g，红花40g，广木香25g，丁香7.5g，沉香25g，肉豆蔻7.5g，广酸枣20g，葡萄15g，竹黄37.5g，甘草25g，红景天25g，黄花杜鹃200g，螃蟹17.5g。粉碎成细粉，混匀，即得。功效调和龙、赤巴、培根三要素机能平衡。用于三要素机能紊乱综合征。口服。

《晶珠本草》记载：吉冈分为上、中、下三品。上品称为牛吉冈、相吉冈，产不窝拉纳斯、玛嘎达哈等地，似种植的竹子的心髓，色白，微有裂纹；状如滑石粉，光滑，油润，疏松，不沾手，用绸、布包裹也不漏出；含在口中，味淡不辨；口中久含，略有甘味。《释难》记载：吉冈产自窝拉纳斯，生于栽竹的洞穴中，轻而味淡，舌上含化无踪迹者，质佳。《形态比喻螺眼》记载：吉冈细如白米粉，有光泽，如同涂有白酥油。
中品称为曲吉冈，《释难》记载：产于参玛折达布热山的天然水域中，大块状，原生于盐碱土中，如同滑石粉，光润，细绵，色白，堆积在一起，颜色略变黄。《晶珠本草》记载：圣地雪山冈底斯山之侧为参玛之地，二十四地中的雅哇之地为折达布热(印地语)，藏语称益达吉岗哇玛或益达吉庄都居巴，产于该地的曲吉冈，状如大自在佛的睾丸，从石岩上滚落，随水依山势而下，或状如大自在佛妃的阴核，洒在山沟。本品常由去雪山朝圣者带来，功效良好。《形态比喻螺眼》记载：曲吉冈如同麦粉，不碜牙。
下品称为萨吉冈，《晶珠本草》记载：西藏、康木之地皆产，大多产于洞穴中的风吹日晒不到的潮湿石岩上。用布包裹本品，挤压，流出青色汁液者，或光滑、细绵、无味者，质佳，风干备用。老化成石、坚硬、味咸者，质劣，不可入药用。《螺眼》记载：萨吉冈断面如破裂的马牙。《释诠》记载：萨吉冈色白，无味，光滑，细绵不碜牙者质佳。《释难》记载：萨吉冈色白，微透明，质轻，不碜牙，味淡，舌面上溶化时味如炒荞麦，口含良久味略甘者，质佳。质劣者无论何时也不能入药用。
《祖先口述》记载：吉冈清肺热、疮热。真正的吉冈产于旺夏热杂那的竹子中。本品黄白色，无味。如今都把萨吉冈(石灰华)当作吉冈使用。
《蓝琉璃》记载，吉冈的上品或真品虽未见过标本，但它产于旺夏热杂那的竹子中，黄灰色，无味。如今辨认的萨吉冈，色白，如碱化，有上、下两品。吉冈色白而无味者质佳。功效治一切肺病，止伤热病。
据查证，《晶珠本草》所载吉冈的上、中、下三品，按其来源可分为木(或竹)、水、砂三种吉冈，分别称为相吉冈(或牛吉冈)、曲吉冈、萨吉冈。萨吉冈又按是否石化分为质佳(上品)和质劣(下品)两种；萨吉冈的下品，因其老化成石、坚硬、味咸者，质劣，不可供药用。《祖先口述》和《蓝琉璃》所载吉冈分为上、下两品，上品产于旺夏热杂那的竹子中，下品为萨吉冈。
目前，藏医在临床应用中，吉冈上品认识一致，确认是竹黄(天竺黄)，称为牛吉冈，意为树木的，质最佳。下品(萨吉冈)在青海、甘肃、匹川、云南等地大多习用石灰华，西藏、青海部分地区使用滑石粉；据川西主任藏医师旦增东珠介绍，因萨吉冈质次，藏医不用。中品(曲吉冈)不详。蒙医使用的“多吉冈”为石膏。认为石膏的外观形态和功效与吉冈有相似之处，且藏医区皆产，可作为本品入药，但不少藏医认为是错误的，因石膏的来源与上述记载不符。
竹黄的性状特征与上述《晶珠本草》等记载相似。但《释难》记载的上品吉冈能舌上含化，与竹黄不溶于水，有否矛盾?因竹黄舐之粘舌，有凉感，混悬于唾液，可能被理解为含化。
石灰华系天然产的碳酸钙(CaCO(3))化合物，白色，粉末状、土状、块状，疏松多孔，与《晶珠本草》关于萨吉冈的记载相符。
中品(曲吉冈)据上述记载颜色黄白色，产于水中，或随水依山势而下，散布于山沟，有人据此并结合功效考证为水中黄子，但也有人不同意。有待进一步考证。

(1)据云南调查称：产天竹黄的竹子仅少数几种竹类，而且是自然枯死(如开花后或其他原因)的老熟竹子，在鲜竹时巳有汁液的节上才有竹黄；又据华南报道，中国南部和西南部产的青皮竹等因竹黄蜂寄生，于笋期将产卵器插入产卵，在筒内孵化，次年成蜂咬洞而出，竹分泌伤流液，随竹老化，干涸而成竹黄。故有些文献说竹黄是竹受热溢竹沥凝固而成的说法应重新考究。 (2)除天然竹黄外，尚有人工合成竹黄。其形、色、粘舌均似天然品，但质坚而重，不易碎，其水浸液加酚酞试液显红色，可与天然竹黄区别。