《南京艺术学院学报(音乐与表演)杂志》2015年02期cnki -

本期名家陇菲
王宣城
释“和”说“乐”(外一章:形似而不是)
陇菲
中国古代声乐演唱美学的历时性展开——从《师乙篇》到明清“唱论”的历史
刘承华
作曲家“神话范畴”分析
杨婧
何为音乐作品与音乐作品何为?——现象学视域下的“音乐作品”诠释
杨明刚
音乐——一个不断填充新意的概念
张振涛
中国传统音乐结构的音高构成要素及其结构功能
王州王耀华
建立我们自己的视唱练耳教学体系——黄翔鹏《中国传统音乐一百八十调谱例
刘永福
第二届古筝乐团展演活动暨江苏古筝学会成立仪式在南京艺术学院举行
论民族艺术表演者权的主体
郑智武
二胡艺术的基因图谱与艺术逻辑
邱波
唐宋俗乐二十八调的管色实践基础
李宏锋
史家语言转写造成的音乐事物“变异”——以《后汉书·孔僖传》“六代之乐
郭珂
本期名家张振涛
王宣城
唐代卤簿横吹曲考论
谢玄
现代语境下的筝曲音韵构造——王建民论文QQ81995535 古筝音乐创作的技术与理念述评
王安潮
金湘《琴瑟破——为琵琶与交响乐队》(OP.87 NO.1)创作技法研
王硕
律学视野下“调”观念之衍变(下)
曹军军国得杰
我国高等音乐教育陷入“专业”误区
张燚
现代西方政治题材音乐之典范——评析美国当代作曲家热夫斯基钢琴变奏曲《
邓良
演员主体性的双重配适性
卓雅
论《卧虎藏龙》叙事创意中的中国文化意识
田昊
亡故之人、“魂灵”与演员——论《黄金时代》的叙述空间
杨致远
江苏舞剧创作的地域特色探析——以无锡市歌舞剧院原创舞剧《丹顶鹤》与《
许薇
北京舞蹈学院“中国文化之旅”来我校开展艺术交流汇演
关于“舞蹈科学”学科建设的必要性研究——以上海师范大学和上海戏剧学院
高娟敏
音声中的佛法与佛法中的音声——《藏文佛经中的音乐史料》中的藏传佛教音
周钟刘陈英子
挖掘、整理、再解读:“新史学”观的一次成功实践——评曾美月《宋代笔记
李大鹏
中国竹笛改革的探索之作——评《春光——蔡敬民笛艺集萃》
杜佳骏
“孔雀图腾”对傣族舞蹈创作的影响
尚婉
南京艺术学院舞蹈学院近期活动掠影

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本期名家 陇菲

释“和”说“乐”(外一章:形似而不是)

中国古代声乐演唱美学的历时性展开——从《师乙篇》到明清“唱论”的历史

作曲家“神话范畴”分析

何为音乐作品与音乐作品何为?——现象学视域下的“音乐作品”诠释

音乐——一个不断填充新意的概念

中国传统音乐结构的音高构成要素及其结构功能

建立我们自己的视唱练耳教学体系——黄翔鹏《中国传统音乐一百八十调谱例

第二届古筝乐团展演活动暨江苏古筝学会成立仪式在南京艺术学院举行

论民族艺术表演者权的主体

二胡艺术的基因图谱与艺术逻辑

唐宋俗乐二十八调的管色实践基础

史家语言转写造成的音乐事物“变异”——以《后汉书·孔僖传》“六代之乐

本期名家 张振涛

唐代卤簿横吹曲考论

现代语境下的筝曲音韵构造——王建民 论文QQ81995535 古筝音乐创作的技术与理念述评

金湘《琴瑟破——为琵琶与交响乐队》(OP.87 NO.1)创作技法研

律学视野下“调”观念之衍变(下)

我国高等音乐教育陷入“专业”误区

现代西方政治题材音乐之典范——评析美国当代作曲家热夫斯基钢琴变奏曲《

演员主体性的双重配适性

论《卧虎藏龙》叙事创意中的中国文化意识

亡故之人、“魂灵”与演员——论《黄金时代》的叙述空间

江苏舞剧创作的地域特色探析——以无锡市歌舞剧院原创舞剧《丹顶鹤》与《

北京舞蹈学院“中国文化之旅”来我校开展艺术交流汇演

关于“舞蹈科学”学科建设的必要性研究——以上海师范大学和上海戏剧学院

音声中的佛法与佛法中的音声——《藏文佛经中的音乐史料》中的藏传佛教音

挖掘、整理、再解读:“新史学”观的一次成功实践——评曾美月《宋代笔记

中国竹笛改革的探索之作——评《春光——蔡敬民笛艺集萃》

“孔雀图腾”对傣族舞蹈创作的影响

南京艺术学院舞蹈学院近期活动掠影

本期名家陇菲

本期名家张振涛

现代语境下的筝曲音韵构造——王建民论文QQ81995535 古筝音乐创作的技术与理念述评