在<脏气法时论>中,有几个疑点向大家请教:
1、文中有“肝苦急，急食甘以缓之”，“心苦缓，急食酸以收之”，“脾苦湿，急食苦以燥之”，“肺苦气上逆，急食苦以泄之”，“肾苦燥，急食辛以润之”。讲了五脏的所苦及治疗方法。但按五行来讲，心、脾、肾都可以认为所生用作补，但是肝需水补，为何以甘缓之？肺需土补，为何为苦以泄之？
2、五脏四季的发展中，其所生之时、其所不胜之时、其被生之时和其当令之时都讲到了，但是没有讲其所胜之时的发展，不知道其所胜之时的发展是什么样的？
－－－－－－－－－－－你发的对吗？
－－－－－－－－－－－问得好,我以前也是迷惑这些.

内经的内容要整体看,不能断章取义去理解与应用的.

这里是脏气的问题,就从化气来理解:
肝苦急，急食甘以缓之”，肝脏气正旺盛,所生之气太多,赶紧给点土(甜食),让肝之木气去克一下土,来缓解.

“心苦缓，急食酸以收之”，心火不旺散乱,为防止熄灭,加有一点酸木,来收敛散乱.

“脾苦湿，急食苦以燥之”，脾脏土过湿,就不生化成金,要用苦之火来干燥激发.

后面的都可以这样推.

而判断五行的"生\克\引"的方向,则是关键,是心法.
供参考

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