本帖最后由 济缘 于 2013/7/22 21:19 编辑 www.lindalemus.com/sanji/《中医本来就不是科学》
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如果说中医是道,讲道则不能不提玄。这里的玄来自《道德经》:“玄之又玄,众妙之门。”
在读《道德经》时,比较忌讳远离实际,因为《道德经》并不是老子凭空想象而来的,《道德经》是对生活实践的高度总结,是对生活实践中的理想认识,经过系统分析后得出的理性认识,在理性的基础上启发大众的觉性,形成一种对大道的感悟。
“玄”并不尽是“深奥”“不可思议”的意味,玄者:幽远也,黑而有赤色者为玄。
幽远也,黑而有赤色者为玄。 那不正是夜空吗?
当你独自漫步于海天之间时,那又是一种什么样的感受!
海确实是深不可测的,但是海可驭船、滋养万物,为生命提供摇篮,我们最初的生命都是在水中被孕育的,同样天也能起到孕育万物的作用。
而人也是不例外的,一个人有多大的潜能是能被量化的吗?
因此“玄”是什么?“玄”是一种能量、一种什么能量?一种达成某事物可持续发展的能量。
而西方自工业革命以来所产生的那些能量是什么?是一种破坏玄能的能量,也就是“不可持续发展力”。当一条河的水,即将被抽干时还能行船吗?当一块土地,它的地下资源快要被掏空时,上面的人还能平安居住吗?
也许,你会说,这和我有什么关系?
人的能量来自天地,许多人都有去天坛练功的习惯,但是很多人越练越糟糕。空气的污染、水质的变差、食品的转基因,真的不会对我们身体有害吗?也许你可以隐居深山,但是早晚有一天你无处隐居,因为深山早晚也会被开采。
如果通过开采、开发所带来了500万的利益,但之后却要投入近每年500万的防灾费用。那不是瞎折腾吗?与其那样不如保持自然。
而当今的有钱人就是在自己的身体上瞎折腾,病是怎么来的?病全是他们造来的。而穷苦人的病是怎么来的,穷苦人的病则是累来的。所以上医治世,不解决社会基础矛盾,不解决两极分化一些人的病是治不好的。有些人是去天坛锻炼,有些人是去天坛玩了,还有些人是去天坛干什么?捡人喝剩下的瓶子。
所以很多中医给富人看病,收两万诊费贵吗?对于那些人来讲,二百万都不贵。不收他们两万诊费,他们不知道什么是得来不易。而当前又有多少穷苦的人,为了二块钱而奔波忙碌呢?一些中医赚富人的钱,用在穷人身上,接济穷人,也是帮社会做贡献。噢!《大医精诚》不是说要对一切病人平等吗?那是从心上讲,从根本上讲,穷人劳苦一天都不见得能赚几百元,富人守株待
兔一天百万,那个时候平等吗?如果那个时候不平等,那为什么要求在治疗时平等!按照西医式的、资本主义式的一刀切的结果就是穷人看不起病,富人不把治病当回事,反正我有钱,药随便吃,病随便看。作为大夫,你就算把心掏出来,穷人依然认为你瞧不起他。作为大夫,你把心掏出来,富人依然不会瞧的起你;因为大家的价值观全是钱。价值观越是钱,还越要装出一副清高的样子。“我不是为了钱,我是为了弘扬我们伟大的传统文化。”如何让医生赚到钱,也要根据作用,我用针灸扎一个危重病人,结果就得到十块钱,以后谁还会为了这十块钱而扎呢?患者什么效果都没得到,先交十万元做各种检查,怪不得病人追着医生乱砍。
所以医改的核心问题,还是两级分化与地区发展不平均。名医和好的医疗条件全都集中在北、上、广,这就造成外地人就医难,本地人就医也难,难上加难,医生累死,病人急死。
地区医疗条件、医院分布、医务人员配备,就是一个地区的玄能。平时看着不起眼,医务工作者穿着白大褂满世界溜达,但是危急时刻真见作用。这一切乱相的本质都是,没有利用好玄能,可持续发展力脆弱,容易引发瞬间崩溃。
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