虞曰：言反常之动也。 有所生病。
虞曰：脉动反常。故云有所生病。 一脉辄变为二病者。医学检验网何也？然。经言是动者气也。所生病者血也。
虞曰：气病传血。此乃一脉变为二病。 邪在气。气为是动。
虞曰：脉动反常。邪在气也。 邪在血。血为所生病。
虞曰：气受邪传之与血。故血为所生病。气主 之。
虞曰： 之、气流行之貌也。血主濡之。
丁曰：气主 之。 谓吹嘘往来之象。血主濡之。濡谓濡软也医学全.在线www.lindalemus.com。气行则血行。气止则血止。
虞曰：濡者、濡润之 貌。言人身所禀者气血也。气血通行。沮润人身。其为病也。乃如下说也。 气留而不行者。为气先病也。血壅而不濡者。为血后病也。故先为是动。后所生病也。
丁曰：人一身经脉。通行气血。或居一经脉中。气留不行。故血壅不濡。其气先病。名曰是动。血壅不濡后病。名 曰所生。此是一脉辄变为二病也。
虞曰：上文言脉有是动。动为阳。谓气先受热。热亦传于血。气血皆受热。则津液妄 行。是知脉有是动。此言留而不行。谓气血津液妄行。贼风薄之。故不行也。气传之与血。故血壅而不濡润。复受贼风。 故血亦住而病也。
杨曰：经言手太阴之脉。起于中焦。下络大肠。还循胃口。上膈属肺。从肺系横出腋下。循 内行。少阴心主之。前下肘臂。内上骨下廉入寸口。上循鱼际。出大指之端。其支者。从腕后直出次指。内廉出其端。是动则病肺胀满。膨膨而喘咳。故缺盆中痛甚。则交两手而瞀。是为臂厥。是主肺。所生病者。咳。上气喘。渴。心烦。胸满。臂内前廉痛厥。掌中热气有余。则肩背痛也。（按灵枢经脉篇、背作臂。下同。)、汗出中风。小便数而欠。气虚则肩 背痛。寒少。气不足以息。溺色变。略举此一经为例。余经皆可知也。凡人所以得主命者。气与血也。气为阳。阳为卫。 血为阴。阴为荣。二气常流。所以无病也。邪中于阳。阳为气。故气先病。阳气在外故也。若在阳不治。则入于阴中。 阴为血。故为血后病。血在内故也。气实则热。气虚则寒。血实则为寒。血虚则为热。阴阳之道理其然也。凡一脏之病。 有虚有实。有寒有热。有内有外。皆须知脏腑之所在。识经络之流行。随其本原以求其疾。则病形可辨。而针药无失矣。 如其不委斯道。（今委字疑当作悉。)则虽命药投针。病难愈也。故黄帝曰：夫十二经脉者，所以调虚实。处百病。决生 死。不可不通哉。此之谓也。
虞曰：凡人血流据气。气动依血。凝留而不行。壅而不濡。是知为病也。
