五行相生相克起于水火湿燥之土,相生者调和,相克者太过.

水火调和,其燥土寒而生金,然后其燥金坎而金生水;其湿土热而生木,然后湿木离而木生火.
而水土拘泥于坎,温于热,故水生木;而火土焦壤于离,凉于寒,故火生土,然后寒而土生金.

水火太过,其燥土热而金熔,然后其燥金离而金克木;其湿土寒而木枯,然后湿木坎而木克土.
而水土离泥于坎,凉于寒,故土克水,然后极寒而水克火;而火土坎壤于离,温极热,故火克金.

五行相生相克是以其气而不以其质.
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六气起于昼夜运动,天地之时也.
昼时,湿土气升而成风,燥土气降而成热(火);夜时,湿土气降而生寒,燥土气升而生署.是谓风寒暑湿燥火(热)
长夏之时,湿气升而成云,云气降能成雨,燥气降而成蒸,蒸汽升能助长,土故能化生水谷.故言:雨水者乃五行之土湿燥之温水也,非五行之寒水也.
－－－－－－－－－－－火宜上,水宜下.燥土宜上,湿土宜下.湿土上而燥土下则成病兮.是以天地之五行生克而因克而生且因生而克.

燥金在上而克木且不生水,是以其火热克之其金,还寒于下而复木且生水;
湿木在下而克土且不生火,是以其金坎克之其木,还热于上而复土且生火;
水土离泥于坎,湿土在上而土克水且不生金,是以其离木克之其土,还燥于上而复水且生金;
___________湿水在上则水可火且不生木,是以其燥土克之其水,还湿于下而复火且生木;
火土坎壤于离,燥火在下而火克金且不生土,是以其水寒克之其火,还火于上而复金且生土.
－－－－－－－－－－－五行之土,燥湿也,坎之而活土,离之为死土,上下颠倒则为邪.
五行本为六(火,燥土,金,水,湿土,木),然火为离而水为坎,故火土分二而水土合一,是谓五行.
是故不知六气者不足为言其五行焉.
天有六气,是因燥湿相离,在天为阳也;地有五行,是因燥湿相坎,在地为阴也.
而人之五行,其湿土处坎水之上而燥土于离火之下,是谓天地逆之所顺而能化生精神也.
燥土于上而生气,湿土于下则生味.燥湿上下颠倒则病,上肿下泄也.
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刚刚受到消息有人指明说我的学说是而伪真理,如果属实那我先在这里强调一下,免得真的害人害己了.
－－－－－－－－－－－还真的被人骂的狗血淋头
网友谨慎之!