六气解 六气偏见一文说道：究之一气之偏盛，亦缘于虚。。。其风盛者，生意之不遂也。
此处做何解？
生意之不遂 是木虚还是木盛。风盛是否可以理解为木盛？

少阳相火篇说道：君火升于足而降于手，相火升于手而降于足。此处又是何解？
少阳相火篇论及：盖水性闭蛰而火性疏泄。 此处为何是火性而不是木性？火性是升炎的。
同一篇，实则下热而闭癃，虚则下寒而遗溺。虚实何解？观上文实是指火泄，虚是否指火藏，即正常情况下？
后文有然少阳之气，阴方长而阳方消。此处何解？其他五气的阴阳解读又是什么？




－－－－－－－－－－－在黄元御的思想体系里，没有“太过”这一说，只有不足。比如说，木郁贼土，也是因为土不足，不是因为木太过。木郁才生风，畅达则上行化心火，进入正常地循环。顺其行则为补，木气能正常升发，再旺盛都不是错，错在其它脏腑不能与之平衡。

“君火升于足而降于手”  是说肾经从足上升，心经沿手下行。

黄元御常说 “火木之性”  “金水之性”。这里是个省略而已。为强调水中之火不可外露。所以只说水性火性。

关于虚实的问题。虚实不是说相火只虚实。黄氏一再强调，相火外露根源为脾肾寒湿，相火外露本就是虚证何谈虚实。虚实指的是水是否能藏，木郁不升，遇水能藏郁化风热，遇水不藏则泻为遗溺。
－－－－－－－－－－－回复 fanjunh 的帖子

六气解 六气偏见一文说道：究之一气之偏盛，亦缘于虚。。。其风盛者，生意之不遂也。 此处做何解？ 生意之不遂 是木虚还是木盛。风盛是否可以理解为木盛？ 少阳相火篇说道：君火升于足而降于手，相火升于手而降于足。此处又是何解？ 少阳相火篇论及：盖水性闭蛰而火性疏泄。 此处为何是火性而不是木性？火性是升炎的。 同一篇，实则下热而闭癃，虚则下寒而遗溺。虚实何解？观上文实是指火泄，虚是否指火藏，即正常情况下？ 后文有然少阳之气，阴方长而阳方消。此处何解？其他五气的阴阳解读又是什么？

在天为风，在地为木，在人为肝，所以风盛就是木盛，厥阴风盛，土金之虚，因木盛，金不能克木，金弱源于土弱，土生金不力，土弱，即脾土乏力，中气弱，左升之力不足（根据心源，左升之力来自于脾土左旋)，所以生就不舒畅了。


少阳相火篇说道：君火升于足而降于手，相火升于手而降于足。君火其实就相火经金的收敛作用下降到地下水中的阳气在春天生发出来的火，所以相火和君火是互根的；君火生于足的意思应该是足少阴肾经升，手少阴心经降；相火以此类推。


少阳相火篇论及：盖水性闭蛰而火性疏泄。 此处为何是火性而不是木性？我的理解是在黄的书里，水火相对，金木相对，水火经金木之力或降或升，而这些东东都赖于土的左右升降。


同一篇，实则下热而闭癃，虚则下寒而遗溺。虚实何解？观上文实是指火泄，虚是否指火藏，即正常情况下？我的理解是，相火对应的是三之气，地上阳极，应该下降，经金敛降之力沉入地下水中，来年作为君火上升。所以相火应该是降为好，虚应该是相火没有降，水在下为寒，而上面热；


探讨一下，这两天刚开始看。



－－－－－－－－－－－君火升于足而降于手，相火升于手而降于足。是不是依据手之三阳、足之三阳等的经络走向?

－－－－－－－－－－－回复 fanjunh 的帖子

是说的经络，这段跟三阳左升那段是不一样的。