《素问阴阳应象大论》中有“冬伤于寒,春必温病,春伤于风,夏必飱泻,夏伤于暑,秋必痎疟,秋伤于湿,冬生
咳嗽”历代解释颇多,大多从邪伤五藏,五藏更胜立论,虽似详尽,却偏繁琐,而温病更有“伏气”之说,更可疑也。《内经》云:治病必求于本,本于阴阳。今试据黄师一气周流理论从阴阳解。
四时之序,春生夏长,秋收冬藏。病则春不生发,夏不长养,秋不收敛,冬不闭藏。
同是《阴阳应象大论》中,前有“清气在下,则生飱泻,浊气在上,则生嗔胀”之句。夏之时,阳气生发已极,在上在表,若病则不能在上,则生飱泻,恰与“清气在下,则生飱泻”相应。冬之时,阳气在下在里,病则不能在下,在上化为浊气,则生咳嗽,又与“浊气在上,则生嗔胀”相应。以此类推,春日阳气生发不得,郁而生热,则变温病;秋日阳气收敛受阻,则上热作,下寒起,变生痎疟。
依此愚见,则所生病虽纷繁,不过四时之气乱尔,温病伏气之说亦可息矣。读经小得,不敢自彰,只求抛砖引玉。
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本帖最后由 橘龙 于 2011/4/16 17:31 编辑 www.med126.com你搞点实际的东西,好不好。解得再好,不会治,什么都等于零。有这点时间,你去扫扫大街,做点义务劳动。都比你到这里空想中医强。
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回复 橘龙 的帖子呵呵~抛砖引砖了。。。。
-----------感觉有些道理,自己先研习一下
-----------有道理,自己还是钻研的不透呀!
-----------黄师已经对这句详细解释了,去找吧