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四圣心源:黄元御的书中没有元阳这个概念,请问,应该如何理解呢?
来源:本站原创 中医理论数据 字体:
看到李玉宾等老师经常提及元阳,那么这个元阳应该如何理解?

在黄的书中,应该是什么位置?


-----------水中火吗?
-----------
信者得爱 发表于 2012/7/9 23:57
水中火吗?

水中火好像不好解释,因为按说元阳是先天的,水中火是转下来的。



----------- 本帖最后由 一碗炒饭 于 2012/7/10 08:29 编辑 www.lindalemus.com/rencai/

元阳在黄帝内经中没有这个概念,是后人加上去的。

确实。到底什么是元阳?我们都在说,都在用,但是

元阳从什么地方来?



-----------和"肾中动气"最像
-----------我认为这是黄师理论中唯一的瑕疵。。。

就是忽略了一个东西:最初那个圆怎么会动的?
-----------个人理解:元阳,阳之精华,秘藏于肾水,是可以化“神”的,层次比较高。
黄的书好像没有写。只能通过书中“精,神”的描述去推断。
至于园如何动,人生下来,先从肺金开始,后天带动先天。
-----------回复 小二郎 的帖子

四圣心源 腰痛根源 水中之阳,四象之根也,难经所谓肾间动气,生气之原也。
----------- 本帖最后由 lsh_604 于 2012/7/18 11:47 编辑 www.lindalemus.com/wsj/

元阳是后人的理解 其实就是先天之精,犹如一盏灯里面的油,当你固定了灯里油的容量后(先天之精),你就开始生活,开始燃烧灯,你的生命中灯的燃烧明亮与否,取决于你是否提前或滞后消耗油(把灯芯搞大粗,提前燃烧),燃烧快了你的前半生很精彩(性生活多、熬夜多、喝酒多等等一切违背自然天道的事情),当你感觉灯不太亮了,你才感觉到没有油了可燃烧了,这是才发现想减缓等燃烧的速度和亮度,一切都晚了,先天的油燃烧后形成热量,就是气,然后气再推动血液流动。 形成一气周流!
你们慢慢悟道,要向大自然学习!

-----------
lsh_604 发表于 2012/7/18 11:35
元阳是后人的理解 其实就是先天之精,犹如一盏灯里面的油,当你固定了灯里油的容量后(先天之精),你就开始 ...

书中何处提到了先天之精?怎么来的呢?从脾胃中来的?还是肾?
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