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四圣心源:论如何学习黄氏著作-瑞康
来源:本站原创 中医理论数据 字体:
                     论如何学习黄氏著作
                             瑞康

    第一,深入黄氏著作。严格按照医医金针先生的说法去做(医医金针的文章见后),先看黄氏原书,再看其优秀弟子的书籍(见后),最后再看其历代各家、中医院校教科书及针灸方面的著作,最终有望建立自己的辩证思路和自己的心得体会,实现圆融各家勿与众谋的境界。这个次序很重要,一开始会比较难,但是后来会越来越顺利;反之,一开始会很顺利,但后面很难真正提高。
    经典好比是山顶,直接上去很艰难,但一旦真的登上去,那真可谓学会了飞行,平步青云!
    后世诸家,比如所谓的四小经典,比较容易上手,但是只是山脚下,歧路甚多,魔杖重重!
    黄氏的书籍另辟蹊径,可谓半山腰,离山顶不远,还可以下望诸家宵小。黄氏提供了一个极其巧妙的工具,可以贯穿整个中医的任何一个环节。

    第二,博采众家之长。人无完人,不能死守一家,更不能一成不变死守黄氏成方。运用之妙,存乎一心,临证不必强分经方时方,不必强分那个医家的方子,而应当做一名杂家,努力圆融各家(包括西医,包括其他学科),为我所用。
    黄氏重在输转中焦枢机以理阴阳,郑氏重在求肾之阴阳以通枢机,二者相参,应该更好。黄氏郑氏书中的大部分处方偏于温燥。不伤阴,善养阴,善于敛藏相火的黄氏弟子火神弟子,应当都是比较厉害的中医。

    第三,黄师的优秀弟子
1.曹颖辅(私淑弟子,最恪守经方,日本医家以及后来的胡希恕先生颇有曹氏的影子)
2.张锡纯(私淑弟子,最灵活神妙,对《神农本草经》用功很深。药理不完全等同于医理,医理可能无法完全解释药理之秘)
3.彭子益(私淑弟子,最中正和平,发挥并补充完善黄师的升降,几乎把黄氏遗漏的部分全都补全了)
4.麻瑞亭(嫡传弟子,最纯正但有点呆板,除编撰出版黄氏著作之外,并未真正将黄氏理论发扬光大)

从这里也可以看到中医历代都存在的一个很奇怪但又很正常的现象,中医嫡传系往往不如私淑弟子。中医大师难找,但真正的好学生更难找;真正的大师可遇可求,真正的好学生可遇难求。很多中国绝学(不只是中医),都是因为没有找到真正传道的弟子而成千古空响,令后人饮恨不已!!

    第四,黄氏《周易悬解》再现天下,意义重大,应当认真参考。

    最后,一千个人眼里有一千个哈姆雷特。同样学黄氏,每个人都有自己的心得,也欢迎大家把自己的心得讲出,让更多人受益。同时,以医会友,blog.sina。com。cn/ruiqi3721,欢迎赐教!!


                                【转载】如何较快学会上乘中医学
                                           医医金针
    一..杂书勿看,先以黄元御医书十一种搭个骨架.先背颂四圣心源,再背颂长沙药解,小病就可以上手了,先宗一家之言,以一龙治水,则天下无旱.为什么最先仅读黄元御,因为 在仲景的后视镜内,只有黄元御一人.
    二..再对伤寒悬解.金匮悬解下手,拿出考研冲刺的猛劲来.要烂熟於口,慢慢消化,并将四圣心源融会进去,建一个稳固的根据地,谁都打不进来.
    三..再读素问.难经.灵枢及黄元御解,奠一个深而宽广.厚的基础,这样就可起万丈高楼.
    四..道德经仅五千文,来回多耙几次,将历代老解都看看.去名相,去二元对立,建立象的概念,执大象,天下往.学会守静.观复,建立一气流行观念.则庞杂的中医顿时有序简单 起来.
    五..易学.拙文先天横图稍有,点滴心得,可拿来作垫脚石.玩味八个基本卦象,用一元盈缩,一气流行串起来,则中医生理..[载营魄抱一]可全部显现.
    六..郑寿全的不朽功勋在于已悟到一元盈缩及一点元阳真种子,这是除黄元御外,建安以后无人可及的.但初学抚得龙泉.湛卢,易一头扎进四逆汤中.
    七..其它医书,但观其方.论坛理法方论中病情辩析,老朽在此恭侯各位.



-----------到楼主的新浪博客看了一下,文章很好啊,很有同感,呵呵。
比如以下两篇:

学的越多,离道越远
http://blog.sina。com。cn/ruiqi3721

现代中医不及古人的根本原因
http://blog.sina。com。cn/s/blog_3eb9490a0100r6bq.html


-----------黄氏优秀私淑弟子应该还有吴佩衡
-----------看了文章才知道原来曹颖甫和张锡纯都私淑黄师呢!
-----------原来彭老也是私淑黄师,了解。
-----------生活在这个时代还是很幸福的,至少有机会了解好多大家。要不真是闭门造车。
-----------此类贴很好,脉络清晰,顶!
周慎斋的《医家秘奥》成书于《四圣心源》之前,但对于后世火神派的启发丝毫不小于后者。细观其内容,实为火神之肇基。
由此得知郑钦安也是黄元御的私淑弟子。
-----------说得有道理。还可参考根尘老师说的读黄师的顺序:四圣心源-----伤寒悬解-----四圣悬枢------长沙药解。
-----------学习了 。谢谢楼主
-----------《圣余医案》原著为刘子维,刘止唐之子,刘止唐为郑钦安之师。刘子维常以中医药扶危求困,其医案经门人李子俊等整理,加以诠解,于是就有了《圣余医案诠解》。《医理真传》序中,郑钦安道明曾从师于刘止唐;《扶阳讲记》文中,卢崇汉亦提到了《圣余医案》。《圣余医案》上承黄元御,下启郑钦安;黄元御重脾阳,郑钦安重坎阳,此书两者并重;黄元御重气机升降,郑钦安重六经气化,此书两者兼顾。
由此得知郑钦安也是黄元御的私淑弟子。
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