关于中医与西医的关系
　　中医和西医各自研究和总结了人体生命过程中的一部分现象和规律。可以说，两者都是“半整体医学”。这正是我国“中西医并重”方针在科学上的根据。两者相互学习、取长补短是必要的，但是，以一者的理论原则、方法和标准，解释、验证、改造对方，其结果必然是取代或消灭另一者，这当然不是我们的选择。
　　就整个人类医学而言，至今仍有许许多多的生命奥秘尚待我们去揭开、去探索。按照我们现在的科学视野和能力来看，中医和西医研究对象的总和，也许才是完整的人。所以，中医与西医双方立足于自我，各自运用自身所选择的最新研究方法，并接纳对方的启示，使自己的认识不断深化，才是中、西医各自的根本出路。在复杂的生命奥秘面前，至少在现代，中医与西医谁也不可能包打医学科学的天下。从这个意义上讲，中西医并存的格局仍将长期存在。
　　我国著名的社会学家费孝通最近指出：“东方社会为追求现代化和现代特性，如何避免在充满‘东方学’偏见的西方现代化的理论指导下跌入以欧美为中心的文化霸权主义陷阱？怎样医治这一文化心理危机？在学术表述上应采用什么理论？”我们现代的人应当为“这一系列‘考题’提供应试的答卷”。他认为：“生活在一定文化中的人对其文化有‘自知之明’。明白它的来历，形成过程，所具有的特色和发展的趋向。不带任何‘文化回归’的意思，不是要‘复旧’，同时也不主张‘全盘西化’或‘全盘他化’”。他还主张：“要认识自己的文化，理解所按触到的多种文化，才有条件在这个已经形成中的多元文化的世界里确立自己的位置。经过自主的适应，和其它文化一起，取长补短，共同建立一个有共同认可的基本秩序和一套各种文化能和平共处，各施所长，连手发展的共处守则。”这个“共处守则”，就是他于七年前在日本与老朋友在欢叙会上所讲的一句名言，即“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”(《读书》1997年第10期)。费老的这番话，不仅是中、西医关系的守则，而且也是中医现代化的指导原则。

８．关于中医与中西医结合关系
　　“中西医结合”的定义是：“中、西医工作者相互合作，中、西医学术相互配合，以提高临床疗效为目的实践过程”(《中医沈思录》第一卷第151页)。按照这个定义，中西医结合不是“独特的医学体系”，也不是“一支独立的力量”。它是我国中、西医工作者为提高临床疗效，发挥各自的优势，更好、更快、更有效、更经济地解决民众疾病痛苦而肩负的共同使命。因此，只靠中医或西医一方，是不能实现中西医结合的。主观地认为“中西医结合”已经形成了“独特的医学体系”，当然不是事实；或者还要以本来不是事实的东西来代替中医，那更是不可取的。
　　本人认为，对于西方文化中心论冲击下处于“百年困惑”的中医学术，首要的任务是保持特色，完善自我，自强自立。否则，中医日趋萎缩，中西医结合也自然失去了存在、发展的土壤。
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－－－－－－－－－－－楼主的思维比较混乱。