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脉法精微:订正太素脉秘诀
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雪山来客
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发表于 2010/3/12 17:52|只看该作者

太素脉诀下载了

下载了,浏览了一下,很道地、很正宗的脉法,慢慢研究,谢谢楼主慷慨贡献。
如果能转换成WORD格式,再加上目录,就更好了。
-----------在网上搜到了相关参考资料,供大家参考:

①《太素脉秘诀》(百度百科:http://baike.baidu。com/view/790967.htm?fr=ala0_1)
“《太素脉秘诀》,脉学著作。二卷。明•张太素撰。撰年不详。此书诊脉,除诊病外,宣扬人之智愚贵贱、寿夭穷通均能从脉象中反映出来,具有明显唯心主义色彩。现有《珍本医书集成》本,前附董志仁《太素脉考》。现存明•清刻本及珍本医书集成本等。”

②从《浙江中医药大学学报》1981年第三期可以查到相关考证论文:“太素脉与《太素脉秘诀》,董浩”:(中国知网:http://www。cnki。com。cn/Article/CJFDTotal-BHON198103015.htm)

③订正太素脉秘诀(中医四诊典籍校注系列丛书) ,学苑出版社,作者明朝)张太素  注释 解说词:赵怀舟 王小芸 葛敬生(卓越网有售:
http://www。amazon。cn/%E8%AE%A2%E ... 4%A0/dp/B0035ER7AY#)

④《太素脉秘诀》
(网易博客:http://zhanghuiguoyitang.blog.16 ... 791200982323434462/)《太素脉秘诀》为明代青城山人张太素所著。张太素认为,人的脉象与五行八卦、河图洛书之理相通。以此推演,形成了中医史上独具风貌的太素脉理论。
太素脉把人的脉象变化归纳为五阳脉、五阴脉、四营脉。
五阳脉,分为浮、滑、实、弦、洪五象。
五阴脉,分为微、沉、缓、濇,实只四种。
四营脉,分为轻、清、重、浊四种。
下面分别介绍:
一、五阳脉
浮者,轻而在上,隐隐缓散,如水浮物,指重如无;轻有余,愈轻愈盛,泛然满指。若三部常浮者,主心气不足。滑者,如珠丸之无端,重指即伏,举指浑然。不进不退,稍重于洪。若三部常滑者,主肝气不足。实者,虚之对。其脉源派长久而不绝,指轻则有余,指重隐缓于弦,小于洪。若三部常实,主脾气不足。弦者,应指紧迫如巴弦,指重如数,指轻愈急,聚敛而不散,长久而不缩。若三部常弦,主肺气不足。洪者,大也。其源深,其流长,下指一寻,不弦不浮,轻重皆应。若再寻之,綍然有余。若三部常洪者,主肾气不足。
二、五阴脉
微者,最细而弱,重指寻之,宛然如毛发,隐隐濇濇,疑不可状。在于有无间。若三部常微,主血滞而神不足。沉者,如石投水,必极其底。重重寻之,仿佛隐应,比之于微,此有缓起于骨上。若三部常沉者,主胃逆而气不足。缓者,如丝在机,不卷其轴,应指迟缓,往来其微。尤不若微之应急,不沉不伏,惟缓而已。若三部常缓,主肾迅怯而精不足。濇者,滞而不滑,指下如索隐砂,如刀刮竹,沉下而粗。重则应指,轻则如无。后实前虚,往来不断。若三部常濇,主魂不足。
三、四营脉
四营者,轻重清浊也。轻清者,阳也。重浊者,阴也。夫欲知人贵贱寿夭,须于四营脉中求之。
轻者,如指摸玉,纯粹温润,识性明敏,禄位权贵。清者,平清而浮,状如轻羽,不沉不濡,隐隐常动。重者,缓而粗,以手按之,其脉浊,脉浊气亦浊也。浊者,中浊而沉如紧,索隐重浊,亦在究其本原

⑤楼主很可能下载自:隽德堂传统中医官方论坛 -> 四诊心法 -> 太素脉秘诀:
(http://www。jdt600。org/bbs/simple/?f6.html)
这是一个很不错的中医网站——隽德堂传统中医官方论坛 http://www。jdt600。org/bbs/)
有很多四诊方面的资料。

因此,我们也许可以说《太素脉秘诀》为明代青城山人张太素所著,一部很不错的脉理书籍。
-----------s 是的,要是有word版就好了
-----------做了一个《太素脉诀》WORD版,并加上了目录,上卷据梁版主发布的目录做了校对,下卷目录梁版主没有发布,故没有校对,若有不当之处,敬请同好指出。

将目录作了分两级处理,可能使用更为方便。
注意到序是龚廷贤所作,他是明代著名宫廷御医,著有《寿世保元》一书。

[ 本帖最后由 雪山来客 于 2010/3/15 14:30 编辑 www.lindalemus.com]
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发表于 2010/3/29 08:12|只看该作者

关于太素脉的奇闻—持脉有道疑是仙

关于太素脉的奇闻——持脉有道疑是仙--名医脉诊奇闻:

摘自:http://med126。com/forum/viewthread.php?tid=60035

明时松江(今上海)名医姚蒙,精太素脉,“言人生死每奇中”,对贫困病人,常常给予方药不要酬金。时江南巡抚邹来学有病召姚医治,姚蒙欲辞不去,被强迫带去。至官署,邹高坐不为行礼。姚蒙则目光直视作发呆状,也不作声。邹伸手令诊脉,姚却不动地方,邹忽然明白,呼姚坐之,诊毕曰:“大人根器(指阴茎)上别有一窍,常流污水,对否?”邹大惊:“此吾之隐疾,事甚秘,汝何以知?”姚曰:“以脉得之”。邹始露出笑容,谢而求方,姚蒙说:“不须药也,至南京即愈”。并搬手指算计说:“今日初七,待十二日可到”。邹遂行,待十二日抵达南京,竟死。《奉贤县志》、《松江府志》均有此事记载……

[ 本帖最后由 雪山来客 于 2010/3/29 08:14 编辑 ]
-----------谢谢文鑫!谢谢雪山来客!功德无量啊!
-----------对学医之人,治病是正途,太素中提到的所谓唯心的东西,是旁路,正途走好了,旁路自然慢慢会通。小心之是不要迷路。

-----------
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