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本草求真:本草求真 ※ 辛夷全收录
来源:本站原创 中医理论数据 字体:
辛夷为木兰科植物望春花、玉兰或武当玉兰的干燥花蕾。多系栽培。主产于河南、安徽、浙江、四川、陕西、湖北、云南及华东各地。原植物望春玉兰生于海拔400~2400米的山坡林中,玉兰生于海拔1200米以下的常绿阔叶林和落叶阔叶树混交林中,武当玉兰生于海拔1300~2000米的常绿、落叶阔叶混交林中。均喜温暖湿润气候,较耐旱、耐寒,忌积水,阳光充足、肥沃、微酸性的砂质土壤最宜生长。味辛,性温。归肺、胃经。功效散风寒、利肺气、通鼻窍、止头痛。临床一般生用,名称辛夷。
《神农本草经》:味辛,温。主治五脏身体寒风,风头脑痛,面 。
《名医别录》:无毒。温中,解肌,利九窍,通鼻塞,涕出,治面肿引齿痛,眩冒,身洋洋如在车船之上者。生须发,去白虫。
《药性论》:臣,能治面生黑包,面脂用,主光华。
《日华子本草》:通关脉,明目,治头痛憎寒。体噤,瘙痒。
《开宝本草》:味辛,温,无毒。温中解肌,利九窍,通鼻塞涕出。疗面肿引齿痛,眩冒,身洋洋如在车船之上者。生须发,去白虫。
《本草纲目》:鼻渊鼻衄、鼻窒、鼻疮
辛夷之辛温,走气而入肺,能助胃中清阳上行,所以能温中,治头面目鼻之病。
《本草经疏》:辛夷禀春阳之气以生,故其味辛,气温性无毒。气清而香,味薄而散,浮而升,阳也。入手太阴,足阳明经。其主五脏身体寒热,风头脑痛,面 ,解肌,通鼻塞涕出,面肿引齿痛者,皆二经受风邪所致,足阳明主肌肉,手太阴主皮毛,风邪之中人,必自皮毛肌肉以达于五脏而变为寒热。又鼻为肺之窍,头为诸阳之首,三阳之脉会于头面,风客阳分则为头痛,面 ,鼻塞涕出,面肿引齿痛,辛温能解肌散表,芳香能上窜头目,逐阳分之风邪,则诸证自愈矣。眩冒及身兀兀如在车船之上者,风主摇动之象故也。风邪散,中气温,则九窍通矣。大风之中人则毛发脱落,风湿之浸yin则肠胃生虫,散风行湿则须发生而虫自去矣。
简误:辛香走窜之性,气虚人不宜服。虽偶感风寒,鼻窍不通,亦不得用。头脑痛属血虚火炽者,不宜用。齿痛属胃火者,不宜用。
《本草蒙筌》:味辛,气温。无毒。北人呼为木笔,南人唤作迎春。畏惟菖蒲蒲黄黄连石膏四药。恶石脂,使川芎。止头脑风疼,面肿引齿痛眩冒;除身体寒热,鼻塞有香臭不闻。生须发杀虫,禁清涕通窍。
《本草乘雅》:草木花叶,俱有外苞,萼拆解孚,各有同异。唯辛夷萼茁,显著特甚。盖篇四气,故曰辛。辛,新也。五行均等,故曰夷。夷,平也。是以藏形咸辅,而辛平木用,故主风头脑痛、面干气上也。久服轻身明目,增年耐老者,奠安形藏,澄彻窍穴之功耳。
《药性解》:辛夷,味辛,性温,无毒,入肺、胃二经。主身体寒热,头风脑痛、面肿齿痛、眩冒如在车船,温中气,利九窍,解肌表,通鼻塞,除浊涕,生须发,杀白虫,去面癍。川芎为使,恶灵脂,畏菖蒲、蒲黄、黄连、石膏。
按:辛夷辛温发散,太阴阳明之入,固其宜也。若肺胃虚热不受风邪者,勿得漫用。
《景岳全书》:一名木笔,一名迎春。气味辛温,乃手太阴、足阳明之药。能解寒热憎寒体噤,散风热,利九窍除头风脑痛,眩冒瘙痒,疗面肿引齿疼痛。若治鼻塞涕出,鼻渊鼻鼽鼻疮,及痘后鼻疮,并宜为末,入麝香少许,以葱白蘸药点入数次,甚良。
《本草备要》:即木笔花。宣,散上焦风热。
辛温轻浮。入肺、胃气分。能助胃中清阳上行,通于头脑。温中解肌,通九窍,利关节。主治鼻渊鼻塞。肺主鼻,胆移热于脑,则鼻多浊涕而渊,风寒客于脑则鼻塞。经曰:脑渗为涕。王冰曰:胆液不澄,则为浊涕,如泉不已,故曰鼻渊。及头痛面 ,黑斑,可作面脂。目眩齿痛,九窍风热之病。然性走窜,气虚火盛者忌服。时珍曰:肺开窍于鼻,阳明胃脉环鼻上行。脑为元神之府,鼻为命门之窍。人之中气不足,清阳不升,则头为之倾,九窍为之不利。吾乡金正希先生尝语余曰:人之记性,皆在肺中。小儿善忘者,脑未满也;老人健忘者,脑渐空也。凡人外见一物,必有一形影留于脑中。昂思今人每记忆往事,必闭目上瞪而思索之,此即凝神于脑之意也。不经先生道破,人皆习焉而不察矣。李时珍曰:脑为元神之府。其于此义,殆暗符欤。去外皮毛,毛射肺,令人咳。川芎为使,恶石脂,畏黄芪、菖蒲、石膏。
《本经逢原》:鼻气通于天,肺开窍于鼻,辛夷之辛温走气,而入肺利窍,其体轻浮,能开胃中清阳,上行通于天,故《本经》治阳气郁遏,身体寒热,头风脑痛面疱,辛温能解肌表,芳香上窜头目,逐阳分之风邪,则诸证自愈。轩岐之后,能达此理者,东垣一人而已。凡鼻鼽、鼻渊、鼻塞,及痘后鼻疮,并研末麝香少许,以葱白蘸入甚良。脑鼻中有湿气,久窒不通者宜之。但辛香走窜,虚人血虚火炽而鼻塞,及偶感风寒,鼻塞不闻香臭者,禁用。
《本草崇原》:辛夷味辛臭香,苞毛花白,禀阳明土金之气化也。阳明者,土也。五脏之所归也。故主治五脏不和而为身体之寒热。阳明者,金也,金能制风,故主治风yin头脑之痛。阳明之气有余,则面生光,故治面 , ,黑色也。《经》云:阳明者,胃脉也,其气下行,故久服下气。
《本草求真》:[批]散肺中风热。
辛夷专入肺。辛温气浮,功专入肺解散风热。缘人鼻气通天,肺窍开鼻,鼻主肺,风热移于脑,则鼻多浊涕而渊,风寒客于脑则鼻塞。经曰:脑渗为涕,胆液不澄,则为浊涕如泉不已,故曰鼻渊。鼻渊不尽外感,在长渊张璐指为阳明伏火,会稽景岳指为督火发,海盐楚瞻指为肾经亏损,要在相症施治。并头痛面 ,目眩齿痛,九窍不利,皆是风热上攻,是宜用此芳香上窜头目,兼逐阳分风邪,则诸症自愈。但辛香走窜,血虚火炽,及偶感风寒不闻香臭者,其并禁焉。时珍曰:鼻气通于天,天者头也、肺也。肺开窍于鼻,而阳明胃脉,环鼻而上行脑,为元神之府,而鼻为命门之窍。人之中气不足,清阳不升,则头为之倾,九窍为不不利。辛夷之辛温走气而入肺,其体轻浮,能助胃中清阳上行通于天,所以能温中,治头面目鼻九窍之病。汪昂曰:吾乡金正希先生尝语余曰:人之记性,皆在脑中。小儿善忘者,脑未满也。老人健忘者,脑渐空也。凡人外见一物,必有一形留影留于脑中,昂思今人每记忆往事,必闭目上瞪而思索之,此即凝神于脑之意也。不经先生道破,人皆习焉而不察矣。
《得配本草》:川芎为之使。畏菖蒲、黄连、蒲黄、石膏、黄环。恶五石脂。
辛,温。入手太阴、足阳明经气分。通九窍,利关节,行头脑而散上焦之风热。
薄荷、石膏,治鼻流清涕。佐川柏牡蛎,治鼻渊如脓。
气虚火盛。二者禁用。
《神农本草经百种录》:味辛,温。主五脏,身体寒热,清气下陷之疾。风头脑痛,升散风邪。面 。去皮毛之风滞。久服下气,轻身明目,增年耐老。清气上升则浊气下降,而百体清宁,可永年矣。
辛夷与众木同植,必高于众木而后已,其性专于向上,故能升达清气。又得春气之最先,故能疏达肝气。又芳香清烈,能驱逐邪风头目之病。药不能尽达者,此为之引也。
《本经疏证》:无五脏身体寒热,而风头脑痛者,是阳yin极上不得阴交而化风,非辛夷所可治也。五脏身体寒热,而不风头脑痛者,是邪连中外,不随阳气而透达,亦非辛夷所可治也。惟风头脑痛之属五脏身体寒热者,乃可以辛夷治。盖辛温本主开发,且其树杂植众木间,必高于众木然后止,而其花不开于枝,不附于叶,而独出于木杪,况不待叶发而花先开,不待叶凋而花先茁,自今夏及来岁之春,虽日生日长,皆甲而不坼,必至四序并经,乃刳苞以出,而所用者即其方开未坼之花,以是知所谓五脏身体寒热风头脑痛者,必脑本有宿风,营为巢窟,凡表间感寒感热,五内任疚任劳,均不外发不下泄,而独出于上,引动宿风,为头脑痛,则取其历久不开今始开之气以发越之,而覆其巢不使易种,于兹即所谓面斑亦于此取义。大抵病之所营,即正气之所注,而神亦于是乎萃,曰眩冒,身兀兀如在车船之上,正疏其病根及病未发时情状也。由是推之,则小小有劳,水小感冒,随即鼻塞涕出面肿引齿,痛发而即愈,不久复作,经年积岁,无有已时者,正与此相符。曰温中解肌利九窍,则其巢之所由覆,邪之所由去,固已了如指掌矣。
《本草新编》:辛夷,味辛,气温,无毒。入肺、胆二经。止脑内风疼、面肿引齿痛眩目,除身体寒热,通鼻塞,止鼻渊清涕,生须发。此物通窍,而上走于脑,舍鼻塞、鼻渊之症,无他用,存之以备用可耳。且辛散之物多用,则真气有伤,亦可暂用而不可久服。总之,去病即已,不可因其效甚而纵用之,非独辛夷之为然也。
《本草分经》:辛,温。入肺、胃气分。能助胃中清阳上行,通于头脑,温中解肌,通窍。治九窍风热之病。去外皮毛用。
【现代药理研究】

1. 辛夷有局部收敛、刺激、麻醉和治疗鼻炎作用。辛夷挥发油可使结膜血管扩张、充血,瞳孔微有扩大。辛夷浸剂或煎剂给豚鼠皮下给药,有浸润麻醉作用。辛夷饱和液可使坐骨神经产生阻断麻醉。辛夷蒸馏液对小鼠耳廓微循环的实验表明,局部应用辛夷不改变血管大小,但可增加血流速度,改善微循环,以达到治疗鼻炎之功,且因无收敛血管的作用,故不会发生麻痹平滑肌产生反跳性血管扩张造成药物性鼻炎之弊。
2. 辛夷有抗病原微生物及消炎作用。辛夷煎剂对各种球菌、杆菌及多种致病性真菌有抑制作用。
3. 辛夷有镇痛作用。
4. 辛夷有降压作用。辛夷的水或醇提取物,对麻醉犬、、兔及不麻醉大鼠和犬均有降压作用。辛夷对实验性肾性高血压大鼠亦有降压作用,对肾性高血压犬则效果不明显,但对原发性高血压犬有明显的降压效果。
5. 辛夷对横纹肌有作用,其所含的酚性生物碱(C17 H19 O3 N)有箭毒样作用。水煎剂则相反,有乙酰胆碱样作用。
6. 辛夷有兴奋子宫、抑制离体肠收缩的作用。
7. 辛夷有抗过敏作用。
8. 辛夷有抗肝微粒体过氧化损伤的作用。
9. 辛夷能显著增加离体兔耳血管内的血流量和大鼠鼻粘膜的血流量。
10. 辛夷有抗凝作用,其木质素成分有对抗血小板激活因子的作用,能抑制其与兔血小板膜剂的结合。
11. 辛夷还有抗多巴胺、抗癌、兴奋呼吸作用。
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