第十二章 : 生命定律的认识过程
地球生物圈中的生命可以分为微生物、植物、动物、人类等不同种类的生命；细胞是这些生命的基本结构和功能单位,因而地球生物圈中的生命还可分为细胞、组织、器官、个体等不同层次的生命。生命定律是这些生命所共同遵守的客观规律,这些生命的所有生命现象都可以用生命定律进行合理的解释.
人类是地球生物圈中最高等级的生命,也是地球生物圈中最典型的多细胞.多层次等级体系的生命个体.如何应用生命定律去破解人体的疾病与健康.梦幻与情感.第六感觉与心理结构,以及中医所认识到的经络.气功.阴阳理论.五行学说,还有在理论上统一中西医学的问题等等,这些具体内容都详尽记录在了由中国医药科技出版社和上海中医药大学出版社出版的《未来医学思维》.《探索病之源·临床第三只眼》.《洞悉生命玄机》等生命定律的相关专著中.
那么,生命定律这个地球生物圈中所有生命系统都共同遵守的客观规律又是怎样发现的呢?我们为什么还要称之为狭义的生命定律呢?
第一节:狭义生命定律的建立
大学二年级的时候,我差点因病休学。年级老师多次带我去看医生，找的都是医学院附属医院的有关专家，各种相关化验、检查做了多少遍，每次的结论都是“神经衰弱”，建议休学。开的处方也都是些安眠、止痛、调节植物神经等一类的西药，服用后症状一点不能减轻，反而成天感到昏沉沉的。因为不甘心休学，情急之下，自己就跑去看了一次中医。
中医老师给我把了把脉，看看舌象，一句话没说，就给我开了四剂中药。服完后不久，症状就明显改善，尤其是腰酸腿软的症状基本上痊愈了，心里特别高兴。
这是我平生第一次接触中医，就让我感受到了中医的魅力。从此，我开始注重中医，研读一些中医书籍，并经常思考着一个问题:西医是现代医学，为何没能治疗好我的病呢?既然是现代医学,那就应该是传统医学能够治疗的,现代医学理所当然地也能够治疗;对于某些疾病来说传统医学不能够治疗的,现代医学仍然应该是能够给予治疗.否则,就不能称之为现代医学.
可是现实生活中，经常可以听到或者看到有些疾病中医能使之好转，西医却无能为力。对同一个患者的同一病症，中、西医学的认识往往也不一样。例如，牙龈炎症导致的牙痛，是我们日常生活中常见的病痛，西医大多考虑是局部感染引起的，在治疗上往往是给予抗感染、消炎止痛等局部治疗，进而取得症状的改善。中医则认为是经络不通，血脉运行受阻，内热上头所致。在治疗上给予针刺肌表穴位，或给予中草药清热降火治疗，也能取得较好疗效。
可以看出，中医学和西医学对牙龈炎的发病机制的认识大不一样，但在各自的理论体系指导下，采用不同的方法进行调整与治疗，都能在临床上起到一定的疗效。
以上这一现象至少能够说明两个问题：第一，中医学与西医学对人体生命系统的认识，都具有正确性；第二，中医学与西医学对人体生命系统的认识就像盲人摸象一样都存在有片面性，或者说对人体生命系统结构的认识，存在有侧重点的不同。
在现实生活中，我们也会发现有这样的现象存在：有些所谓的疑难病症，正规的医院及科班出生的医生有时都显得无能为力.可民间的一些称不上医道的土方法，甚至是烧香拜佛.信奉上帝,却也能使某些患者的某些症状得到改善。
面对这些现象和一些实际治病效果，我们不能不去思考。这些民间的土方法,为什么在一定的条件下有一定的治疗效果呢？外因只有通过内因才起作用，否则是不会产生什么疗效的。可以说民间的这些土方法，肯定是在自觉不自觉地作用于生命系统的某一结构上。生命系统除了包括在电子显微镜下都能够看得见的物态外，是否还存在有看不见的物态在起作用呢？
质疑和探索促使我开始重新思考生命
1987年我开始试探着去梳理一下人体三大网络系统的关系，即神经系统、经络系统、以及包括血管和淋巴管在内的脉管系统，它们之间的相互依存、相互作用的关系，想以此来撑起一个立体医学的框架结构。
由于中医与西医的思维方式不一样，在语言方面也难以沟通，西医的语言是定位性语言，而中医的语言比较抽象、模糊，因此，如果生硬地将两者相加，也难以令人信服。由此我想到这必须要用一种全新的语言去沟通中西医学,否则利用三大网络系统去撑起一个立体医学的框架结构就难以实现.
用什么样的语言去沟通呢？这个问题让我苦思冥想了五六年时间，最后才大胆地假设了人体生命系统中存在有“可见组织”与“不可见组织”这两种结构。
这种“不可见组织”到底是由哪些要素构成的呢？尽管中医的经络、元气、卫气等内容在某些程度上已经涉及到了这一点，并一直在指导着中医的临床实践，但怎样才能与现代医学接轨，这是一个关键问题。
现代物理学告诉我们，宇宙中存在有两种基本的物质形态，一种是由电子、原子、分了等基本粒子所构成的实物粒子形态,这是能看得见的物态;另一种就是“场”，包括有电场.磁场、电磁场、引力场、可见光等,这是包括电子显微镜下都看不见的物态。
生命中同样也应该存在有这两种基本的物质形态。而且这两种物质形态在长期的生命进化过程中，已经形成了各自的有机结构。这就是假设中的人体 “可见组织”与“不可见组织”。
像个人前途、失业下岗、人际关系以及熬夜、外界的电磁场、光线等这些事件的发生，又是怎样影响到机体的健康状况的呢？这些因素是不可能对看的见的肉体产生直接的破坏作用，要回答这个问题,就只有从机体的“不可见组织”那里寻找答案。
可以想象得出,机体的“不可见组织”就如同电台发出的电波一样，是由生物信息和生物场及其所需能量构成的有序结构.在后来的探索研究中就把这一机体的有序结构,系统地称之为了机体的"衍生结构"。
但是怎样去科学定义生命中的这两种物质形态，构筑起一种全新的医学理论体系呢?1996年生命定律理论的创立正处在举步维艰的时期.就在这燃眉之急，我在《健康报》上陆续拜读到了孟庆云老师的有关中医理论现代化的文章，了解到了生命的空间结构和时间结构的概念，这些对于后来系统地提出生命系统的又一重大概念--生命的衍生结构，起到了至关重要的作用。
有了孟庆云老师的生命时空结构，又有了生命的衍生结构，更加系统、更加科学地建立起生命定律理论体系才有了可能。
探索有了较大的突破，生命定律呼之即出.
由于对某一问题长期苦思冥想而不得其解，大脑时常呈现出一片空白。这种长时间思想高度集中的结局,是生物信息运行受到抑制，也就是眼耳鼻舌身等五官感受器对外界的反应变得迟顿。旁若无人独自发呆的事经常发生，有时连看书读报都是只识其字，确不知所云。
就在大脑处于一片空白的某一时刻，1996年9月的一个梦乡里，奇迹终于出现了。由时空结构、衍生结构、以及生命系统整体功能，三者所构成的生命结构模式图，模模糊糊的呈现在我的眼前。这里面一定隐藏着生命机体的总开关，如果我们能够把握住这一巨大天机，破译各种生命现象的难题将会迎刃而解。我从梦中惊起，并把它记录下来。在以后的日子里，又慢慢摸索出一个理想的数学关系式，对这一生命结构模式图进行了表达，这就是J=Jt -（+)。
所谓生命的时空结构，就是指生命中以实物粒子为载体的有机结构，包括有生命的空间结构和生命的时间结构。
所谓生命的衍生结构，就是指生命中以场为载体的有机结构，包括有生物信息和生物场。
任何一个生命都应该是由生命中的空间结构、时间结构、生物场、生物信息及它们所维持的生命系统的整体功能等五大要素所构成。并且它们之间存在着相生相克的关系，同时与外界进行着物质、信息、能量的交换，以维持生命机体的整体平衡状态。
生命机体整体功能的有序程度，也就是生命机体的实际健康值，取决于生命机体时空结构和衍生结构有序程度的高低。生命机体在不同的年龄段都应该存在有相对应的标准健康值。那么，生命机体的实际健康值，应等于该生命机体所处年龄段的标准值，减去该生命机体所生存年龄内时空结构与衍生结构无序度积分之和。记作：J=Jt -（+),这就是生命定律。
语言、文字、人际关系、经济收入、个人地位、财产损失、生离死别、机体自身的病痛等等。这些外界的刺激信号都要经过大脑思维的加工后转化成为“生物信息”，才有对机体自身产生作用的可能。这些生物信息又必须以生物电场、磁场、电磁场、电磁波、引力场等“生物场”为载体，才能使生物信息对机体自身产生作用的可能变成实事。
我们把由实物粒子构成的细胞、组织、器官、个体等生命形式的空间形态大小，和由实物粒子参与的生理、生化、新陈代谢过程统称为“时空结构”。那么，像语言、行为、情感、梦幻、心理、命运等这些生命机体的整体功能，就应该是由以实物粒子为载体的时空结构和以场为载体的衍生结构所共同决定的。
情为何物、梦是什么、心理的结构、命运的走向等这些迷雾般的生命现象，也就应该从机体的时空结构和衍生结构这两个方面同时进行考察，才能找到最准确的答案。
1997年初，初步完成了生命定律学术论文《未来医学思维》,约3万字。可是稿件送出去后,结果让人十分难堪。西医专家看了后认为是中医的事，中医专家看了后认为是物理学的事，物理学专家看了后又认为是哲学的事，哲学专家看了后又认为是心理学的事。就这样推来推去，兜了一大圈最后还是无果而返。
这篇涉及到宇宙学、系统科学、医学、物理学，甚至包括高等数学等多学科交叉知识的论文,到底交给谁合适呢?这时我又想到了孟庆云老师。稿件寄出不到两星期，孟庆云就给他回了一封长信，充分肯定了我的研究成果，并给予很高的评价，认为这是一部“有很多创新、有远大前景的科学著作、、、、、、将在医学界产生重大影响”.
不久孟庆云又让准备一篇6000字左右的生命定律相关论文，在 上发表。后在出版社的建议下，《未来医学思维》这篇论文扩充到10余万字出版。
　　　公元２００６年以后，生命定律理论已经逐步进入了科普化阶段，《探寻病之源-临床第三只眼》体现在生命定律理论指导临床医学实践上；《洞悉生命玄机》则体现在用生命定律理论破解情感、梦幻、第六感觉、心理结构、气功、经络、命运等各种生命奥秘上。
　　生命定律不仅适用于破解人类生命系统的各种生命现象，生命定律还可以适用于破解微生物、植物、动物以及细胞、组织、器官、个体等不同种类和不同层次的所有生命的生命现象。也就是说，生命定律是地球生物圈中所有的生命都共同遵守的客观规律．
　　既然是这样，我们为什么还要称之为狭义的生命定律呢？除了细胞及由细胞所构成的这种生命形式以外，难道还有其他形式的生命存在．宇宙及宇宙中的万事万物，是不是都可以理解为生命的一种存在形式呢？２００６年的深秋，我站在了宇宙的顶点．
　　　　　　　第二节：广义生命定律的推导
我们知道地球生物圈中所有的生命,都是由“可见组织”与“不可见组织”有机构成,共同维护着该生命的整体功能.
一台工作中的电视机，除了各零部件有机组合并进行正常运作，这一以实物粒子为载体的“可见组织”外；还必须有相应的电波，这一以“场”为载体的“不可见组织”的存在，否则这台电视机就无法显示出图象和声音这一整体功能。
“可见组织”是由电子.原子.分子等基本粒子所构成,具有实物粒子属性;“不可见组织”是由信息.关系及各种场所构成.因而具有非实物粒子属性.
实际上，大到一个国家，小到一个工厂、家庭，都具有类似于生命机体所拥有的两种结构，都可以看作是一个有机的整体。在不同的发展时期，都应该对应有一个标准的整体功能序度值。
一个工厂的厂房、设备、工作人员的身体素质等等，都是具有实物粒子属性的时空结构，都具有不可逆转的老化现象存在。这一类结构即使没有外界的干扰破坏，它的无序程度积分也总是在增加。
而工厂的人际关系、管理模式、人员技能素质、对外的信息交流等等这些都具有非实物粒子属性.不具有时空结构特征，因而不存在不可逆转的自然老化现象。这一类结构即使有外界因素干扰，它的无序程度的积分仍然存在有大于零、小于零、或等于零现象的可能。
可以看出，不管是一个国家，还是一个工厂或者是一个家庭，它都适用于生命定律，都可以用生命定律进行指导和加以管理，都可以用生命定律理论去分析或推断它的过去、现在和将来。
宇宙是一个特别的有机整体，它来源于绝对无的境界，那么宇宙本身是否也是“可见组织”与“不可见组织”的高度统一体呢?假设各类天体星球等实物粒子是它的可见组织,那它的不可见组织又是什么呢?时空是我们这个宇宙的基本特征,那"时空"是否就是我们这个宇宙的“不可见组织”呢?如果我们依然认为时空是超然于物质和能量之外的纯真空的东西,那我们的宇宙又怎么可能成为一个有机的整体呢?
梵蒂冈宇宙讨论会议的联想
二十世纪梵蒂冈的一次宇宙讨论会议上，有位教皇告诉代表们说，在宇宙起始之后，研究它是可以的。但是不应该探究起始的本身，因为这是创生的时刻，这是上帝的本体,当时的代表们哑然无声,因为代表们不能在逻辑上确切的回答在宇宙创生之前时空到底是否存在。其实如果我们承认宇宙是上帝创造的，那上帝在以前的时间里干些什么呢？上帝又是从哪里来的呢？对于这样的问题教皇也将会是无言以对.这种尴尬的局面,难道不是由于对时空的本质认识不清所造成的吗?
传统的时空观认为，时间有无限的过去和未来,空间是平直无边的.时空好像就是一座无限大的无形的建筑物，里面的天体星球物质与它无关。
后来爱因斯坦用广义相对论推导出时空是有起始原点的,时空起源于宇宙卵的爆炸，最后要终结在黑洞里.它的外形与大小是由天体星球物质多少及其形态所决定。
由于万有引力和惯性力的等效作用，导致了时空成为弯曲状，星球的质量大小与外形导致了时空呈现出不均匀的分布。时间和空间是相对统一的，在大尺度的星际之间，时间统一于空间，形成了四维空间。 量子理论的科学家们又发现原子里面的微观粒子没有确定的空间位置。空间的概念几乎消失，空间统一于时间。微观粒子只能以电磁波的形式，释放能量传递信息,而不能形成自己稳定的空间势力范围。 时空到底是个什么东西呢？时空真的是独立于物质之外与物质无关吗？或者说即使跟物质有关系，也仅仅是表现为物体的质量与形状导致了时空呈现弯曲吗？ 大爆炸理论认为时空是炸出来的，宇宙卵爆炸之后的膨胀形成了一个三度空间，它的爆炸过程就形成了时间。如果我们真的这样去理解，那在宇宙卵爆炸之前就应该有时空的存在。就像我们吹起一个大气球一样，实际上气球之外本来就有时空，只不过气球里面的时空是气球膨胀之后形成的。 可是大爆炸学说又承认宇宙卵是从一个没有任何物质，也没有时空概念的“绝对无”境界里诞生的，这就让人十分的费解。人们费解的是这个超越于物质之外的时空，在宇宙卵爆炸之前怎么就会不存在呢？如果宇宙卵之外没有时空这样一个空旷领域，宇宙卵又怎么能炸得开呢。 无中生有，物极必反。宇宙卵是从一个绝对无的境界里诞生出来的，对于这一观点，凭人类的想象应该还是能够接受。至于那个绝对无的境界是个什么样的，恐怕就超出了人类的想象范围了。因为我们是宇宙的人，生来只具备宇宙的信息，而不具备那个“绝对无境界”的任何信息。
因此，人类的大脑通过开发，只能最大限度地表达出宇宙的相关信息来，就如同用我们自己的体细胞只能克隆出自己，而不能克隆出别人的道理一样。时空的人最多只能算得上是宇宙的一个细胞。 从那个绝对无的境界中诞生出来的宇宙卵，那是一个纯能量的东西，不含有任何实物粒子，不含有任何化学元素。我们现在宇宙的万事万物都是由这个纯能量的东西演化出来的。那我们这个宇宙的"时空"是否也是物质和能量的一种存在形式呢?
按照爱因斯坦的质能互换理论可以推断出，在这个由能量转化为物质的过程中，应该是不可能产生任何一种超然于能量和物质之外的什么东西的。而我们人类到目前为止，仍然认为时空是一个超然于物质与能量之外的东西，这显然违背了质能互换这个大自然的规律。其实广义相对论也推断出，宇宙中不存在有纯真空状态的时空。
这样看来，生活在地球中的人类对时空概念的理解，可能就是一种误解。就像深海里的鱼虾误把深深的海水当成了空旷的领域一样，其实时空也应该是一种物质的存在形式，我们把它称之为“时空场”。
那种超然于物质之外的时空概念看来是错误的，宇宙卵爆炸之前为什么没有时空的存在，因为那时的宇宙卵还没有开始进行质能转化，纯能量的宇宙卵还没有开始转化“时空场”这种物质。 宇宙卵爆炸以后，纯能量的宇宙卵转化为两种物质形式：一种是不含有电子、原子、分子等任何粒子的能量场；另一种就是电子、原子、分子等基本粒子，以及由其构成的星球等实物。 量子理论认为，在宇宙卵爆炸之后的早期，宇宙卵的能量主要转化为场能的形式存在，并且主要表现为电磁波一类的能量波。由于电磁波具有波粒二相性特征，为了方便研究，量子理论将电磁波进行了量子化，电磁波就是以一个个量子的形式向外释放。
因而时空场对于极早期的宇宙来说，实际上就是波长极短的能量波。由于这种波长极短的能量波传播能量速度极快，不能形成自己稳定的势力范围，因此极早期的宇宙只有“时间场”的存在，而不能体现出“空间场”的特征。 量子理论后来又发现，所有的微观粒子运动规律都具有波粒二相性。在此基础上推而广之，实际上所有的宏观实物粒子运动也都能体现出波粒二相性。只是微观粒子是以波的运动形式为主，而原子以上的宏观粒子则主要体现出粒子的运动规律。 宇宙卵爆炸后，能量转化为以电磁波为主的能量场，以后能量场又演化出各种基本粒子，以及由基本粒子聚集而成的各类天体星球等更大的实物粒子。 然而，所有的实物粒子运动都可以产生能量波，只是原子以上的实物粒子运动所产生的能量波，随着实物粒子质量的增大，波长也在逐渐的增长。以至于到了星球这个级别以上的巨大粒子所产生的能量波，由于波长太长，对外传播能量的速度就越来越慢，能量波越来越多地转化为星球这样巨大粒子的引力场、电场、磁场等这些场能结构，这样一来该实物粒子就拥有了自己稳定的势力范围，“空间场”就此形成。 也就是说：波长越短，传播能量速度越快的能量波主要形成了“时间场”；而波长极长，传播速度极慢的能量波主要形成了“空间场”。从量子、原子、地球、太阳、再到银河等等，随着这些实物粒子质量的逐级增大，它们的时空场也就分别体现为时间场、时间与空间场、再到四维的时空统一场。
并且这些时空场随着实物粒子的质量和外形的不同而呈现出不同程度的弯曲和分布不均。如果我们把整个宇宙也看作是一个超巨大的粒子，那整个宇宙的时空场就主要体现成了空间场。这时人类的时间感觉就会无限的慢，几乎处于静止状态；空间感觉就会无限的大，并处在不断扩张之中。 由此可见，随着实物粒子运动所产生的能量波波长的逐渐增长，“时间场”的场能就在逐渐减少，而“空间场”的场能在逐渐增加。因而人的时间感觉也就随着粒子质量的逐渐增大而逐渐变慢，空间感觉则在逐渐增大。这就印证了爱因斯坦的时空相对性，以及时空之间可以互相转化的关系。
原来我们的宇宙做为一个整体,就像地球生物圈中的生命一样,也存在有“可见组织”与“不可见组织”这两种结构,也是实物粒子结构和场能结构的高度统一体。那我们的宇宙个体及宇宙中的万事万物是否也是生命的一中存在形式呢?生命难道一定非要是由细胞构成,从海洋中走来吗?
万物皆有灵性
实际上电子、原子、分子等基本粒子，以及由这些基本粒子所构成的实物，诸如金属、石块、人体、地球等等，它们都拥有各自相应的时空场.只是地球上的包括卫星在内的所有物体,它们的时空场都淹没在了地球时空场之中,因而显示不出它们自己的时空来,或者是成为了地球时空场的组成部分.地球的时空场也是太阳时空场的组成部分.
可以看出这些所有的实物粒子,它们除了拥有各自的实物粒子形态的结构之外；还都具有电能场、磁能场、热能场、光能场、引力场等等这些场能结构，这里分别将它们称之为“时空粒子结构”和“时空场能结构”.
根据以上分析，我们可以推导出整个宇宙，以及宇宙中的万事万物，包括从基本粒子、原子、分子、细胞、组织、器官、个体、家庭、直至社会、生态圈、地月系、太阳系、银河系、乃至整个宇宙等等，都一样拥有这两类结构，都是“时空粒子结构”和“时空场能结构”的高度统一体。
整个宇宙是一个多层次等级体系，人类只是宇宙中的一个层次。那么整个宇宙及宇宙中的万事万物也应该与人类一样，都是生命的一种存在形式。万物皆有灵性，这些都是由于万物同源于宇宙卵的演化，万物之间都存在有全息性的必然结果。
这些广义形式的生命也都存在有一定的寿命，在一定的生存年龄内也都对应有一个标准的生命健康值，或者说是整体功能的标准有序程度值。并且对于任何一种广义形式的生命来说，“时空粒子结构”和“时空场能结构”只要有一个出现问题，都会导致该广义形式生命整体功能的紊乱，甚至是该形式生命的瓦解，直至转化为另一种新的生命形式出现。
广义生命定律指出：整个宇宙及宇宙中的万事万物，都是以实物粒子为载体的“时空粒子结构”，和以“场”为载体的“时空场能结构”的高度统一体。任何一个广义形式的生命机体整体功能的实际序度值，应等于该形式生命所处年龄段的标准序度值，减去该形式生命所生存年龄内“时空粒子结构”与“时空场能结构”无序度积分之和。记作：J=Jt-（+),这就是广义生命定律。
既然万物皆有灵性，万物皆为生命的一种存在形式，那么时空的起源及归属，宇宙中的许多神秘现象，都可用广义生命定律给出合理的解释。
万物同宗、天人相应。像命运密码及人为何要活着等许多人生的困惑与不解，也由此能够找到最后的答案。
本章关键词解释
狭义生命定律:主要指的是地球生物圈中的所有生命所共同遵守
的客观规律.
广义生命定律:主要指的是整个宇宙及宇宙中的万事万物这些广
义形式的生命所同遵守的客观规律,它是由狭义生命
定律推导发现的.