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中医资料:傷寒雜病論會通_卷首,卷一,二,六
来源:本站原创 中医理论数据 字体:
完成卷首一校

序,醫聖張仲景傳,通論,三陽三陰提綱,等皆列於卷首
新增卷六
新增卷二(2006/10/31)


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http://ftp.37tcm。net/index.php?o=display;id=2133
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汉服
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发表于 2006/7/18 19:10|只看该作者
如原独自在做?辛苦了!
-----------如原兄辛苦!
赞叹!
感谢!
-----------伤寒杂病论会通卷首
伤寒杂病论会通序
    天人性命之学,后儒论之详矣。顾其说多倚于理,而罕重视夫气。抑岂知理气之相需,无斯须可轻重者。理固所以宰气,而气实所以载理。气之通塞,理之存亡系焉。疾病灾患撄其躯,若无以调剂其血气,气之馁未有不因之堕落者。此神农黄帝以来,医药之事所由兴。至汉张氏仲景实集其大成,后世尊之为医圣。盖深明理气之相依为性命,而天人之道乃全也。自汉迄今,斯道递衍,其以著述名者无虑百数十家,然皆不越医圣之轨范,而卒鲜得其真传,其裨益于性命之故,有仁心者尤多贻憾,斯则吾友竹斋黄君之不能已于研穷也。君陕西长安人,幼贫失学,其尊人素业炮工,君少习其业,暇辄从人问字,久之识天算地舆,旁求
儒术,又以深窥洛闽,撰有《周易会通》、《五纪衍义》、《修历当言》、《皇极经世考证》等书。然其精神专注,最有志趣者,厥惟医道;其于医道探讨无厌者,厥惟仲景之书。癸酉之冬,君已修订仲景《伤寒杂病论集注》三度矣。此心终有未慊,乃诣南阳谒医圣祠墓,窃冀缵承其遗业。次年甲戌冬,复往宁波访求仲景遗书。因周君岐隐得识桂林罗哲初先生,示之以其师左修之所授仲景十二稿《伤寒杂病论》十六卷,惊叹无已,因得手抄一通。夫此书之流传,自晋王叔和仅为第七次稿,历代所宗,别无考见。不意越千百年忽发现写本至十二稿,得非君之精诚贯注,上通医圣之灵所感召乎。顾此书在医圣既精益求精,则君之虚怀求益,愈不能以前所修订者为止境矣。由是取今世通行宋刊《伤寒》、《金匾》各书,及近湖南刘昆湘得于江西张隐君之古本、涪陵刘镕经得于垫江某洞石柜之古本相校,深见此稿修理精密,有非后世所能及。由是综核前三度采集各注,参以中外医书新发明者,撰注仲景十二稿《伤寒杂病论会通》计十八卷。而请序于余,藉以谂前圣之至仁,而箴后人之躁妄也。因忆十年前,余有幽郁之疾,腹患症结,卧床旬余日,几濒于危。延君自省莅兴,为针「期门」、「巨厥」,砉然立解,腹内显有声鸣。乃遂即起床,同君步行原野省墓,往返十余里,迄无倦容。君之术何其神,而余之病永不作矣。今君独不自足,研求弥笃,则此后活人之术当更有进,将使医林中千万人奉为圭臬,传之后世,庶不至庸医杀人之不悟矣。昔孔子读《易》至韦编三绝,复撰十翼,而后易道大明。仲景之书君苦心求得晚本,三复笺注,必期至于会通,而后医道无误。天地之大德曰生,余虽不文,奚容诿辞而不彰君之高谊哉。
  中华民国三十八年,岁在己丑正月下浣,兴平赵玉玺惕庵敬识,时年七十有五。
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如原
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发表于 2006/7/18 23:49|只看该作者
这一篇是白云阁本《伤寒杂病论》的序,适合放在桂林古本的附录

伤寒杂病论刊本序
    民国二十二年癸酉冬,余三次修订《伤寒杂病论集注》脱稿。乃诣南阳谒医圣祠墓,获冯应鳌于明崇祯元年访仲景墓未见所镌之灵应碑。清顺治十年,冯氏训叶,再至南阳募疏庀工,表墓建祠,求前碑不得,以为已毁。今距崇祯癸酉仲景墓发现之岁适五周甲子,碑乃复出,殆有数存焉。余旋之南京,备员中央国医馆编审。甲戌冬至鄞,观仲景佚书于天一阁未得,因周君岐隐得识桂林罗君哲初,示余以其师左修之所授仲景十二稿《伤寒杂病论》十六卷。明年春,罗君来京与余同事,乃克手抄一通。谨案仲景《伤寒杂病论》十六卷,原书遭兵燹佚不全,赖晋太医令王叔和搜摭遗文,篇次为三十六卷,永嘉乱后,中原板荡,亦复失传。其要方为江南诸师所秘,以孙思邀之殷勤述古,撰《千金方》时只载仲景杂病方,晚年方获《伤寒论》收入《翼方》。天宝中,王焘撰《外台秘要》,引仲景《伤寒论》,注出卷数至第十八,与梁《七录》、隋唐志所列仲景书目卷数各殊。今世通行仲景《伤寒论》十卷、《金匮要略方论》三卷、《金匮玉函经》八卷,乃宋治平中林亿等奉敕校刻。而金‧成无己《注解伤寒论》坚字文皆作鞭,前人断为隋时定本。元‧赵以德《金匮玉函经衍义》,实《金匮要略》变名。明、清两朝注解《伤寒》、《金匮》者数十家,大抵皆以林校及成、赵二书为蓝本。兹取十二稿本与今世通行之宋刊《伤寒》、《金匮》各书及近年湖南刘昆湘得于江西张隐君之古本,涪陵刘熔经得于垫江某洞石柜之古本相校,如太阳篇下“伤寒脉浮滑”节,宋本及涪本同作“此以表有热,里有寒,白虎汤主之”,脉方乖违,义实难通。湘古本作“表有热,里无寒”,似较优胜。然犹未若十二稿作“里有热,表无寒”之确切不易也。其余订正诸本脱讹者,不遑枚举。而列黄疸、宿食、下利、吐逆、呕哕、寒疝、消渴等证于阳明、少阴、厥阴诸篇,深契以六经钤百病之微旨。若平脉法、杂病证治各篇,条理精密,有非后世所能及。或疑医圣撰论何至易稿十三次,殊不思医学著述动关民命,仲景救济之心求精固无已时。昔朱子着四书,稿经七易,病革时尚命门人改订大学诚意章数句。凡诸学理愈研愈微,岂一成即不可再易乎!又疑张绍祖自称为仲景四十六世孙之时代与人类之发育大率,百年可衍五代未能吻合。据罗君述,其师左修之民国十一年壬戌七十八岁始归道山。随父岭南受书张绍祖,时年弱冠,当清同治三年,上距汉献帝建安十年,一千六百六十年。考《通鉴》宋仁宗至和二年三月丙子,诏封孔子后四十七世孙孔宗愿,袭封文宣公为衍圣公,上距周敬王四十一年孔子卒,。一千五百三十四年。比例张氏,尚少孔氏一世,多一百二十六年。人类生率世次安可以常数限哉。洎国难作,南京陷,罗君返桂,途遭匪劫,十二稿副本幸存余家。张公伯英驻节南阳时曾发愿重修医圣祠,设立国医学校,未几移防弗果。今见此十二稿本,叹为奇缘,欣然捐资付梓,藏板南阳医圣祠。由是久湮人间之秘籍得以流通,医圣济世之真传赖其不坠,千余年承讹袭谬之刊本有所订正,裨益医林实非浅鲜。爰序其颠末考辨如上。
中华民国二十八年孟春,长安黄维翰敬识于西安中医救济医院。

[ Last edited by 如原 on 2006/7/19 at 06:12 ]
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llb1979
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发表于 2006/7/19 21:20|只看该作者
可惜我现在帮着整理圆动的中医学,你的不知是不是清晰版,如果是清晰版,会减少不少工作量。我有清晰版,你如果要,给我发信。
-----------谢谢,
应是算清晰版的吧,OCR的正确率还不错,不比原书扫描差,只是我是先转成繁体,OCR已全部完成,现正校对中,校对后,再转成简体,
慢慢做,先给大家参考,有机会再精校吧.

[ Last edited by 如原 on 2006/7/20 at 09:01 ]
-----------完成卷首一校,請從1樓下載
-----------完成卷六
-----------新增卷二
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