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医患杂谈:乌克兰纪念30年代大饥荒死难者
来源:本站原创 中医理论数据 字体:
乌克兰纪念30年代大饥荒死难者
乌克兰周六(25日)举行各种活动,纪念30年代斯大林统Zhi时期大饥荒死难者。

乌克兰总统尤先科将出席首都基辅的纪念仪式。他的祖父就死于大饥荒。

当夜幕降临的时候,尤先科将发表讲话,同时人们将燃起无数蜡烛,纪念大饥荒的死难者。

历史学家说,在1932-33年,苏联领袖斯大林强制推行集体农场运动,夺走乌克兰的农产,导致多达1000万人死亡,相当于乌克兰人口的四分之一。

苏联当局将饥饿中的乌克兰人同外界隔绝起来,不让往灾区运送粮食,而乌克兰人也不准离开住地。

如果有人偷粮食,将就地处决。甚至有报道说出现了人吃人的现象。

虽然大饥荒已经过去70多年,但是这个悲惨的事件仍然引起争议。

乌克兰总统尤先科希望联合国确认当年的大饥荒是种族灭Jue。

尤先科声称,制造大饥荒的目的是破坏乌克兰国家,但是这一说法激怒了俄罗斯当局。

俄罗斯当局说,当年的大饥荒也影响到了苏联的其他地区

尤先科希望乌克兰议会宣布大饥荒是种族灭Jue行为。 但是目前的联合政府是亲俄罗斯的,由尤先科的政治对手领导。议员们无限期推迟了有关这个问题的投票表决。



二十五日新闻


星岛网讯】乌克兰总统尤先科呼吁国际社会把1930年代该国的大饥荒承认为苏联强制造成的种族灭Jue。尤先科在专门为纪念饥荒灾民的展览上说:“世界必须知道这个惨剧。”

在1932-1933年,苏联领袖斯大林强制推行集体农场运动,夺走乌克兰的农产,导致数以百万计的乌克兰人饿死。少数国家已经承认这场饥荒是种族灭Jue。


乌克兰已经正式把11月26日定为“以饥饿谋杀(Holodomor)”受害者以及其他政治压迫受害者的纪念日。26日将有点燃3万3千支蜡烛的活动,代表饥荒最严重时期每天的死亡人数。灾难的真正严重程度受到苏联的隐瞒,在乌克兰1991年独立之后才曝光。报道说在全国饥荒之中,人吃人流行起来。

尤先科在25日说,这次惨剧应该“成为我们国家和全世界的教训”。2003年,纪念饥荒70周年时,联合国高层人员说,这是“我们时代中最惨烈的暴行”。不过,联合国的一项宣言虽然承认这次饥荒是乌克兰的国家惨剧,但是没有包括“种族灭Jue”这个字,让乌克兰感到不满。


二十六日新闻乌克兰悼念大饥荒73周年 俄乌争论是否种族清洗
2006年11月26日 09:57投票数:0顶一下

乌克兰星期六悼念大饥荒73周年,这场灾难发生于斯大林年代的苏联,乌克兰据报三分之一人口饿死,总统尤先科促请承认这场浩劫是种族清洗,但承继苏联的俄罗斯已经表示强烈反对。

大饥荒高峰期的1932至1933年,平均每天3万3千人饿死,农村破残,据称曾发生人食人事件。

星期六在乌克兰各处城市,蓝黄的国旗被缠上黑丝带,官员纷纷献花向估计为数达1000万的死难者致哀。

首都基辅拟定兴建纪念馆,尤先科和议会议长莫罗兹主持了奠基仪式,官员计划夜后在市中心广场举行烛光晚会。

据乌克兰人的说法,斯大林挑起饥荒是想迫使农民放弃自耕地加入集体农场,当年苏联于全国推行这个构思,但在有粮仓之称的乌克兰,自耕农强烈反对。

尤先科希望把大饥荒定性为种族清洗,但议会由亲俄罗斯的议员控制,因此不同意而提出以悲剧去代替。

俄罗斯警告切勿使种族清洗字眼,并指饥荒不单单打击乌克兰,苏联的整个农业区也不能幸免。

按乌克兰史学家说,农民当时如果不能满足规定缴纳谷物,将被充公全部粮食和禁止离开农村,因此等于活活饿死。
-----------乌克兰纪念大饥荒的意义
文章提交者:桑干河 加帖在 眼看人 【凯迪网络】 http://www。kdnet。net

  林达 域外华文

  纪念是后辈幸存者对前辈所遭遇苦难的尊重,对他们生命的尊重。这样的纪念也在提醒人们反省发生灾难的原因。

  这个星期,在乌克兰各地,人们聚集在一起,纪念73年前的一场灾难。

  一般来说,人类历史上的大灾难,都会被全世界看作是人类共同的事情而记入历史。例如欧洲中世纪历史上几次黑死病瘟疫流行,造成人口骤降;又如19世纪爱尔兰由于土豆病毒引发减产而造成大饥荒,这是美国突然增加了许多爱尔兰移民的原因。这些灾难是局部的,却都可以在世界各地的中学历史教科书里读到。这是人类悲剧遗产的一部分,放在教科书里,然后一代代传下来,作为一种警示,也是一个纪念。

  可是,还有一些大灾难却没有写入教科书,那是因为这些地区曾经封闭在铁幕之后,里面出了再大的事情,外部世界的人是不知道的。

  比如,1932年至1933年,发生在乌克兰的大饥荒,乌克兰人就有整整73年,对这段历史转过头去。

  乌克兰曾经是前苏联16个加盟共和国之一,权力却集中在莫斯科的中央手里。

  农民是不是必须组成集体农庄,必须上交国家多少粮食,这样的大事都是高层说了算,下面的加盟国没有还嘴余地。由于强制交粮的数额太大,一向被称为粮仓的乌克兰农民竟无粮可吃。农民如不能满足规定缴纳谷物,将被充公全部粮食,没有了粮食的农民还不许离开农村。如此苛政,导致饿殍遍地,出现了人相食的惨象。在这场史无前例的大饥荒中,饿死的人数从来没有得到精确统计,据学者研究,有可能高达一千万。如今在乌克兰公开纪念这场大饥荒,也和前苏联的一大批历史档案解密有关。解密文件里赫然有斯大林以红笔亲自签署的命令,凡大饥荒中的偷食者,一律当场击毙。

  前苏联解体之后,乌克兰现政权和俄罗斯有着政治冲突,乌克兰总统尤先科对这段历史提出一个民族主义的定义,把乌克兰大饥荒定性为俄罗斯对乌克兰民族有预谋的种族大屠杀。在乌克兰国会中,一些议员支持他的说法,也有一些议员反对这样的定义。于是,引出俄罗斯总统普京的否认。普京否认这是一场种族屠杀,理由是当时除乌克兰之外,还有大量俄罗斯人和哈萨克人被饿死。普京希望乌克兰人不要把这一事件“政治化”。我想,他的意思也许应该是不要把此事件作为民族之间的矛盾来处理。粮仓乌克兰一千万人被饿死,和爱尔兰的土豆病毒导致的饥荒,显然性质不同。这是一场人为灾难。这是所有政治家必须正视的事情。

  对大多数乌克兰民众来说,纪念这场灾难是纪念悲剧本身,不管灾难的原因是什么,悲剧不能遗忘。在乌克兰希腊天主教的教堂里,人们是聚集在这样的横幅之下举行纪念仪式,“但愿你的屋子里,总是有够吃的面包”。

  教堂的主持人说,对他来说,是“要提醒每一个人,尤其是年轻人,我们的前辈在大饥荒的日子里,曾经有过怎样可怕的经历。这些事件在提醒我们珍惜面包,记得我们中间还有挨饿的人”。

  乌克兰人民在灾难被隐藏多年之后,大规模地公开纪念,应该被看做一个历史观的进步。如何对待曾经发生的灾难,确实反映了人们不同的历史观。如乌克兰总统所说,以前在乌克兰,“我们从来就承受不了讨论七十多年前大饥荒所带来的羞耻感。”现在,在乌克兰,人们终于超越了这种历史观。纪念活动中公开展示了大量历史文件和历史照片。乌克兰人以自己的纪念活动在告诉世人:纪念是后辈幸存者对前辈所遭遇苦难的尊重,对他们生命的尊重。同时,这样的纪念也在提醒人们反省发生灾难的原因,重视前辈用生命给子孙留下的警告:既然它曾经发生,它也就可能再次发生。这是人类避免下一次灾难的惟一有效方式。
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