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医患杂谈:西药伤肝肾,中药就不伤肝肾吗?
来源:本站原创 中医理论数据 字体:
从西医的角度看,不论中药和西药都是需要经过人体的肝肾代谢的,西药伤肝肾,那么中药就不伤肝肾了吗?
-----------中医药治疗疾病如药证相应则没有副作用(仲圣明确表述过的除外),有病则病当之。
-----------不对症的药和毒药无异,中药西药都一样
-----------是药三分毒
-----------是药三分毒,那每天吃的饭菜也三分毒
-----------回复 onokhui 的帖子

赞同!中医药治病如药证相应就象我们饿了要用饭菜来“治”一样,会有什么“毒”?至于说药证不符,罪在医而不在药!
-----------用錯了不對症就傷~方向對計量對不傷~
-----------米,中药也,多食亦病
药,对证则无弊,大黄亦为补药,不对证徒乱病机,人参亦为毒药
----------- 本帖最后由 清凉世界 于 2011/3/19 16:15 编辑 www.lindalemus.com/wsj/

西方的哲学与科学是儿子老子俩掐架,不服。西医西药是科学的应用,是科学外延于生命,而其对于宇宙生命的本源尚是云里雾里,解决上宗教有些,正确吗?存而不论吧。相信了也有利弊,一分为二。科学是不着边际的,一会儿大腿说,一会儿大耳朵说,日新月异,其应用就实施人摸象诸说了,大伙就给这种种学说剁吧剁吧,不对了换帮人换班说。
东方的哲学,至今的人类也只能是望其项背。“瞻之在后,忽焉在前”再好不过的形容了,中医这颗摧残的明珠也是在这套哲学理论上建立起来的,阴阳等哲学应用在医学为中医,应用在建筑是风水,应用在命运是占卜。。中国的哲学太高了,确实是一切学科普适的规律,这才叫哲学;西方的也叫哲学,名不副实,所以儿子也敢打老子的事就经常发生了。中国,东方,不太容易。
所以在阴阳学说等等东方哲学指导下的万有,包括生命,万物,植物,动物,矿物等等皆是负阴抱阳,都是自在自得的。当平衡失掉了,这就是辩证的来由,中医的辨证论治是因此哲学基础而来的,不是空穴来风,不是子虚乌有,是这种哲学的具体应用,辨其阴阳的消长,施以相应阴阳性质的药石复其平衡,则“阴平阳秘,以平为期。”了。所以,平衡破坏就是伤,恢复了伤即亡。换句话,以这理论研究西药,应用西药,不出万有嘛,也是不存在损害的;而用西医的认识来使用中药也是伤,失衡,因为其没有我们这种层次的哲学理论指导,现在许多中药副作用也就这么给叫嚣出来了,究其实,草菅人命了点吧,学过中医理论没有,就这么用上中药了?那么舍近求远是没必要了,哲学是一切学科的终极解释,这是众所知的,西方人也常感叹,每当科学爬上一座高峰,发现宗教早坐在上面了。牛顿研究神学,为什么,傻吗?很多人还没发傻到那份上吧;爱因斯坦大赞佛教,誉其是世上对生命与世界等种种的最完美解释,也是傻吗,几个人傻给大伙看看?大梁不正二梁歪,三梁四梁倒下来。
这么多切了焊了撂了的,怎么说呢?弃却甜树.沿山摘醋梨。
下面一帖说是药三分毒,这也是方便说,你跟人讲阴阳五行,我还上垄呢。南派道医传人张觉人这方便说我觉得说得到位:药就是以毒治病。大毒治大病,小毒治小病,无毒不治病。方便说啊,别上纲上线,咱没事不练嘴。
谁怎么看谁怎么看的问题怎么说?东坡看佛印是大便,佛印看东坡是佛。哪个是大腿儿说,哪个是狗尾巴说,明眼者各自鉴取。
-----------无论什么药,用对救人,用错害人。
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