什么是气功

.
     要知道什么是气功，就要先看看 “ 气功 ” 一词的由来。 “ 气功 ” 一词最早见于晋代的道家书籍，距今已存在一千五百年左右。而气功本身的历史却更远久于 “ 气功 ” 名词的年代，大约已有四、五千年历史。

     在古代， “ 气功 ” 一词并不常用。各大派系都有一套健身强身的锻炼技术，而各自的称谓不尽相同，如儒家叫 “ 坐忘 ” 、释家叫 “ 禅定 ” 、道家叫 “ 内丹 ” 、医家叫 “ 导引 ” 、武家叫 “ 功夫 ” ，或者兼有叫 “ 吐纳 ” 等。

     直到解放后的1954年3月，新中国第一个气功疗养机构-----唐山气功疗养所成立，刘贵珍任主任（即所长)，后改为唐山气功疗养院。1956年3月，河北省北戴河干部疗养院改为全国北戴河气功疗养院，刘贵珍任副院长（后为院长)，推广内养功。1957年7月，上海气功疗养所成立，由陈涛任所长，推广放松功。至此，南、北气功疗养院挂牌，气功在全国推广，并受到国内气功练习者的欢迎、国家的大力支持和海外的关注， “ 气功 ” 一词也就自然使用开来，以后儒、释、道、医、武各派的修练方式便总称为 “ 气功 ” 了。

         “ 气功 ” 能 “ 一统天下 ” 不单是因为社会、历史条件的因素，更重要的是 “ 气功 ” 一词有着能够概括各派相关修炼方法的定义。相传道家有三千六百种修炼法门、释家有八万四千种修炼法门……尚有儒家、医家、武家各派传承的锻炼方法林林总总，况且称谓不一，古时一直圃于门户而单传独授，很多好的锻炼方法得不到推广利用、造福人民。解放后，门户之见有了一定程度的融化，要研究传承修炼健身方法，用一个执简驭繁的概念来承袭这一宝贵的古健身文化就显得很有必要了。而 “ 气功 ” 的出现，正好解决了这个问题。

         “ 气功 ” 这个术语的内涵到底是什么？为什么他伸伸胳臂动动腿叫做体操、我伸伸胳臂动动腿却是练气功？为什么他静坐念叨是宗教行为、我静坐念叨却是气功修炼？为什么他组织修炼是邪教活动、我组织修炼却是气功健身？为什么他静坐半晌叫打盹儿、我静坐半晌叫入静（气功态)？为什么他往那一站叫立正、我往那一站叫站桩？要解释这些问题，就要先了解气功的基本概念是什么、气功的定义是什么，然后就能明白气功与体育活动、日常行为、宗教、甚至邪教的区别。

     气功的基本概念和定义：

     气功是以调身、调息、调心为手段，以防病治病、健身延年、开发潜能为目的的一种凌驾但不包括体育锻炼的三调合一的身心锻炼方法。

     调身：调节身体的姿势、动作。

     调息：调节呼吸方式和气息节律。

     调心：调节意念、情绪等心理活动。

     提到气功，就应该立即想到三调；要明白三调是气功锻炼的基本方法、是气功学科的三大要素和基本规范；气功的核心体现是三调合一（“ 三调不可或缺，缺一不是气功 ” )，三调合一的状态就是气功态。


相关主题：

怎样选择最好的健身气功？

认识和学习气功的八大误区
原贴地址：五味堂 http://www。wwt。com。cn/bbs/thread-505-1-1.html
－－－－－－－－－－－我理解的气功是养气、御气之法。
若要御气必先养气，若要养气必先入静。
何谓入静，无念无想之谓。
三调与意守是入静的手段。
－－－－－－－－－－－体育运动是外在性运动，是形体运动，气功是内在运动，只有内在运动才能牵动气机运动！
内动就是气功！