来自《禅定指要》作者﹕逸尘
1.五脏运练功
这是一种佛家功道家功相结合的运练五脏的功法﹐是运用咒语与运气相结合的方法﹐来祛除脏腑疾病﹐强化五脏功能﹐使人体的五脏之气得到运练。由于佛法修持首先面对的是色身﹐要想转化色身﹐就得先调整好色身﹐除去疾病﹐提高体能。所以﹐需要介绍一些属于命功范围的功法。
根据道家的五行学说﹐肾和膀胱属水﹐颜色是黑色。肝胆三焦属木﹐颜色为青色。心小肠属火﹐颜色为红色。脾胃属土﹐颜色为黄色。肺和大肠属金﹐颜色为白色。道家理论认为五脏之气沿肾─肝─心─脾─肺运行﹐就是阴阳周天。反复循环运练﹐会达到五气朝元的境界﹐对强化生命功能﹐祛除身体疾病﹐聚结体
内金丹(可理解为形成身体内部的生命能量核心)均有莫大好处。
佛家的藏密大乘功法认为﹐每一个脏腑﹐都有相应的咒语可用于强化功能﹑生发能量﹐五脏相应的咒音是﹕
肾﹕嗡﹑咪呀 肝﹕嗡﹑嘻呀 心﹕嗡﹑嗯
脾﹕嗡﹑嘛哈哈 肺﹕嗡﹑鸣嘛
依上述顺序﹐可分别对五脏先进行咒音运练。(1)肾水咒(嗡﹑咪呀)的运练
持诵肾水咒﹐可输通肾经及膀胱经﹐强化肾的功能和膀胱系统的功能。可补脑健脑﹐降低
高血压﹐治疗肾虚性
咳嗽﹐脱发以及肾炎﹐皮肤干裂﹐生殖功能疾病及关节炎等病。
此咒宜于冬天在近水处练习﹐练习时间以子时亥时申时酉时为好。子时亥时属水﹐有相合的作用。申酉属金﹐有相生的作用﹐诵咒时可盘坐面向北﹐结定印。
(2)肝胆咒(亦称木咒﹐嗡﹑嘻呀)的运练
肝胆咒可输通肝经胆经及三焦经﹐平衡肝胆功能。对消除因肝火旺而带来的疾病有很好的疗效﹐对肝炎﹑眼部疾患﹑牙痛等均有疗效。练此功时﹐面向东﹐时间以春天最好。平时练此功﹐以寅时卯时子时亥时为佳。
(3)心小肠咒(亦称火咒嗡﹑嗯)的运练
练火咒可输通
心包经及小肠经﹐可以强化心脏功能﹐治疗心脏病﹑低血压﹑
糖尿病等。心气下行与肾气相合﹐可生成很强的人体能量﹐对用脑过度﹐精神疲惫﹐四肢无力等病均有较好疗效。
练此咒应面向南﹐时间以午时巳时为佳﹐季节则以夏季为最好。
(4)脾胃咒(亦称土咒嗡﹑嘛哈哈)的运练
土咒的运练﹐可输通胃经和脾经﹐排除体内湿气。除直接强化脾胃功能外﹐可对肝部疾患有辅助治疗作用。
运练的时间﹐辰时未时戌时均可﹐巳时午时亦可。火生土﹐土属中央﹐故不择方向。
(5)肺大肠咒(金咒嗡﹑鸣嘛)的运练
金咒的运练﹐可强化肺和大肠的功能﹐输通肺经及大肠经﹐治疗肺部和大肠疾患﹐对皮肤疾患也有较好的治疗作用。
运练时间﹐申酉辰巳之时均可﹐面向西方。
以上五咒﹐均有生克关系。金咒练长了会伤肝气﹐肝咒练长了会伤脾胃气﹐脾胃咒练长了会伤肾气﹐肾咒练长了会伤心气﹐火咒练长了会伤肺气。故除因某一脏腑有病变需单练某一咒外﹐无特殊病变﹐应五咒同练﹐以全面调正﹐运练五气及相应的经络﹐使百脉流畅调和﹐则可祛病强身﹐延年益寿。前述某一咒的运练时间及方向﹐是指最佳时间和最佳方向﹐如因受条件限制﹐可根据方便来确定时间。若五咒合练则可不选方向(单练仍应强调方向)。
2.五脏合练功法
(1)聚气丹田(指肚脐与命门联线的前三分之一处)
盘坐结定印﹐默念脐轮咒“嗡﹑卡巴迪”五分钟意﹐守丹田部位。
(2)将丹田之气用意念导引至腰部两肾(线路是先至命门穴再分向两肾)﹐默念肾水咒“嗡﹑咪呀”6遍。
(3)将肾气引向肝部﹐念肝咒“嗡﹑嘻呀”8遍。
(4)将肝气引向心脏﹐念火咒“嗡﹑嗯”7遍。
(5)将心气引向脾脏﹐念土咒“嗡﹑嘛哈哈”10遍。
(6)将脾脏之气引向肺部﹐念金咒“嗡﹑鸣嘛”9遍。
(7)将
肺脏之气引向下丹田﹐再念脐轮咒21遍﹐按肾─肝─心─脾─肺─下丹田的顺序循环。
上述运练要求9个循环。最后气归丹田﹐作小周天运行三次。待气回至下丹田后﹐意想丹田之气﹐向全身发射金光三次﹐发射时呼(出气)﹐金光收回时吸气﹐将周围之气﹐分散在体内之气﹐均顺金光之收缩﹐聚于丹田。然后搓手擦脸﹐轻度拍打全身收功。
-----------佛家是没有阴阳五行的
-----------是呀佛家也不论阴阳啊 这个怎么有点乱呢
-----------
原帖由 zhl3061770 于 2007/7/8 12:01 发表
是呀佛家也不论阴阳啊 这个怎么有点乱呢
原帖由 飞龙 于 2006/7/29 12:38 发表
佛家是没有阴阳五行的
楼上两位没有留意到文章开始的说明吧? :
原帖由 xuefo 于 2006/5/26 17:11 发表
来自《禅定指要》作者﹕逸尘
1.五脏运练功
这是一种佛家功道家功相结合的运练五脏的功法﹐是运用咒语与运气相结合的方法﹐来祛除脏腑疾病﹐强化五脏功能﹐使人体的五脏之气得到运练。由于佛法修持首先面 ...
很显然,这是功友结合佛、道功法特点新编创的,不是纯粹的佛家功或道家功。
-----------抄的