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（一)正确认识阴性领域
中国的传统文化是以“阴阳”学说为核心，但是，如何去认识阴阳，却有两种不同的理解。一种是站在我们所能感知到的三维物质来分阴阳，把矛盾的双方。如：上下、高低、左右、内外等。具体至人体督脉（整个背脊骨)为阳，任脉（胸腹正中线)为阴；六脉为阳，五脏为阴；气为阳，血为阴……等，这些概念都是三维物质世界认识论的产物，是人类可以直接感知的。另一种是从宏观上去认识阴阳——那就是整个我们所能感知到的三维物质世界为阳，而我们看不见摸不着、不受三维时空限制、速度高于光速的不可见的物质为阴，即物质世界和虚性世界，具体到人体就是肉身和灵魂。这里所说的“灵魂”，就是我们每个人自己都能感受得的精神、思维和意识。
由于这种“灵魂”具有以下三个基本特点：
1.    是人类的五官和人类五官的延伸部分—现代科技，所无法感知得到的。
2.    速度高于光速（任何人的思维活动都不需要过程，如我们想远方的亲友不需要过程，想月球、太阳都没有过程，都是一想就到，因此,是高于光速的。)
3.    不受三维时空的限制（人类的意识思维可超越一切障碍。如：你想自己放在保险箱里的手饰,同样是一想就到。)
因此，灵魂不是我们所熟悉的三维物质世界的事物，而是一个有待我们去认识和揭示的全新领域、一个高于光速的超物质的世界，是一个结构小于零的无结构可言的负性世界或称之为虚幻世界，按阴阳来划分的话也就是：“阴阳世界。”
用“阴阳学说”来划分人类疾病的病因
当今世界，科学发达，医学昌明，但是奇难杂症却越来越多，所谓奇难杂症一般都是西医认为病因不明，因此无从对症下药，致使这些疾病很难治愈或疗效不好。西医这种先找到病因再进行治疗的方法很显然是完全正确的。可遗憾的是，至今现代医学还有很多无法找到治病的原因。我认为西医们期望用数字和现有的一切阳性手段（即生物、理化的手段)想要破译人类的各种疾病的致病原因是永远不可能的，因为我们人类的疾病中有70%是属于人体阴仪场（灵魂场)受干扰而导致的（中医所讲的七情所扰)。这类疾病的原因是很复杂的，有多种因素造成，用现代科学指导下的阳性手段是找不到一个明确单一的致病原因的。例如肾亏是化验不出来的、肝郁也是化验不出来的，用拍X光、做B超、CT扫描等手段也检查不出来，现代医学的所有仪器、手段都无法检查出我们中医所讲的肾亏、肺虚、肝郁、心火旺……等，因此，就经常出现这样的情况，患者本人感到身体很差,很难受，浑身是病而到医院去诊治，可是检查来检查去还是查不出病来，有的虽然确诊了是某种疾病，但是找不到病因（如类风湿、红斑狼疮等)，于是只好根据患者自述的症状采取头痛医头、脚痛医脚的方法下药。既然西医查不出病因，投放的药物肯定不能对症，结果是非但治不好病，反而会损害身体的其他脏腑，因为任何药物都有它的副作用。
因此，能否正确地认识各种疾病的发病机理，认识各类疾病的因果关系是能否对症治疗的关键所在。
我们对疾病分类的认识，总体上应该分为四类：
第一类是阳因果病，即是人体的阳仪场首先受到干扰的疾病，从临床上来分，凡是急性外伤，外界疾病的急性感染等属这一类疾病。这一类疾病现代医学可以说是得天独厚的优势，因为，“阳因病果”一旦发生后，还没有干扰人体的阴仪场，致病的原因是简单的、单一的，现代医学用阳性的手段采取头疼医头，脚疼医脚的治疗手段是对症的，所以，疗效好快捷。如某些人不小心割破了自己的那条动脉，这时如果找疗法师去治显然会误事，血都快流光了你还在那里发气呢！如果，到西医那里马上用止血钳钳住，再处理一下就解决了，如果，失血过多还可以“输血”。
第二类阴因病果，即人体的阴仪场首先受到干扰而引起的疾病，按照西医的讲法就是精神因素所导致的疾病。如果，有的人整天都郁郁寡欢，他肯定病多，人们常说“笑一笑百年少，愁一愁白了头”就是这个道理；有的人经常想自己会得某种病，几年以后果然就得了这种病。这种现象属于人体的阴仪场首先受到了干扰而导致的，按照疗法界的说法，就是“着了病相”使他的阴仪场长期受到了不良信息的干扰，最后“阴极生阳”，干扰了阳仪场，出现了“阳性病灶”。还有另一种情况，就是物质社会的激烈竟争导致某些人精神长期处于紧张状态，干扰了阴仪场，使人体内的生物钟发生了改变；现代文明带来的夜生活导致人体生物钟紊乱等都是造成人体阴仪场受到严重干扰的的基本因数。从临床上看如高血压、冠心病、、慢性肾炎、神经衰弱，以及大多数被称为“奇难杂症”的病种都属于这一类。这些疾病形成的过程比较长，病因也比较复杂。
对于现代医学采用头疼医头脚疼医脚的方法是不科学的。如高血压，不分患者是什么原因导致的高血压，一律让患者吃西医所通用的降压药，大家都知道降压药对肾脏的伤害很大，倘若患者的高血压是因为肾功能不全造成的，岂不是给患者来了个雪上加霜？又如妇科常见的子宫肌瘤、卵巢囊肿等这类属于内分泌异常引起的疾病，西医还是把眼光盯在肿物上，治疗方法多采用手术切除。可是肿瘤切除后患者的内分泌是否就能正常了呢？术后还会不会复发，手术大夫不管这些，再复发就将子宫全切除。
第三类是互异急变（阴因病果的急性发作)。如脑溢血、脑血栓、心机梗塞、各种慢性疾病引起的突发性出血……等均属于这一类。对于这类疾病，由于，患者体内的阴仪场长期处于被“干扰”的状态，一旦急性发作往往会造成生命危险。
第四类是互易渐变（阳因病果的慢性病果的慢性转化)。由于许多原因，许多疾病急性感染期延误了治疗（患者心理上的过度紧张或恐惧、医生的误诊、用药的失误……等)使原来并未受到干扰的人体阴仪场受到严重的干扰，在急性期未能及时时的治愈而转入慢性。在这种情况下，原来对这些疾病颇有疗效的各种“特效药”的消极因素。使原来比较单一的疾病变的复杂化。加之，患者由于疾病旧治不愈导致情绪、心理等因素的进一步恶化，使疾病变成了“奇难杂症”。
（二)用疾病本身的阴和阳来分析疾病的成因
前面我们已经从宏观上就各种疾病的分类提出了自己的假说，现在再让我们从微观的角度分析一下被现代医学称之为“奇难杂症”和“多发性”疾病本身。我认为我们首先应该认识到这类疾病本身也是一种物质，是依附在人体器官上的“异化物质”。也是“负阴而抱阳”的。疾病的阳性部分就是病灶本身。如肿瘤、囊肿、骨质增生等。我们称之为“阳性病灶”，是可以被现代医学的阳性手段检测到的。而疾病的阴性部分就是病场，我们把它称之为“阴性病场”。这种阴性病场是现代科技的各种手段都无法捕捉得到的。这种看不见和摸不着的阴性病场正是导致各种疾病反复发作的真正的原因所在。因为“阴性病场”就是多发性疾病赖以发生和发展的原因和土壤。而没有认识到阳性病灶的另一面还有一个阴性病场存在，因而，在现代医学的临床上随处可见：肿瘤切除后又复发、结石排除后又新生。癌肿说是做了根治手术，又辅以放、化疗作“预防”措施，可最后还是无法逃脱癌肿复发、转移的命运。原因很简单：我们的老祖宗很早就指出过，阴阳是会互易的。阳性病场消失了，但疾病赖以生存的土壤并未消失（多发性的原因并未改变)，阴极会生阳。因此，手术后的复发是必然的。(一).         “阴因”和“病果”
我们在重点剖析一下第二类疾病，“阴因”如何转化为“病果”。从字面上去理解，我们也不难发现，所谓的“阴因病果” 阴因在前，这是疾病发生的原因和基础。这里所指的“阴因”，是指阴性的原因，包括人体的阴仪场（即灵魂体)受到了干扰，是人的精神、思维和意识出现了毛病。而这些毛病都是发生在一个我们尚未熟悉的“阴性领域”。而且病果作为疾病发生后的结果，即是发生在我们熟知的“阳性世界”，即我们人体内的某一器官发生了实质性的病变。那么，高于光速的“阴性”原因是如何发展成低于光速“阳性”的结果呢？
祖国传统的医学认为：“气为血之帅，血为气之母，气行则血行，气滞则血瘀”值得是出的是，在这里，中医关于“气”与“血”的关系是倒置的，气、血作为矛盾的双方又互为表里，在气和血里，气行在先，气行则血行，气行则血行，气行为主动，气滞则血瘀，血行为被动。在这里气是统帅血的。因此用祖国传统的阴阳学说去认识气和血的关系的话，气为阳，血为阴，这就是气和血的关系，但倘若我们从宏观的角度去分析，血----作为有形有色的液体是属于三维物质世界的东西应属于阳性物质；“气”是无形无色的，甚至还不能被现代科技所认识。因此，气从本质应属于阴性物质。
了解了气和血的这种辨证关系以后，我们再来分析“阴因病果”的生成原因，就可以一目了然了。
祖国的传统医学已经为我们提供了情绪与五行、五脏的直接关系，如人类的情绪中的“喜、怒、哀、乐、忧、思、悲、恐、惊会干扰到相应的内脏：肝、心、脾、肺、肾，而五脏和六腑又互为表里，会相互影响。例如：暴怒伤肝。发怒作为人类情绪一种外在的精神表现形式，本属于精神范畴的东西应该说对自身机体的影响是阴性。但我们通过人们在发怒时的心理、生理及血液等分析变不难发现，某人在发怒前，都会有某中冲动，先是生气，继而产生一种不可抑制的冲动，在冲动期便会产生一系列的生理的变化：呼吸急促、心跳加快，脑血流量猛增从外边上还呈现出面红耳赤等反应。由于心脏泵出血大量涌向大脑，使肝脏的一些部位出现不少的滞点（无气点)。
同样的道理，人类的七情都会在自身的相应脏器的经络上形成气滞点。根据传统医学中气滞则血瘀理论，当人体的某一经络上形成气滞点后，便会在相应的血管中形成血瘀点。应该指出的是最初形成的气滞点和血瘀点还不足以构成对健康的威胁。但一个长期或经常处于某种情绪的控制之下，那他（她)们的气滞点就会不断增加、扩大，血瘀点也会不断扩大和增加，形成较大的血瘀点，置使某一脏器的营养供给及氧的供给都被部分阻断而产生实质性的病变，同时，又为一些外来的病变提供了栖声身之地。