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中医成才之道
?? 邓铁涛
〓〓现在世界上最大的竞争是人才的竞争，中医药学的发展也需要大批栋梁
之才。?
〓〓人才的培养，一靠国家与社会，但更重要的是靠自己。辩证法告诉我们：内因是事物发
展的关键，外因是发展的条件。命运由自己掌握，成才也由自己掌握。这里所谓中医成才之
路，内容虽然只限于中医人才的成才道路，而不是广泛的成才问题，但中医成才之道既有其
特殊性，也具有一般成才的普遍性。例如：成才为了什么?这是首先要弄清楚的。是为了光
宗耀祖?为了报答父母养育之恩?这是人生观的问题，必须首先认识和解决——人为什么而活
着?这便是普遍性的问题。有各种各样的人生观，作为新中国的新青年，都应当树立共产主
义的人生观——解放全人类，发展生产力，建设人类幸福的共产主义世界。在现阶段，我们
中国正在建设有中国特色的社会主义国家，我们每一个人都为这个信念和理想进行奋斗。
我们的成才也必须在这个轨道上前进。中医是中华文化最有特色的优秀传统之一，我们必
须努力奋斗，使之发扬光大。这就是特殊性寓于普遍性之中。?
〓〓社会科学著名学者田森先生说：中国有五大发明，而不是四大发明，中医就是第五大
发明，而且还在20世纪80年代开始走向世界。我认为这个论点是一个历史学上的发明。历史
上，晋代王叔和的脉学传到阿拉伯；世界化学起源于中国的炼丹术；明代李时珍被世界公认
为 伟大的博物学家，《本草纲目》被译成美、法、德、日、俄……多国文字在流传；英国琴
那发明的
牛痘接种预防
天花，是受到中医人痘接种术的启发，免疫学说的老祖宗是中医；
世界公认时间医学之父哈贝格在美国，但哈贝格本人承认时间医学的祖宗在中国——在《内
经》；欧美国家在中国留学的人数除了中文学科之外，便是中医学科最多了。这些均足证
田森先生的论点之正确。?
〓〓但可惜的是许多人没有田森先生的慧眼，错把中医看成是保守落后的、不够科学的经验
医学。中医太深奥了，名词术语太古老了，与现代化好像格格不入。所以不少同学带着很大
热情报考我们大学，但一接触中医学科，心里便凉了一大截，什么阴阳、五行、脏腑、经
络，不易接受。再一接触西医学科，看得见、摸得着，不由你不信服，中西医反差便开始了
!因此有些毕业同学，毕业后继续追求的是西医学识而不是中医学问，在病房里用西医方药
〖ＪＰ２〗多于中医药，如是十多年过去，发觉有些病用西医方法无效，又回到中医方面来
，慢慢尝到了甜头，这样又十多年，才逐步成才，成中医之才，这时已经快60岁了。所以我
去年发明了一个新词：“中医60岁成才”，但年到60已该退休了!!〖ＪＰ〗?
〓〓中医成才真的那么难吗?不!主要是走了弯路，是重西轻中思想障碍所造成的。?
〓〓中医要成才必须树立对中医学的信心，有了信心还不够，必须热爱她。因为中医学是中
华民族的智慧换来的，不热爱她，又怎样去为之奋斗终身?没有奋斗终身的决心，又如何能
成才??
〓〓摆在我们面前的中医学，因为来源古远，很不容易接受，我常说中医学有如和氏之璧。
《韩非子·和氏》载：楚人和氏山中得玉璞，献给厉王，王使玉工鉴定，说是石头，以和为
诳，断其左足。武王即位，和氏又献玉，经鉴定又以欺君罪断其右足。及文王即位，和氏抱
玉哭于楚山下三日三夜，泪尽而继之以血。文王派人问他，他说不是为断足而哭，“悲夫宝
玉而题之以石，贞士而名之以诳”，文王使人剖璞得玉，命名为“和氏之璧”。中医的命运
〖ＪＰ２〗和和氏之断足太相像了。特别是
鸦片战争以后，西学东渐，国人失去对中华文化
的信心。三
座大山压迫下，产生民族虚无主义，国民党要消灭中医。解放后王斌要“改造”中医，“改
造”中医的思潮甚至已深入中医队伍之中。这就像和氏一样，身怀宝玉却不被认识。伟大的
思想家鲁迅唯一的错误就是反对中医药学。但历经一百多年的轻视、歧视与排斥，现在中医
却于80年代开始走向世界了，宝玉已经呈现在世界人民面前。〖ＪＰ〗?
〓〓中医成才之道，过第一道门槛就是要慧眼识中医。?
〓〓第二道门槛是专心学好四大经典著作。四大经典是中医学的源头，必须学好。它能为你
打好中医学的辩证思维方法的基础，辨证论治的精华也出于四大经典。四大经典有些内容要
背诵。
关于背诵，可能你们会产生抗拒心理。其实这是很科学的，看书和背诵效果是不一样的，背
诵大脑左右两半球都运用上了，因此记得特别牢。还有中药与方剂，都要通过背诵才能记牢
，
才能运用得好。今年
广州中医药大学中医急证学专业招博士生，导师面试时出了十个方剂题
〖ＪＰ２〗，要求很简单，只要把方中药味写出来，但有位考生就是答不上来。笔试理论题
答得不错，但只能落选!方剂学是中医精华部分之一，是治病的武器，没有武器的战士，能
冲锋陷阵吗?〖ＪＰ〗?
〓〓《光明日报》2000年3月26日A3版有一条新闻：70万青少年参加“古文诵读”工程。报
道说中央教育科学研究所、中国青少年发展基金会等单位举行素质教育与“古文诵读”工程
研讨会，旨在通过“直面经典”、熟读背诵的方式，使孩子们从小就获得古诗文经典的基
本修养和传统文化的熏陶，让融汇在古诗文经典中的中华民族的智慧、风骨、胸怀以及健康
的道德准则和积极的人生信念，潜移默化地植根于孩子们的心里，成为21世纪成长起来的新
一代中国人的人生理念基础。目前参加这一活动的青少年已近70万人，覆盖全国29个省市自
治区。”从这一举措来看中华民族的复兴有望了。中医的振兴也就看你们这一代了。盼望你
们少走弯路，早日成才。?
〓〓第三，要掌握好辨证论治的理论与技术。要学好中医，光读临床各科教科书是不够的。
自从1956年中医学院成立以来，特别是第二版中医学院统一教材的出版之后，中医学院有了
一套系统的教材，为培养新的中医，收到良好的效果。但作为源远流长、历经数千年发展的
中医学，与这些教材相比较，显然中医大学教材只是为中医学的学习打基础，不能以掌
握这些教材的内容为满足。如果有人以为中医学就是那么些内容，那就错了。在教材之外，
还 要深入去读名家医案，读各家学说。名家著作指近代到古代的医学家名著，中医学源远流长
，不断发展，不断在量变之中，因此历代名著甚多。另外现代的名老中医之学术成就，也是
中医学精华部分，近日这类书出版不少，也要向他们学习。学习之外，更重要的是临证
。中医 的理论大多源于临床，不是来自实验。学中医要多临证，早接触临床，也就是：读书——临 证——读书——临床，这是符合哲学《实践论》螺旋上升式认识世界的方法的。?
〓〓第四，作为现代中医，我们还要学习西医，学习外语。熟悉西医的诊断、检验可以帮助
中
医临床辨病。不过请注意，西医书学好基础就可以了，不宜投入太多精力，更不要让西医冲
击了你的中医思维。西医比中医易学，只要有了一定基础，以后应用中需要什么可随时查阅
参考书。而且西医变化很快，你学的东西很快就过时了，到时还是要随时查书。精力要重点
放在中医上。外语也要学好，以便向世界传播中医。自70年代尼克松访华，随从的医生见到
了针麻，很惊讶，此后美国对针灸热了起来，并席卷全世界。80年代中医药全面走向世界，
有的地方已在立法使针灸、中医合法化，形势很好。现在来我国学中医的外国留学生很多，
〖ＪＰ２〗来请求中医医疗支援的国家和地区也不少。中医要走出去传播，外语不学好不行
。〖ＪＰ〗?
〓〓第五，注意新科技、新成就，走学科交叉发展的路。这一条比学西医更重要，因为西医
也 是依靠新科技发展起来的。我们直接学习新科技、新成就，直接用中医与新学科进行交叉，
更能促进中医的发展。新技术、新理论能帮助人们认识中医，以前有人说中医的脏腑学说不
科学，后来有了系统论、信息论和控制论，就知道中医脏腑学说其实是先进的。中医与新学
科交叉，还能产生尖端的成就。以经络为例，用解剖学的方法研究了几十年，依然无法突破
，前些年用生理学方法研究针麻，得出了神经与体液、脑啡呔等学说，已经是不小的成绩了
，但距离经络系统之实质研究仍然甚远。经络的存在是毫无疑问的，将来要靠原子物理学、
声、光等多学科才能揭示其奥秘，经络学的发展将带来世界医学的革命。事实上中医理论
在古代就来自多学科，是哲学与医疗实践相结合的产物。当然，学习各种新科技必须建立在
正确认识中医的基础上，中医人才必须经历相当时间的临床实践，才能对中医理论有深刻的
理解与体会，才谈得上结合、交叉。?
〓〓上述成才只讲了知识的一面。作为素质教育，现在提倡德、智、体、美、劳。德排第一
位，是人才的最重要的组成部分，有才无德不是社会需要的人才。?
〓〓最后，让我用1986年给我校82级全体同学的信，作为本文的小结：?
〓〓“历尽劫难的中医学，二十世纪80年代已重新站在腾飞的起点上，正需要一
大批真才实学的青年中医作为振兴中医的先锋。这些先锋，对中医有执着的爱，掌握中医的
系统理论，能用中医药为人民解除痛苦，有科学头脑，有广博之知识，决心利用新技术以发
展中医学，并在发展中医学中又反过来发展新技术。这不是高不可攀的，就怕决心不大，骨
头不硬，方向不明，对祖国、对社会主义、对几千年歧黄之术没有炽热的爱。”〖ＪＰ〗
?（编辑／陈〓薇)
－－－－－－－－－－－谢谢！
继往圣之绝学，开太平之盛事。
