(转)民间少了一个“唐火神”  
  
    晚报记者　苏瑜
   
   
　　2004年夏末的一天，正潜心于医案整理的向天清像往常一样拨通了师父唐步祺家的电话，然而，令他震惊的是，师父唐步祺已于8月1日逝世。向天清不敢相信，此前十几天，他和师父通电话时，师父的声音还一如既往的宏亮。
   
　　向天清来自河南南阳一个普通的医药世家，出生成长在医圣张仲景的故乡，他对中医产生了浓厚的兴趣。他是唐步祺收下的惟一一个河南籍徒弟。
   
    生命烙印之一　民间老中医出国讲学
   
　　1992年夏日的一天，德国汉莎航空公司的一架波音飞机穿云破雾，飞行在北京－法兰克福的航线上。机上坐着一位古稀老人，他叫唐步祺，是四川成都的一位民间中医，他这次出国，是被德国友好人士邀请去讲学。
   
　　一个民间中医还能出国讲学？有的人可能会不胜惊讶。是的，讲“身份”，他确实不高，几十年靠行医挣钱吃饭、养家糊口，至今还是一个只有别人誉称而没有任何行政机关评聘的“中医师”。可就是这样一位“中医师”，却具有大学本科的学历，出版了连一些中医院校的专家学者都叹服的几部著作，并且应邀出国讲学了。
   
　　在这个德国，唐步祺惊喜地发现，几乎所有的中医诊所的门上都有一个太极图。这是德国人认识的中医？还是中国医生或是德籍华人在向西方形象地寓意中医？太极，有多少人能真正破解它的奥秘，唐步祺不得而知，但对他来说，有一点是真实的：他同他们相通了。
   
　　阴阳及五行学说是中国传统文化中一个重要的理论基础，有很深的内涵，正确地研究、把握和运用它，是打开中国传统文化的一把钥匙，谁掌握了它，谁就可能在中国传统文化的沃土上耕耘丰收。唐步祺正是这样的一个人。多年的行医经历和经验，使他深刻地认识到：掌握了阴阳五行学说，对中医理论的认识、研究和运用，就有了一个总纲，就能走上一条正确的民间中医的行医道路。
   
　　唐步祺在德国、瑞士、荷兰等国讲学，听课的人除了这几国的中医和热爱中医的人士外，还有法国、意大利、奥地利的一些同行。由于他抓住了阴阳这个总纲，许多外国人一听就懂。经他讲解，他们对中国传统文化、对中医再也不那么陌生了。他们尊称他为唐老师——这是一个普通的中国民间中医在国外获得的殊荣！
   
　　有一天晚上，一个叫卡尔的学员打来长途电话，称她的手臂抬不起来了，唐步祺通过其他人询问病情后说：“开两副姜附茯半汤。吃了准好。”第三天，卡尔打来电话说，痛症全好了，手臂活动自如，“唐老师太好了，中医实在太好了！”她热情地说。
   
　　此后，唐步祺又多次应邀到德国、瑞士，新西兰等国为那些热爱中医、学习中医的人士讲学、答疑、行医用药示范。一次在瑞士讲学，全国的传统学校、中医杂志的人都来听他传道、授业、解惑。许多人受益匪浅。
   
　　如今，听过他讲课的人散居西欧不少国家，他们用中国传统医药知识，也包括从唐步祺那里学到的“伤寒学”去行医，治病救人，效果明显。
   
    生命烙印之二　治咳嗽初显才能
   
　　唐步祺1941年毕业于四川大学，后分到四川省民政厅工作。1957年开始潜心研究中医，擅长治咳。咳嗽，在民间是一种常见病多发症。有大学语文底子的唐步祺，泛览历代中医典籍，对咳嗽的研究有特别的兴趣，并为此奋斗几十年，悉心体察推求，以“唐火神”历代医家有关论治为指导，建立了他自己的“咳嗽学”。
   
　　1972年夏天，“文革”中期，唐步祺来到北京“避风”。在前门和老同学王利器的偶遇，成为他大展才能的开始。王利器是北大著名教授，他的孙子一年四季都咳，吃了许多人开的药，都没治好。而唐步祺几剂汤药下来，王利器孙儿的咳嗽病便被治好了。在王利器的支持和引荐下，唐步祺在北京住了很长一段时间。这期间，他给许多人看病，治好了他们的咳嗽、支气管炎、肺气肿。
   
   
  
  
　　唐步祺想写一部论述咳嗽的专著，把自己的经验总结出来，推广开去。对于有理论有实践的他来说，写一部书不难，但难的是出版，如果他是一名中医药院校的教授，自然另当别论，可他不过是个民间中医。苦苦思索之后，唐步祺决定走名人名家推荐的路子。
   
　　1980年，唐步祺将整理好的书稿带到北京，请北京中医学院（现北京中医药大学)任应秋教授审阅。任教授为全国著述最多的中医教育家。他以极大的热情看完全书后，称赞此书为“与余之论有所合、实亦得咳嗽之机要！”最后，给予高度评价：“确是一本诊治咳嗽的佳作”，欣然为之作序。唐步祺又找到廖沫沙，请他题写书名。廖曾请唐步祺治过病深知他的本事，所以不仅题写了《咳嗽的辨证论治》的书名，还题写了“中医师唐步祺”的匾名相赠。
   
　　有名人名家的首肯还不够，还得找有一定地位的人推荐。唐步祺去西安拜访同学、西北大学校长郭琦。时值郭琦夫人患肺气肿，寻医不遇，唐步祺用其所长治愈。郭琦夫妇十分感激，问其回成都的打算，唐如实告知。于是，郭琦将唐的书稿推荐给陕西科技出版社。出版社慧眼识珠，1982年该书出版。
   
　　《咳嗽之辨证论治》问世后，受到读者欢迎。1984年，成都晚报社副社长林开甲听说唐步祺善治咳症，找上门来求治。林开甲患慢性支气管炎，长达２０余年不愈，最后发展到肺气肿，动则气喘吁吁，走上一二十步，形似翻山越岭。唐步祺汤药、丸剂双管齐下，３月而愈。林开甲十分高兴，找到书法家周浩然为唐步祺写一中堂相赠，称为“大国手”。
    　　
   
    生命烙印之三　发扬传播“火神派”
   
　　把唐步祺引向这一条正确道路的，是清朝末年的一位医家郑钦安。郑钦安在医学理论上最大的贡献就在于，他善于运用汉代名医张仲景以阴阳为总纲的核心思想，并创造性地加以发挥于其医理、医术中。而唐步祺的祖父唐蓉生，是四川省永川县名医，所以唐步祺幼时便诵读方书，学以郑钦安所著医学三书：《医理真传》、《医法圆通》和《伤寒恒论》。
   
　　唐步祺博览医书数十种，《黄帝内经》、《伤寒论》等中医典籍常置于案头，但他尤其偏爱郑氏三书。行医几十年来，始终以此为指导，逐渐有所积累。至晚年，他深谙郑钦安三书精华已到炉火纯青的地步，其行医用药，有过之而无不及。他不仅纠正了郑氏三书中的错讹之处，在一些方面还有所发挥。郑钦安善用姜附等大辛大热之药治病，许多人称他为“姜附先生”、“郑火神”，唐步祺亦效法，不少人也渐渐以“唐火神”称他。
   
　　就是靠这把金钥匙，唐步祺治愈了不少疑难杂症，令许多人包括一些专家学者刮目相看。孟宪钦，某医科大学教授，二十几年前患阵发性心悸，经心电图检查为心房性期前收缩。她曾三次住院做系统检查，没有找到病因，后诊断为阵发性、特发性房性心律不齐。她曾运用现代医疗手段系统地对症控制筛选有效药物，均无效果。经人介绍，抱着试一试的心情，她找到唐步祺，经３个月治疗，唐步祺治好了困扰她多年的疾病。这位用现代医药科技知识培养出来的名牌医科大学教授，用现代医药手段治愈过不少病人，但治不了自己的病。她的同行中不乏现代医药学专家，也对她的病束手无策。然而，一个不起眼的民间中医只用了３个月３０副中药，便治好了，费用也不过是二百元钱。
   
　　从郑氏三书中受益不少，唐步祺便萌发出把郑氏三书整理，加以阐释出版的想法。从事这样的学术专著，要查阅大量资料。这些工作即使在藏书万卷的高等中医学府做起来也相当困难，况且唐老当时已年过古稀，坐的时间久了，双腿发麻，眼睛昏花。可为了阐释三书，唐老每天坚持到深夜。1985年还干脆关了业务兴旺的诊所，每周只在华西中医药研究所看两个下午门诊。
   
　　三书的出版，在医界传为佳话。成都中医院（现成都中医药大学)研究员、原副院长侯占元兴奋地说：“当今像唐老这样连续出版学术专著的个体中医，在全国也不多见。郑氏三书著作精深，未有阐释，所以不为世人所知。想不到一个民间中医竟把这件大事做了！”
   
   

  
　　书刚问世，就受到了日本医界的重视，日本东洋医学会副会长、汉医专家伊伊藤良大加赞赏，称填补了日本研究汉医史缺清伤寒学派的空白。日本北里东洋医学综合研究所长、汉医权威矢数道明还将其收入《汉方临床》丛书。1996年，巴蜀书社准备将三书合为一册发行，全国人大副委员长、九三学社主席、泌尿病专家吴阶平欣然题写书名。
   
    生命烙印之四　唯愿医理得真传
   
　　一个古稀之年的个体中医不图钱财而如此醉心于阐述祖国传统医学，究竟为了什么？一幅对联表达了他的心迹：“唯愿医理得真传，只求医法能圆通。”
   
　　然而，这条路走得多少有些艰辛。在唐步祺看来，目前西医抗生素滥用，再加上中医的寒凉药（清热解毒类)的误用，使得人体的阳火降灭，导致许多很简单的疾病恶化。可温热药素来被盛行的中医派别所排斥，甚至有人称其为背叛主流的旁门左道，以致于真正拜倒在他门下的全是外国人和外籍华人。这让“唐火神”感到颇有些墙里开花墙外香的怅然。
   
　　1999年秋，唐步祺接到了河南读者的一个长途电话，电话那头名叫向天清的小伙子给他留下了很深的印象。两人在电话里聊起中医，大有相见恨晚之意——大陆竟然还有年轻人对此感兴趣，唐步祺很是感动。
   
　　不久，向天清登门拜访。开门的正是唐老，年近80岁的老人，看起来精神矍烁，差点让向天清误以为是他的儿子。那半个月，向天清陪着唐老行医问诊，闲暇时则深入交流中医的现状和发展，年龄相差悬殊的他们，成为了忘年交。临走，唐老在书的扉页上写下“愿天清学友熟读而深思之，在继承中发扬、弘播火神派医学，是所至盼”的话作为鼓励。把向天清送上车后，唐老还给了他一个治疗咳嗽的秘方，并教给他其中的禁忌和泡制方法，交代他可以此为生，增加些收入。
   
　　2002年秋，向天清第三次到成都跟随唐老行医。唐老胸闷，让家人请来向给他诊治，向按照“火神派”的思路大胆用药，唐老的眼神里流露出赞许。第二天，唐老将向请去，向全家人一一介绍，向天清有幸成为“唐火神”的正式徒弟。
   
　　拜过师后，向天清很有危机感。两个韩国的大师兄，他们花巨资来中国的中医药院校学习中医，留学第二年就开始四处打探民间医术高明的老中医，而我们国家的中医学生似乎很麻木，根本没有拜师学艺的渴望，仅仅满足于一些书本知识，而中医却重在师承。
   
　　让向天清和师兄们痛心的是，一直力挽中医的师父，最终也迫于种种压力而屈服，住进医院动起手术——自己的学术，自己最终却无力坚持，这不能不说是一种悲哀，究其原因，还是“火神派”只局限在一个很小的圈子里，没有广泛地被社会和大众承认。
   
　　目前，向天清和师兄们正在抓紧时间整理数年来的医案，以期出版成册，这也一直是唐步祺生前的心愿，只有系统化，才能让“火神派”尽可能快地被更多的人知道、接受和认可。
   
    唐步祺简历   
1917年2月生于四川永川。自幼从祖习医，1980年经开始个体行医，著有《咳嗽的辨证论治》《医理真传阐释》、《医法圆通阐释》和《伤寒恒论阐释》，使这一中华宝贵医药文化遗产得以发扬传
－－－－－－－－－－－为中医又损失一大家而惋惜!!!!!
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－－－－－－－－－－－呜呼哎哉！痛心不已！
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