中年时期的夏伯宽先生。

夏家全家福。

夏伯宽的亲笔手稿。

夏伯宽生前出诊用的药箱。

夏伯宽曾经居住的老屋内,还摆着他以前使用的旧书柜。

夏伯宽与夫人的合影。

夏伯宽曾经居住过的老屋。
夏伯宽（1903-1980)


　　贤氏春秋


　　夏伯宽，字济民，1979年被评为“广东省名老中医”，与余道元、汪少云并称惠州市三大名中医。他出生于惠州市桥东龙井巷一小商户家庭。关于他出生和去世的日期，《惠州市文史资料》第三辑记载为1903年与1980年。而根据夏伯宽小儿子提供其本人自传式的文字以及他介绍，夏伯宽的出生和去世的确切时间应为1908年9月和1979年10月。他历任惠阳开明中医学校教师、惠阳县中医师公会理事长、惠阳县国医支馆馆长、惠阳地区中医院副院长，惠阳县第二、四、五届和惠州市第一届人大代表，农工党惠阳县副主委，政协惠阳县第四、五届常委。


　　1928年，夏伯宽考入粤南中医学校，成为惠州三大名中医中唯一受过正规中医教育的医生。3年毕业后，他回惠州执业中医，全身心地热爱和投身于中医事业。在执业中医期间，夏伯宽还兼任惠阳慈惠善堂、仁慈善社、医学广益社等处赠诊医生。解放后，夏伯款更是不辞劳苦热心于为民救死扶伤。解放后的1951年，夏伯宽参加惠州镇医药联合会；1953年参加惠州镇防疗队；1954年参加惠州镇卫生工作者协会、惠州镇卫生工作队；1956年参加惠阳县卫生工作协会；1956年至1963年在惠阳地区人民医院任中医师。1965年，出任惠阳地区中医院副院长。


　　夏伯宽为民治病不辞劳苦，医风严谨，在医疗技术上精益求精，擅长内科、儿科，善治肝炎，辨症准确。他在医疗实践中不断总结临床经验，曾编写了数万字的《妇科浅释》和《小儿腹泻辨证论治》、《肝炎的辨证施治》等经验总结。经过“文化大革命”的10年沧桑以及长期带病工作，上世纪70年代末的夏伯宽因病卧床不起。1979年金秋十月的萧瑟秋风中，夏伯宽因病医治无效撒手人寰。（整理)


　　纪事本末


　　中医学校毕业


　　夏伯宽先生出生于惠州市区一个小商人家庭。其父年少时父母双亡，早年靠在东江上摆渡送客过活，攒够一定的钱财后自己开杂货店做起小生意。夏伯宽自幼聪明过人，受当时“不为良相即为良医”的传统思想的影响，夏氏家族族长在建议夏伯宽选择政治或是医学时，他选择了中医。1928年，20岁的夏伯宽考取粤南中医学校，为他的系统学习中医理论打下良好的基础，他也成为惠州市三大名中医中唯一受过正规的医学教育的名医。三年毕业后，夏伯宽回惠州执业中医。据夏伯宽儿子夏永国介绍，父亲精湛的医术，应该受到堂兄夏志威的影响和传教。夏去威在惠州当时可算是小有名气的中医。夏伯宽回到惠州后，曾跟随堂兄行医问药。


　　医术医德服人


　　在惠州开办医院之前，群众防病治病靠诊所。夏伯宽在个体诊所广生堂坐诊看病。受过中医专门教育的夏伯宽，身怀绝技，医术精良，有手到痛止，药到病除之功，一时声名鹤起，在群众中享有较高的声誉，前来排队看病的人络绎不绝。无论高官政要或是贫民百姓，无论男女长幼，他都一视同仁，皆视如至亲。在三十年代，夏伯宽还兼任惠阳慈惠善堂、仁慈善社、医学广益社等处的赠诊医生，义务为民诊病看病。


　　不忘传道授业


　　辛亥革命推翻了清朝统治，提倡医学昌明，振兴国医。惠州市名老中医裘觐颜等人创办了惠州市第一所中医育才学校———惠阳国医养生所。除了本所教员外，还邀请惠州市知名中医授课，夏伯宽是该所教师之一。1937年秋天，夏伯宽被选兼任惠阳开明中医学校教员。据其小儿子介绍，父亲白天行色匆匆为人看病，晚上则挑灯伏案写讲课稿。在其儿子的家里，依然保存着父亲当年的讲课稿，讲课的内容列举清晰明了。1958年，夏伯宽兼任惠阳专区中医进修班教师；1959年至1962年，兼任惠阳县中医进修班副主任兼教师；抗日战争前夕，夏伯宽等人在今中医院水东门诊部创办了开越中医学校，招生20多人。可惜，学校只开办一期就停止。


　　一生积极“入世”


　　夏伯宽为中医事业贡献着毕生的力量。解放后，他积极参加革命工作。1956年10月，他当选为惠州镇第二届人民代表；同年，被当选为惠阳县第二届人民代表；此外，他还参加中国农工民主党；1958年，他当选惠州市第一届人民代表；同年他当选为惠州市委员会委员及惠阳医院支部主委；1960年，当选为惠州镇第四届人民代表；1963年9月，当选惠阳县第五届人大代表。除了在医学界，夏伯宽还积极参与其他领域事务。解放前，惠州文化界有一个“尊孔会”的组织，坚持从事祭祀孔子活动，夏伯宽也曾出任该会的理事之一。


　　王谢堂前


　　惠州市桥东龙井巷


　　据夏伯宽小儿子夏永宙介绍，惠州市桥东龙井巷是夏伯宽先生出生和成长的地方。龙井巷因为一口“龙井”而得名。至今这口“龙井”依然存在于桥东仓背街。据说这口公用水井的水很清甜，用此井水泡龙井茶，特别清香，居民们都把这口井叫做“龙井”。就这样，一传十，十传百。不到半年，“龙井”这个称呼家喻户晓，大家纷纷用龙井的水泡龙井茶喝，龙井出了名，井边的横巷也改叫“龙井巷”。记者在夏永宙的带领下来到龙井巷。龙井巷如今楼房新旧交织，路面不宽。夏永宙指着眼前一栋崭新的楼房说，这就是当年旧屋的位置，旧屋早已被拆除重建了新楼房，不留早年一点痕迹，并且住上了他姓人家。


　　惠州市惠新中街40号


　　惠州市惠新中街40号也是夏伯宽曾经居住和行医的地方，距龙井巷仅一步之遥。我们在夏永宙的带领下来到这里，眼前是一栋两层的小楼房，楼房的内外墙可见到的地方，均用新型瓷砖粘贴。据介绍，在这个夏伯宽曾经居住和行医的地方，夏永宙于2002年在不改变内部结构的基础上，对地板和内外墙进行了翻新，并在这里经营着中药药材的生意。夏永宙告诉我们，药店的名称是“广济堂”，与父亲当年坐诊的“广生堂”仅有一字之差。我们踏着木楼梯上了二楼，只见楼里到处摆放着各种各样的中草药药材。在浓郁的中草药味中，我们可以找到一些夏伯宽先生当年的痕迹。夏伯宽虽然已去世将近30年，房子也经过重新装修，可他当年储存病例以及著述的书柜，夏永宙依然很好地保存着。父亲当年的书籍或是资料，小儿子已搬离这间老屋，在新家保管着。书柜里静静躺着一个表面蒙上一丝尘土的小药箱，这就是当年夏伯宽行医时随身携带的工具。药箱表面依然能清晰看到“夏伯宽”名字字样。夏伯宽拿取药材的木制梯子，儿子也舍不得扔掉，至今仍能硬朗地使用着。书柜、小药箱、小木梯、父母的挂相，我们可以看出儿子对父亲无限的缅怀之情。


　　夏家后人多从医


　　夏伯宽先后生育子女14个，有两个在日寇攻占惠州时夭折，余下12人长大成人，其中7位继承了他的衣钵，从事中医。


　　夏银凤：排行第一，原惠州中医院化验师，现已离世。


　　夏永康：排行第五，原惠州市中医院医师，2007年去世。


　　夏永国：排行第七，广州中医学院毕业，原惠州市中医院医生，现退休返聘任惠州市中医院内科副主任医师。


　　夏永靖，排行第八，惠州市惠城区红十字会医院的主治医师，2003年退休，现被返聘回原单位上班。


　　夏永卫：排行第十一，惠州市中医院中药师，现已退休。


　　夏永宇：排行第十二，惠州市第一建筑公司医疗室当医生。


　　夏永宙：排行第十三，原惠州市中医院医生。


　　西湖说稗


　　人称“夏伯阔”


　　在惠州，人们喜欢唤夏伯宽先生为“夏伯阔”，这不仅因为夏伯宽中的“宽”字在粤语中与“阔”字谐音，还因为他乐于助人，出手大方阔绰。据说，夏伯宽先生看病，无论富贵贫贱，他皆悉心诊视。遇见贫苦人家，他不但不收他们的诊疗费，有时还倒贴钱帮他们买药。即使是诊治远方病人时，他询问病情和寄出药单等的书信费，他也从不向病人收取分文。据夏伯宽先生的幼子夏永宙回忆，夏伯宽先生看淡钱财，他经常会说，“帮人治好病是应该的，因为你是医生。治不好病是你自己没本事。有时候帮助别人只是你的举手之劳，或许用你身上的财和物也没关系。财物乃身外之物，生不带来，死不带走”。


　　写一手好楷书


　　除了行医，夏伯宽先生还擅长书法，特别是一手楷书写得街知巷闻。每年春节，家里张贴的对联都出自他手，他有时还帮邻里撰写对联。在夏伯宽先生手写的医学著述里，我们可以欣赏到他笔墨。有时，他的处方也用毛笔书写，笔法秀丽、端庄。


　　名门家乘


　　“父亲做人原则：处世无非忍与和”


　　夏永国（夏伯宽之子，排行第七，广州中医学院毕业，先后在广东韶关、惠州等地执业中医)


　　记者：您毕业于广州中医学院，当初读中医是受到父亲的影响吗？


　　夏永国：父亲生育子女12人，7个儿子，5个女儿，我排行老七。因为家里子女众多，母亲没有工作，全靠父亲一个人养家糊口，生活相对困难。大哥从小就跟随父亲在药店打工，二哥就读广东师范大学中文系。我原本对理科感兴趣，1959年高中毕业后打算报考工科专业，父亲当时却鼓励我报考中医学校。于是就听从父亲报考了广州中医学院，接受系统的中医理论教育。我的弟妹小时读书成绩不错，由于历史的缘故，不得不放下学业下乡支持农村建设，没法继续深造，也就没法像我一样受到正规的中医教育。他们当中有几个长期跟随父亲身边，受到父亲医术医德的耳濡目染，也就读于惠州的中医学校，对中医也很有研究，也当上了中医。


　　记者：父亲曾给予您什么样的教导？


　　夏永国：高中毕业后，我赴广州读书，后来去韶关的县城当医生，直到80年代才回来惠州。说实话，我与父亲相处的时间并不长，但是父亲朴实的为人、遇事能忍的性格，对我们子辈影响深远。当我穿上白大褂成为一名正式的医生时，我时刻没有忘记父亲的医德。父亲在医术方面也给予我很多的教导。在中医学校，我学习理论知识，而中医的临床实践，我最初是从父亲那里学来的。每年的假期，我从广州回到惠州，日夜跟随父亲查房、看病。在中医西医中，他尤其注重以中医治疗为主，以中医处方开药。他还注重辨证施治，记录不同的病例，并根据病症以及个人的不同体质来出具药方。他出具的药方比较精致，从来不追求大处方。


　　记者：父亲给您留下印象最深刻的是什么事情？


　　夏永国：父亲为人朴实，他对中医的热爱，他对于病人一视同仁的医德，都给我留下深刻印象。他毕生对医疗事业的热爱，兢兢业业的态度，济世为怀的胸襟，是我们子女最好的榜样。“持家不外勤与俭，处世无非忍与和”，这是父亲挂在客厅的家训，也是父亲的做人原则。他按照这个原则持家处世，也是这样教育我们子女的。这些我至今依然铭记在心。


　　“父亲从小就熏陶我们学习古文”


　　夏永宙（夏伯宽最小的儿子，曾是惠州市中医院医生，跟随父亲的日子最长)


　　记者：您是家里的幼子，跟随父亲时间最长，请您说说父亲在生活中是怎样的一个人？


　　夏永宙：作为家里的幼子，无论日常生活或是行医，我都跟随父亲身边。父亲医术严谨，工作起来严肃不苟言笑。回到家的父亲却判若两人，他对子女们都是笑脸相迎，大家相处十分融洽。父亲教育子女时也较严肃，子女犯错，他一直坚持晓之以理，从来不会打骂不用体罚。


　　记者：父亲从小就要求你们学习中医吗？


　　夏永宙：家里孩子多，空间不大，我们打地铺睡觉。父亲在床边给我们讲故事。《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》、《西游记》四大名著的故事，他拿着书本给我们讲，我躺在他的臂弯里听。我们当时听得津津有味，但是不明白父亲为何这么热衷给我们讲四大名著。父亲骨子里充满着爱国思想。他也喜欢讲岳飞精忠报国的故事，还有《隋唐演义》，我们是在父亲的故事中长大的。现在回头想想，这或许是古文底子不好难学中医，父亲从小就熏陶我们学习古文吧，现在才有点领悟父亲的良苦用心。


　　记者：您父亲为中医事业贡献了毕生的精力，他曾多次到慈善诊所义诊，您能说说当时的情形吗？


　　夏永宙：解放前，父亲在广生堂当坐堂医生的同时，也会去水东街仁慈善堂坐堂义诊，至少每个星期有一天是在做义诊工作。父亲整天奔波行医，有时甚至带病上班，回家后还殷勤接待慕名而来的病人。工作的劳累，使得原本瘦小的父亲不幸患病，于1979年在萧瑟的秋风中辞世。


　　月旦偶评


　　“夏先生开出的药方很精致”


　　杨安清（原惠州市中医院院长，曾与夏伯宽共事多年，现已退休)


　　记者：听说您与夏伯宽先生曾经是同事，请问你们共事有多长时间呢？请您说说他老人家的为人。


　　杨安清：从1961年到70年代末夏老先生去世，我们是在惠阳地区医院和惠阳地区中医院（现惠州市中医院)一起工作。我从医院的秘书到主任再到院长，先后共事有18年之久。夏伯宽先生在惠州很有威望，为人正派，对同事、病人没有丝毫架子。夏伯宽先生一生清贫，甘于过简朴的生活。按照医生的级别，他享受的待遇与县级书记同级，但是家里子女比较多，居住、生活条件较差，生活拮据。限于当时国家的条件，对于他主动的照顾也不够，但他从没提出过自己的要求。常有地方各级领导找他看病，他从没在领导面前提及，而是兢兢业业地工作、生活。


　　记者：那夏老先生的医术、医德呢？


　　杨安清：我虽与夏先生共事多年，但是我主要从事行政工作。因此，我对他在医术方面没有深入的了解和研究。在我的印象中，当时在惠州市中医院任职的夏伯宽、余道元、刘君立都享有盛名，很多病人都排队找他们看病。与余道元喜欢用“猛药”不同，夏伯宽先生用药很平和，即喜欢用四平八稳的药方，类似他儿子夏永国所说的，他开出的药方很精致。夏先生不仅医术上精益求精，而且医德高尚。他对待诊病对象，不管是高官显贵还是普通百姓，都一视同仁，细心诊治。


　　记者：夏伯宽先生除了在中医界的成就外，他还积极参加革命工作，还积极教书育人，同时参与“孔子庙会”等文化活动，请您评价夏伯宽先生对惠州的贡献。


　　杨安清：夏先生把毕业精力奉献给中医事业。他一生热爱各种公益活动。在他 时也积极参加社会公益活动，如参加惠州市30年代的慈惠善堂、医学广益社等等，济贫义诊。建国后，他热爱社会主义，政治上光明磊落，曾多次当选为人民代表。他还积极去传业授道，教书育人，把自己掌握的医术传授给学生。


　　感谢管丽芳、邹永祥、周思东、杨安清等专家学者对本文采写的支持和帮助。


来源：南方都市报