长寿诗人陆游是一个备受欢迎的“赤脚医生”;文坛奇才徐渭兼晓医术,并写下了医书《素问注》;还有一代文豪鲁迅,不但一生为一家老小求问中医药,而且还亲自收辑验方。然而,由于他们文名太大而掩盖了医名,很少有人知道这些绍兴大文人在妙笔生辉之外,还有妙手回春的一面。
在“士比
鲫鱼多”的绍兴,灿烂得令人炫目的历史文化遮蔽了其医药方面的辉煌。事实上,在这片浸yin着耕读之家传统的土地上,不但盛产文人墨客、高官师爷,也盛产名医良方,并形成了鲜明的越医文化。2000多年来,他们在这片神奇的土地上创造了无数个传奇:研制了世界上第一个非处方药,制定了第一部格式化的新医案,诞生了最早期的中西医汇讲沙龙,创造了独树一帜的绍派
伤寒……
前几天,首届越医文化论坛暨张景岳学术思想研讨会在绍举行,来自全国各地的200多位中医名家们齐聚绍兴,为的就是“越医”二字。与此同时,一项关于越医的5年保护计划已在绍兴全面启动。内容包括成立中医药文化研究所、筹建越医文化博物馆、实施越医经典古籍再造工程、编撰《越医文化丛书》等。
中国古代最早的两大中医流派
其中之一就是“越医”
《史记·货殖列传》说:“江南卑湿,丈夫早夭。”江南水乡,日照水蒸,潮
湿温热,疫病丛生。古时的绍兴被称为南蛮之地,并不是像现在这样人人向往的宜居之地。
早在春秋战国时期,就有越人求医问药的记载。《吴越春秋》卷十载,越王勾践为鼓舞士气,对士兵说:“士有疾病不能随军从兵者,吾予其医药,给与糜粥,与之同食。”可见当时就有越医活跃的身影。
“绍兴古为越地,越地之医家古称‘越医’。”主任医师、浙江中医杂志社原社长方春阳在考证中指出,“越医”一词起源十分古老。中国古代最早的两大中医流派中,其中就有一个是“越医”。这一点在《史记》中就有记载,在《史记·扁
鹊仓公列传》中提到的秦越人,其实就是一位名叫秦少齐的越医。
但越医真正自立门户、形成品牌,则始于南宋。南宋建都临安(现杭州),当时河南汴梁(现开封)被金国占领,一批太医院御医陆续南渡来到临安、绍兴。从此,代代相传,原来一些宫廷秘录、验方也就慢慢流传到民间,这从越医名家张景岳、何廉臣、胡宝书等人的许多处方药中可以看出和南宋宫廷的渊源。
以张景岳为代表
越医名家的“牛事”留名青史
源远流长的越医文化,在中华医药史上占据了相当重要的地位。在很大程度上,得益于绍兴涌现出来了以张景岳为代表的一大批越医名家。
明朝的越医戴思恭,获得了封建时代从医者的最高“职称”——御医。他有一项特权:遇到天气不好的日子,可以不用上班。当时管这叫做“风雨免朝”;见了皇帝,可以不下跪,叫做“朝见免跪拜”。这是那些老资格的文官武将也不敢想象的特权。当然,这是他用真本事争取来的。比如有一次,皇后得异疾,舌出不能收,戴氏应召敷以
消风散,立愈。
有一个叫傅懋光的绍籍御医,也是明朝的。他是一个自学成才的典型,少时为生活所迫走上了学医之路,后来因多次为皇上治病有功,接连封官晋级,直至“正三品”。明万历四十五年,朝鲜国派遣内医院御医就医药学有关问题来进行交流,他主持讲学,和朝鲜医官一问一答,对答如流,并留下了答辩纪要《医学疑问》,不仅为朝廷挣足了面子,还创造了中医药中外交流的一个成功范例。
还有张景岳,无论是越医还是整个中医史,都是一个无法绕开的话题,也是一个无法逾越的高峰。“张景岳与其《景岳全书》,论其整体性、全面性、辨证性,至今无人能超越。400年前的《景岳全书》,现在还是中医药大学的教科书。”
浙江中医药大学副校长连建伟教授这样评价他。
绍兴一度成为全省药材集散地
所谓医药不分家,越医的兴盛也带动了绍兴中药业的兴旺。据《绍兴市志》记载,绍兴境内药材资源丰富,秦汉时已经出现药材集市。至南宋时期,境内医药渐兴,长路药材行开始出现,并一度成为浙江全省的药材集散地。至清宣统三年(1911),绍兴城区有药材店铺95家。这一发展历史几乎与越医的壮大同步。
这些药铺中,当数震元堂规模最大。清乾隆十七年(1752),杜景湘在绍兴城内闹市口迎恩坊水澄桥北首(现市区解放北路胜利路口)创立了震元堂。开设之初,内柜批发,外柜门市零售,前店后场,经营中药饮片、丸散膏丹、参茸燕耳等1200多个品种的药材。全店人员分刀切工、配料工、制丸工、蜡壳工、拣药工、碾磨工、炒炙工,人数多达六七十人。机构分工也很明确,分为粗货房、细货房、格斗房、丸散房、饮片房等,足见其规模。如今,有着257年历史的震元堂,虽几造历史磨难,依然久盛不衰,显示出勃勃生机。
如今,在仓桥直街上,一个按照50年前的模样重建的震元堂老药店,成为了这条老街上的独特一景。一楼是药店,还有老中医坐堂门诊,二楼则是陈列馆,展出了一些有关中药文化的老物件。
绍派伤寒推广人胡宝书
日诊百人,发明了“就船应诊法”
在漫长的求索过程中,越医逐渐形成了自己的特色和流派,其中绍派伤寒就是其中的不朽之作。俞根初是绍派伤寒的创始人,他行医近半个世纪,擅治伤寒时症,日诊百数人,大名鼎鼎,妇孺皆知,他撰成《通俗伤寒论》,绍派伤寒因此发端。接着,因为胡宝书等人的灵活推广运用,绍派伤寒才得以发展完善。出身医学世家的胡宝书7岁起即随家人学医,是个医学神童。他精研经典及诸家之说,结合自身实践,提出了“竖读伤寒,横看温病”的理论,丰富了绍派伤寒的学术思想。
作为一个以临床见长的实践家,胡宝书声名远扬,广受患者追捧,日诊百数人,高时多达300人。为此,他世居的昌安门外
菖蒲溇时现舟楫塞港,车马堵道,镇上随之而开设的药铺达7家之多,水果摊、杂货摊亦因之云集,小小菖蒲溇俨然成了热闹的集镇。由于就诊者多以船来,船多时无法靠岸,胡宝书发明了“就船应诊法”:即令众船有序排列,胡下船连续诊治,上岸后一一处方分发与人,分毫不差,俨然一所“水上医院”,成为水乡一景。
越医专科世家
诞生了我国最早的“非处方药”
中医讲究私承,越医也不例外。随着越医群体的崛起,越医专科世家也日益勃兴,精彩纷呈。石门槛钱氏女科和下方寺“三六九伤科”是其中的佼佼者。
钱氏女科,因为世代居住在山阴石门槛,又称石门槛女科,迄今已22代。有《大生秘旨》《胎生要诀》存世。据说,宋高宗赵构在绍兴行宫暂留期间,后宫妃嫔染疾,都会到钱氏女科来诊治。其所创之
生化汤,妇人皆知,为妇科之常用方,药店备为通行官方,不必就医诊治,这是我国最早的“非处方药”,也是全世界最早的“非处方药”。
还有“三六九”伤科,自南宋迄今,相传数十代,至今也有八百多年历史了。绍兴民谣:“清明时节雨潇潇,路上行人跌一跤,借问伤科何处有人,牧童遥指下方桥。”说的就是这“三六九”伤科。据有关史料记载,“三六九”伤科源于河南少林,因“二四七”在下方寺坐诊,“三六九”到绍兴城内坐诊而得名。其特色是诊断重按摩,手法尚轻灵,用药精辨证,喜用草药、生品、鲜品,别具一格。迄今,绍兴县安昌人民医院等开设的“三六九”伤科依旧十分红火,每日都有不少远道病人慕名而来。
此外,还有顾氏伤科、竹氏妇科、寿明斋眼科、
白果树下董氏眼科、
螺蛳桥疳科以及下方桥祝氏草科等许多越医专科世家也曾经名噪一时,造福一方。
记者 徐霞鸿 撰文/摄影(部分)
来源: 绍兴晚报
-----------吴越之地,人杰地灵,在中医史上确是出了很多有名的大医家,但是,现代却不是了,好似却都是西医,中医已经在这块土地越来越希有了,更不用说大家。。。。。。曾经的辉煌。