作者: 李智


大家是否只有在生病时才会想起中医？看似难懂晦涩的中医，怎么可能会与优美的中国古代诗文有关？但是，只要你细细品味如下诗句，不仅可以体会到古人的优美文字与平静、豁达的心态，更能从中学习到中医常识。


劝君更进一杯酒，西出阳关无故人——腰阳关穴

　　
“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”这句唐诗大家耳熟能详。诗句里的阳关在甘肃，是古代中原通往西域的门户，军事地位极其重要。因为相对位置在南边，所以称之为阳关，与之相对的还有一个重要的关隘叫玉门关。玉门关原本叫阴关，与阳关一北一南遥相呼应，后来为了好听，改称玉门关，两道关隘一起扼守着河西走廊的咽喉要道。

　　
在我们人体上，也有这样两相呼应的“关隘”，这就是任脉上的关元和督脉上的腰阳关。关元穴很多人都知道，在腹部，关是关口，元是元气，关元就是元阴元阳相交之处。

　　
而腰阳关这个穴在人体的位置堪比上文中的阳关，“战略地位”极其重要，是阳气通行的关隘。腰阳关位于腰部，背后正中线，第4腰椎棘突下凹陷中，是专门治疗腰部疾病的穴位，尤其对于现代人经常犯的急性坐骨神经痛、腰扭伤等治疗效果非常好。

灵台无动谓之清，一念不起谓之净——灵台穴


古籍中说：“灵台无动谓之清，一念不起谓之净。”说到灵台，可能很多人都会觉得耳熟。确实，在今天的甘肃平凉就有一个灵台县，这个地方在古代也是丝绸之路的支线，有着深远的历史渊源。著名的古迹——古灵台就坐落在这里。传说古灵台是周文王为了庆祝征服密须国而建筑的，后来这里就是周文王观天祭天，使自己的王权神圣化的一个地方。

　　
中医将五脏六腑也按照其职能范围给予了一定的职位。这当中，与周文王相提并论的当属心，称“心为君主之官”。而灵台的“灵”就是指神灵，也就是心。而“台”则是指台基，高台，号令之处，灵台顾名思义就是君主宣德布政的地方。像这样的地方，我们知道，一定是要干净、清净，外人轻易不能入内的。所以，古人说：“灵台者，心也，清畅，故忧患不能入。”可能很多人已经想到了，这个穴的作用就是修心养性，专治神志病的。现在的人天天忙于追逐功名利禄，心很少有清净的时候，所以容易被各种各样的情绪病，如失眠、忧郁症等困扰，物质生活虽然很丰富，却感受不到幸福，这个问题的症结就在“心”。

　　
当我们的情绪不对，心情不好的时候，都要先想想，是不是从生活中捡了很多“垃圾”扔灵台里了？这时候就要坐下来，好好清扫一下灵台，想想最近有哪些不顺畅的事，这些事情真的这么重要，至于为之食不香，寝不眠，弄得自己憔悴不堪吗？好好打扫一番，把“垃圾”扔出去。因为只有灵台纤毫不染，心才能专心致志地行使它君主的职能，让各个脏腑各就各位好好工作，这样我们人体这架“精密仪器”才能安稳运转，帮助我们应对生活中的各种杂事。


是以圣王制世御俗，独化于陶钧之上——陶道穴

　　
陶是指陶冶，引申为治疗，道就是道路。在古代，陶钧还有治国的意思。但它又不是君主之位。我们可以想一下，不是君主，却行使着君主的职权来掌控大局，而且位置要非常高，这是什么？对了，宰相。陶道在穴位中的位置就相当于宰相，也就是相辅之官，是君主的左膀右臂，辅佐皇帝治理天下，古人说的意思就在这里。为什么叫陶道呢？因为在古人看来，物体旋转最快的莫过于陶钧，所以用“陶”来称呼这个穴，形容气血循行的速度很快。去陶吧玩过的人可能知道，未成陶器的泥胚开始是放在一个平盘上的，这个平盘和下面的机轮一起组成一个转盘机。只要踏动机轮（当然现在是电动的了)，平盘就会旋转，然后人工用手将这些泥胚拉成各种形状。古人认为，大到天道循环，小到人体气血循环，周而复始就和这陶钧一样，万事万物就在这不停的循环过程中被创造出来。气血也只有这样不停地循环运转，才能使阴阳谐调，不偏不倚。


万物之精，上为列星——上星穴

　　
我们的古人很喜欢月亮，有大量歌颂月亮的诗词。很遗憾的是，他们被月亮的光华给迷住了。没有注意到，其实星星也一样很美丽。现在城市里是很难看到明亮的星星了，如果大家见过夏天郊区的夜空，就会发现，群星闪耀的夜空绝对不逊色于月朗星稀的夜晚。而且，众多的星星一样把大地照耀得如同白昼，非常漂亮。我们的上星穴就是这样一个高高在上，照耀着人体，福佑我们一生健康，但默默无闻的穴位。正所谓“万物之精，上为列星”。这里也代表阳精聚集的地方。这个穴高居头部，光芒四射。大家可以想一下，当我们为某一个问题苦苦思索的时候，是不是会习惯性地托腮上视，这就是人体下意识地与头脑结合，更清晰地思考问题。人在考虑问题的时候，思想是很迷茫的，犹如黑夜，而上星穴则如黑夜里的一盏明灯，指点我们前进的方向。所以，当我们感到头晕目眩，上焦阴沉，头脑一片昏沉的时候，就可以通过刺激上星穴来调理。当我们在旅途中迷失方向时，闪烁不定的日月星辰就成了指点迷津的“救星”。那么当我们内心里迷失方向时，该怎么办呢？上星穴就是帮助我们判断前行“航程”，找到正确方向的指示标。


来源: 中国经营报
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－－－－－－－－－－－列缺霹雳，丘峦崩摧——列缺穴

“列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。”这是李白在《梦游天姥吟留别》当中的诗句，惊雷闪电，将山峦震倒，神府之门打开，里面金光璀璨，和之前的云山雾罩截然不同。列缺在古代就是指闪电，列是分开，缺则是指破裂，闪电的形状就是一分为二的，中间有一条裂缝，所以称之为列缺。列缺的主要作用是治疗头颈部疾病的，当人感到头晕目眩的时候，刺激列缺穴，能够很好地使人清醒。就好比打雷闪电，有扫荡乾坤的功能，能够使阴霾消散，让天气重新恢复清朗，所以列缺穴被称为雷电之神。

列缺穴有涤荡乾坤的功能，它就像一位剑侠高手一样，随手一挥，所有的妖魔鬼怪瞬间消失得无影无踪。身体上的很多问题包括戒烟等都可以找列缺穴。

上关花，下关风——上关穴，下关穴

中国的审美文化钟情对称之美，连诗词文章当中也以对偶为美。说到上、下关，肯定很多人会想到云南大理“四绝”：风花雪月。人们以它为横批编成了一副对联，叫“上关花，下关风，下关风吹上关花；苍山雪，洱海月，洱海月照苍山雪。”

上、下关都是云南大理的地名，上关是一片宽阔的草原，鲜花铺地，非常美。下关则是一个山口，清风徐来，非常惬意。风花雪月：大理西倚苍山，东傍洱海，“风花雪月”是当地最有名的景致。下关风是传说观音在那里打翻了风瓶，所以风大；上关花，是传说那里盛产奇异的龙女花，后来是指上关的女孩子，当地白族女孩的衣饰非常绚丽，宛若鲜花；苍山雪是指苍山顶上的积雪，即使是晴天，山顶的银白也不消融，而且坝下的村子也没有雪；洱海月，是说黄昏时分，月亮照在洱海上，风景非常漂亮。

人体上的上关穴在眼角与耳朵的中间地带。下关穴在耳前方，我们说耳朵像一个山口，而上关穴所在位置平坦开阔，就像一片草原。两关相对，就像两处互相照应的景点一样。在人体上，这两个穴也是合在一起用的，相辅相成配合起来治疗相关的疾病。

客从远方来，遗我双鲤鱼——鱼际穴

鱼际，简单一点儿理解就是鱼腹，我们吃鱼的时候，都知道挑肚子上的肉吃，鲜嫩还没有刺。那一块肉是泛白的，和其他地方的颜色不一样，很容易区分。

关于这个鱼腹，还有一个很浪漫的词语，叫“鱼传尺素”。过去通讯不发达，如果要和远在外地的亲人联络，只能通过书信。可这书信怎么传达呢？除了驿馆传递、熟人相带之外，浪漫而智慧的中国人发明了很多方法，比如大家熟知的雁足传书，把信系在大雁的脚上带过去。

还有一个更神奇的办法就是通过鱼儿来传了，有一首乐府诗就是写这个的，说“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”。后来，鱼传尺素的典故就这样流传下来了。就是将书信藏在鱼肚子里面，通过鱼在河里游动，带到远方，有一些浪漫虚构的色彩。

我们摊开手掌，会看到，在手掌心里面，靠近大拇指的肌肉隆起，这个地方黑白分明，就像鱼肚子一样，我们工作，敲键盘累了，这时候可以停一会儿，将手放在桌子上，用鱼际处在桌子的边缘进行蹭擦，可以很省心省力地按摩，对于经常使用电脑和手机的管理者，这样可以解决“鼠标指”、“拇指一族”等情况。

两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目——攒竹穴

读过《红楼梦》的都知道，林黛玉出场给人的第一印象就是蹙起的眉头，贾宝玉形容她“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目”。古人将两眉紧蹙称为攒眉。竹是用来形容眉毛形状的，这是一种眉形，像竹叶一样，前宽后窄。攒竹穴在眉内侧，就像竹叶的蒂柄，竹叶从这里开始长出来，而且眉头是眉毛最粗的地方，就好像将所有的眉毛攒在一起，所以称为攒竹。

攒竹穴一个最大的功效就是治疗打嗝，很多人都有过打嗝的经历。吃完饭后偶尔打一两个饱嗝是正常的。但是，如果连续不断地打饱嗝，那肯定很难受，虽然不是病理反应，但也会严重影响到生活和工作，尤其是当你需要参加重要会议的时候，那真是太痛苦了。其实，治疗打嗝，眉头上的攒竹穴就是最好治疗处。打嗝的时候，用双手大拇指直接按压双侧的眉头，使劲一点，按压下去几秒钟，再松开。然后再按压，再松开，这样反复几次，打嗝就可以制止了。

玉枕纱橱，半夜凉初透——玉枕穴

玉枕，最直观的意思就是玉做的枕头。想想，玉是多么圆润华美的东西，用它来做枕头，尤其是在夏天，肯定是很舒服的。古人非常喜欢玉，所以富贵人家里一般都有这些东西。李清照在她最有名的那首《醉花阴》里就写道：“玉枕纱橱，半夜凉初透。”

玉枕就在我们常说的后脑勺。人在睡觉的时候，这里正好对着枕头，所以称为玉枕。平时五指自然放松散开，像一把梳子一样，然后从前额梳到后脑勺，用指腹的位置，这样不容易伤到头皮，要稍微用劲一点儿，一直到头皮有酸胀的感觉为止，很有保健作用。


来源: 中国经营报