微 信 题 库 搜 索
中医理论
中医数据库
中国方剂数据库 中医书籍 常见疾病
中医疾病数据库 民间中医 中医教程
中医疾病诊疗 经方医学 中医药术语数据库
 医学全在线 > 中医理论 > 民间中医 > 正文
正本清源:中医非要和科学扯在一起吗
来源:本站原创 中医理论数据 字体:
科学是近百年来最流行的一个词。
但至今仍未有一个明确的定义。
仁者见仁,智者见智。
从开始的自然科学,又出来人文科学,艺术科学等等诸如此类的名词术语。
余愚钝,故为此问过不少正在搞科研之士,亦有号称科技最发达的美国工程院之院士,都未能给出一个定义,也承认自己不能给出一个定义。

但见诸位动口就谈科学,中医是科学,请问有谁做过科研。
中医就是中医吧。
如同有人说佛法也是科学。
若与官方联系,大可大谈科学。此地即为民间,与官方联系不大。不需要申请经费之类的活动。
何不尽谈中医,何必扯什么科学。

[ Last edited by 愚然可化 on 2006/6/23 at 18:55 ]
-----------好像一位诺贝尔奖获得者提到现在【科学】的定义是不恰当的,即目前理论能解释的就认为是科学,而无法解释的事物却被认为不科学。这本身就是【科学】的局限性。

所以很多超前成熟的理论和方法,无法用现有的所谓科学来解释,就被认为不科学,反映了现代科学主义者的无知和狭隘。
-----------也许应该吧
也许不应该
不管科学是什么,关键在于科学的东西致死人合法。
-----------中医诊断还不许多不解之谜,强加要与已知的科学对比是明显的不科学。
-----------
Originally posted by cdb999 at 2006/7/1 00:47:
中医诊断还不许多不解之谜,强加要与已知的科学对比是明显的不科学。

何为已知??管中窥而已,它的存在是最好说明。
-----------严格意义上讲,人文科学或社会科学不能称作科学,因为这些东西不是客观的、精确的、可复制的,而根本上是人的主观的价值判断。
如索罗斯所言,社会科学与自然科学的根本区别在于在社会科学研究中,作为主体的人本身既是社会进程的观察者,又是参与者;而在自然科学研究中,人并不参与到进程中去。
-----------西方科學作為人類的一種智慧形式 ,已經 實踐證明為真的 ;  中医的背後是另一種更高級的智慧形式 ,實踐也已證明它是真的 . 問題是人們要用一種低級智慧的標準 ,去驗証另一種比它更高級智慧形式的真偽 , 可以嗎?  用識神的智慧去驗証元神的智慧 ,  可以嗎? 用有心智去驗証無心智,  可以嗎 ?

宇宙間並不存在某一個智慧形式 , 能聲稱自己是唯一的真 .

[ Last edited by saint1633 on 2006/7/4 at 21:41 ]
-----------西方人从来以精确为科学,而他们强大的工业文明似乎为这一论断提高了说服力;而东方哲学早已发展到“可有可无”的制高境界,固定而且精确的东西,必是死的;试问,活的东西,时刻变化的东西,有精确可言吗?所幸今日的各大学科,均已发展到这个“半死不活”的瓶颈,浑水摸鱼功夫是我等中华子民的优良传统,大中华时代翘首可待唉...
-----------艺真意幻西模棱两可,
可佐可又夕魂似太极!
相关文章
 土贝母皂苷甲
 传承中医八旬老伯想办个人针灸研究所
 破血行[逐]瘀
 先生,我小妹今天好像感冒了
 清凉膏(《丸丹膏散集成》。)
 青黛丸(《圣济总录》卷一七二。)
   触屏版       电脑版       全站搜索       网站导航   
版权所有:医学全在线(m.med126.com)
网站首页
频道导航
医学论坛
返回顶部
Baidu
map