王铭三

　　中国的近代革命有一个特点，每当历史到了一个重要的转折关头的时候，总会有一些人以“彻底革命”的名义，把中国几千年的文明史说得一无是处，对中华文化进行全盘否定。而对西方文明却又夸得毫无错处，即使是有人指出哪里有一点点瑕疵，他也会像末庄老乡（阿Q的邻居)那样：“鲁四老爷是对的，人家的地就有几十亩呢！”
　　看了网易评论第76期《可笑的中医“偏方”》，感到作者也是一个末庄老乡，那种拿着无知当充分理由，用装懂给自己提虚劲的小资调，实在是令人感到滑稽得的可笑。

　　我们看看下面三个例子：
　　（原文1)
　　谁敢吃“人中黄”
　　元朝李杲（东垣老人)著《珍珠囊补遗药性赋》（卷四)有使用人粪入药的例子。他写道：“热病乃阳毒发狂，当求人粪汁”，“人粪，一名‘人中黄’，性寒，无毒，专治天下行大热”，“治热病发狂，绞粪汁饮之”。人中黄进入药房，要经过一番制造：将甘草粉碎为末，装入直径约4～6厘米的竹筒内，竹筒口用布片塞紧并用松香封口(注意一定要将竹筒外皮和竹青刮去，以利渗透)。将竹筒浸入清水粪坑中2～3个月(一般是于冬季浸入，翌年春季取出)，用清水漂洗20天左右，每日换水1次，至无臭味为度。待阴干后将竹筒劈开，取出圆柱形的粉甘草，晒干即得。中医认为，服用人中黄可以“清热，解毒，凉血”。
　　除了人中黄还有“人中白”，铲取年久的尿壶、便桶等内面沉结的尿垢，除去杂质，晒干即得。据说是治劳热、肺痿、衄血、吐血、喉痹、牙疳、口舌生疮。
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　　中医，准确的称呼应该是“汉医”，“汉医”与“蒙医”、“藏医”共同组成了中华医学的瑰宝。
　　“汉医”是汉族人民几千年的医学积累，包括汉诊、汉药、针灸、按摩、推拿、刮痧、拔罐……
　　浏览过汉医药的典籍，或者是听过爷爷奶奶讲古，就会知道“汉医”的特点是万物皆可入药。作为万物之一的人屎，当然也是可以入药的。
　　现代的城市都改成冲水厕所了，但是你如果有机会下乡，还可以看到一些露天的化粪池，那时你就会发现，聚集在粪池忙碌采摘的，不仅有肮脏的苍蝇，也有可爱的蜜蜂，因为人粪是酿蜜的关键材料，没有“人中黄”作引子，单纯的花粉是酿不成蜜的。所以，无论是蜂蜜还是蜂王浆，其中都包含微量的人粪这种元素。
　　养蜂人明知蜂蜜中有人粪的成分，为什么还照吃不误？因为养蜂人还知道，河水里、田地里到处都有人粪，大米、白面、蔬菜、瓜果梨桃，都是人粪浇灌出来的，谁不吃？不但吃，而且还夸它是绿色食品呢。
　　人粪作为药材，只有在具备三个先决条件下，才可以直接灌入人嘴。第一是病人服用了毒药，而且毒药已经进入肠胃；第二是毒性已经开始发作，病人已经昏迷；第三是征得了家属同意。为了挽救垂危，郎中才不得不在粪池里舀取一些“粪清”（浮在粪便上面的水)，用它催呕。
　　在医疗条件优越的地方，可以立即开刀冲洗肠胃，在医疗条件很差的偏远地区，请问你有什么办法让昏迷的病人把毒药吐出来？再者说，“人中黄”不是敢不敢“吃”的问题，而是该不该“灌”的问题。
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　　（原文2)
　　童子尿治病很多年了
　　近日有新闻报道，一位老人杨先生采用了童子尿做药引的中药偏方治疗老胃病，结果因剧烈腹痛被送进医院，经医生检查后认定，是饮尿引发铅中毒而造成危险。另据报道，一位陕西的老人相宝印坚持喝自己的尿十几年，“支气管炎的老毛病得到控制”。媒体还称西安市有个远近闻名的“尿疗村”，当地村民在上世纪30年代开始饮尿治病至今……
　　在中医理论当中，尿是一味药，《本草纲目》称人尿为轮回酒、还元汤，童男者尤良。童子尿清热、性偏凉，主治寒热头痛、症积满腹，润肌肤、利大肠，去咳嗽肺痨，止劳渴、润心肺以及一些妇科疾病、跌打损伤和眼部疾病等。其实尿当中蛋白质、氨基酸、微量元素、尿激酶等物质含量极低，不可能产生任何药理作用。
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　　入药的人尿有两种，一种是自己的尿，称为“回龙汤”；一种是童子尿，称为“童溺”。童子尿以10岁以下男孩的尿为最佳。10岁以上的男孩，因已有可能开始分泌精液，尿液的成分可能不纯，就不再视为童子了。这两种尿都是选用清晨醒后第一次排尿的“中段”，与西医验尿的尿样要求相同。
　　童子尿具有清热去火的作用，我一个朋友的父亲，每日起床后嚼食7粒用童子尿泡7天以上的生蚕豆，一直坚持十多年，后来因为找不到童子尿为止。
　　其实，人尿入药不独“汉医”，西医也用人尿做药。
　　上世纪八十年代，北京公共男厕所的小便池上，摆满了广口的大塑料桶，那就是制药厂收集尿液用的。
　　制药厂从新鲜人尿中提取一种能激活纤维蛋白溶酶原的酶——尿激酶，制成治疗血栓的针剂，注射进病人的血管里。
　　中西医都用尿入药，偏偏只拿中医说事，不是无知就是别有用心了。
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　　（原文3)
　　鸡血疗法
　　若论偏方中最危险的，也许还数上世纪六十年代流行于世的“打鸡血”。1950年代初，中国各地学习、推行苏联偏方——“组织疗法”，把人体的某些组织，如皮肤、肝、脑、胎盘等作为注射液，或将埋入病人皮下以治病。当时安徽一个叫俞昌时的医生觉得“鸡的体温如此之高，当然是其神经中枢的调节作用，和血液的发热机能特别高的原故”，而且在中医传统文献里，也有很多内服或涂敷鸡血以治病的记载，于是他直接抽了一管鸡血注射进自己体内，顿觉“精神舒适、食欲增加”，三四天后，“脚癣和皮屑病等痼疾同时痊愈了”。在俞的自述中，“鸡血疗法”当时也得到了“医务界许多正直而前进的人士”一致“公认”。尤其在中医界，一些有名望的中医，认为它是祖国医学的固有遗产，应发扬光大，作为创造我国新医药学派的重要项目之一。
　　“鸡血疗法”风靡全国十余年，由此还衍生出静脉注射鸡血，注射中药汤剂等等，直到70年代末，鸡血疗法才逐渐销声匿迹。不过，鸡血疗法刚刚消停，甩手疗法，红茶菌治病等偏方紧接着就来，再之后，还有各种“气功”兴风作浪。
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　　苏联的医学属于西医，苏联的“组织疗法”是西医的一种疗法，与“放血疗法”是一个祖宗。
　　“组织疗法”是把人体的某些组织作为注射液或埋入皮下，“汉医”传统文献里记载的是用鸡血内服或涂敷于皮外。中西医的主要区别之一，就是中医没有“注射”，因此，“打鸡血”是西医疗法，而不是中医疗法。
　　“鸡血疗法”的创造者俞昌时医生，1903年生于安徽南陵，19岁时，在上海医科大学读书。俞昌时19岁时是1922年，那时的中医还停留在师傅带徒弟阶段，全国没有一所传授中医的学校，哪怕是中专甚至是培训班，只有西医才有医学院，因此，俞昌时学习的是西医，而不是中医，俞昌时是西医师，而不是中医师。
　　西医师用西医的方法“打鸡血”与“中医”何干？不要说打鸡血的罪过落不到中医的头上，就是成功的桂冠也不应该戴到中医的头上。
　　气功是习武人健身的一种方式，跟中医根本就搭不上边，硬把气功和中医拉扯在一起，只能暴露自己的无知。
　　你可以不相信中医，你可以抵制中医，你也可以反对中医，那是你的言论自由，但是你不该对中医妖魔化。
　　先把中医妖魔化，再用已经妖魔化了的中医作靶子，理直气壮地指斥中医，只能算是阴谋诡计了。
　　（2009-8-18)

－－－－－－－－－－－牛鬼蛇神太多了，妖魔化也就师出有名了。

斗  争

不 斗争 就没 利