阴阳互根，阴阳相涵，阳不离阴，阴不离阳。
若欲亡阳，其阴先竭。此必因外感、高热、持续，遂使阴精耗竭，阳孤虚浮，而为亡阳。汗与血同源，心与少阴同法。心为火之正位，热之所起，肝为疲极之本，精微所藏；方热之时，火性上趋，胸中阳位，百脉沸弛，热甚不解，忽然肝脏之内，精微耗竭，则阳火不续不生，孤绝无援，势将外奔。急以山萸肉酸以动之，收摄血气，肝本藏血，汗血同源，使血气归藏而不得亡阳；复以生地黄资助精微，以水涵木，木有本则火有续，使阴阳涵育而不得亡阳。某以为此心肝二脏，阴阳上下之差别。阳奔脉外，急摄其血。
亡阴同法，阳必先竭，未审何病以致之，或者心厥休克，形躯衰冷而成。大寒之至，血脉虚薄，不能摄物，水出而为亡阴。治之当以四逆辈。考四逆汤当为生附子，某以为形躯衰冷，体温过低，温之为先，强心次之，通脉四逆汤组方精妙，恐非西医三联针之可比，附子以温阳强心、童便入肾，内含精微，以为作强，甘草益脾，提供能量，干姜温其上，猪胆入肝，无胆亦可用，五气并起，法理完善，恐非西医简单强心可比。可惜善法，今少用之。
肝阳多云上亢，肝风内动，治以平肝潜阳，某以为肝脏主合物，物质独多，云肝阳亢者，恐是内里物质虚乏，阴阳不平所致也，当培其虚及治其虚之所成。
上论纯属推理，观之可也，由何病而成，症状如何，极望指示及对错。
－－－－－－－－－－－个人观点：楼主的“肝为疲极之本”，本人不甘苟同，肝为罢极之本，这个罢到底是不是疲的意思还有争议，楼主这样换字很容易误导后学。楼主的“云肝阳亢者，恐是内里物质虚乏”，这个应该一分为二，阳亢者有阴虚阳亢所致的虚亢，也有阴没有问题，但阳独亢者。
－－－－－－－－－－－那个字确实是这样。
－－－－－－－－－－－呵呵，可是内经里面的一字之差很多时候是千里之别，楼主为别人着想还是谨慎点好。
－－－－－－－－－－－得象忘言。四逆加茯苓汤证。

[ 本帖最后由 正法眼藏 于 2007/11/23 11:53 编辑 www.lindalemus.com/shiti/]
－－－－－－－－－－－我个人认为文中的“某”字改为“吾”字为佳