如子时：左有贵人，右有酒食。讲的是在子时左眼跳有贵人，右眼跳有酒食之事。道理在于子时左眼跳，左为青龙甲乙木，在子时为得坎水生助自然为有人相助之象。在子时右眼跳，为右白虎遇子为食神，为水遇酉金为酒食之象，所以说右有酒食。丑时：左有忧疑，右有人悲。在丑时，甲乙木遇到丑时要把它所藏的宫为艮为凶为土，为财，但丑又为三合金局中之物，有金的成份，故对于甲乙木来说，对于财中含官杀的情况，必然产生忧疑的心里，因为对于甲乙青龙木来讲，遇到财也是非常想拿的，但拿了丑土这个财，又有被丑中含金官杀克之危或麻烦，故会产生不愉快的心情，再看庚辛酉白虎金，遇到丑时为逢墓库又为得生，为白虎旺相，主不吉，故主有人悲。原理在于白虎旺相时必有伤人之事，又何况白虎临墓，对于木来讲为随鬼入墓为有人去逝之象，所以才会有人悲。寅卯时因为青龙木旺，故左右眼跳都不为凶。到了辰时就不同了。辰与甲乙卯木是三合局之中的又有水气，所以在辰时左眼跳有客人来，道理在于辰有木气和水气，故有比肩和生气入门之象故有客来。可是辰时右眼跳，为白虎发动，又临辰库，辰与酉相合，酉中辛金可克辰中乙木生气，故为有损害之事。巳时，左眼跳为青龙动逢巳火食伤为酒食之应。右眼跳为白虎动，巳为金的官杀，为虎动临杀主凶事。午时，青龙动临食伤主酒食，白虎动金临午火官杀主凶事。未时，左眼跳主青龙动，临木库主吉昌；右眼跳，主白虎动，临未土木库，又因未土在南方火局之中，带有火气，故一个未土，即有旺木之气，又有火气，还是燥土不生白虎金，故主有小的喜事。申时，左眼跳，为青龙在坤宫发动，坤为土为财，又因申子为水局中的一灾，亦有水气，故为有财利之象；右眼跳动，为白虎在坤宫动，白虎临坤为虎落平原不能为害，不同临丑，丑藏艮为山，虎归山林。才能发其威，才会有人悲。这是自然界中的道理，将此理平移到研究人的干支易象上，就可以类出许多关于人吉凶的信息象来。另外，坤宫藏未和申，上面讲了未时白虎发动为有小喜，今白虎又临申，亦有未的信息，加之虎落平原之象，不能为凶的信息，那么取什么象呢？酉金为白虎，为兑为少女，坤中的申未亦可代表女人，坤又可代表田地，酉为庚辛酉的核心，亦可代表心字，合之坤，申代表的田字为思字，将兑坤所代表女人的信息加入，为有女人思念的意象。酉时，左眼跳，即青龙动，这时一些朋友很容易想到酉时旺白虎气重应主凶才是，其实不必这样偏激绝对的理解白虎，因为我们看完《玉匣记》中眼跳法一节，也可以找出这样的规律即白虎，只有被克或临墓库之时才应验凶事。也就是白虎不是什么时候都伤人的，这就好比秋天的农民收割庄稼，你能说不是好事吗？从另一个角度也可以得出这样一个道理，即只有老虎非常饥饿的时候，才会发凶伤人。反之，在老虎不缺食物的时候，虎也会很和善的。因此，不能一遇白虎全言凶，一见青龙全言吉。必须结合实际辩证的学习研究。这我们就很容易理解为什么白虎临巳午时凶了，因为此时的白虎临了困境而且还能旺动，自然就凶了。现时生活中，有些犯罪分子只抢了几元钱或只为一点小事而犯罪，这与他所处的生活环境有直接关系。因此，酉时的白虎可视为白虎临兑宫，辛金坐禄，所供食物充足，不足为害。故又把信息象，转移到酉为门户上了，酉克青龙为有人敲门来客人的信息。右眼跳，为白虎发动在兑宫为酉见酉，辛见辛之象，又因辛有亲象，故有亲事。戌时，左眼跳，为青龙临戌土，戌又与寅半合火局，为青龙的食伤，故主酒食之征；右眼跳为白虎动，临戌火库按上述的道理说应取不吉的信息，但《玉匣记》上都说主聚财。这里的原理在于戌为西方金局之中的一员，故酉见戌可视为当旺，这与玄空飞星中旺气为财是一个道理，故言聚财。亥时，左眼跳主青龙临亥水发动，为青龙得生为吉，因亥与卯合卯为门户为有客至；右眼跳主白虎临亥发动，因亥中藏壬甲，又在乾宫主官府，金克亥中甲木在乾宫为有官事之征。
关于青龙、白虎之说，是易理应用的基本常识，对于这个常识性的知识，有着广泛的群众基础，并且倍受重视。记得小时在农村，曾看到过一家村居因盖厢房的高度超过了另一家村民主宅的高度，且在左侧，因此，两家人大打出手。象这样的例子在农村吵架、打架的很多，道理就在于，盖房子的那家厢房为白虎高于那家的主宅，就等于青龙的生气被白虎所克，这样吉祥之气被压住，自然不能让。其实，青龙和白虎，在每门的预测术中的取象都不一样，但是吉凶的道理都是一样的，因此，我们必须把基础知识搞清楚，才能正确的创造性的应用到风水、四柱、择吉等领域中去。
对于民俗中的一些俗语禁忌等，其中也包含着很深刻的民族文化精神和深髓而丰富的文化思想，被称之为群经之首、三玄之冠的《周易》，对中华民族文化的影响远远超出了任何一门学科，因此被誉为大道之源。我们研究中华民族的每一门知识，都包含着易学思想，只要我们细心观察，认真思考，自会从中领悟到许多易理应用的智慧。
摘自2006年<盛京易学研究>
