今天晚上给大家把轮回和心相、面相的道理做个综合的分析，大家已经看完了两个视频（一念yin心起,百万障门开； 六道轮回苦(老虎兔子蛇鱼鸡附体)吧，这两个视频里有许多东西值得我们思考的。
《道心秘藏》的因果律
分析这两个视频之前，请大家先打开《道心秘藏》，找到无极老母用现代“波”理论解释因果律的那一段：“「因果律」就是宇宙万物所受之限制，因果律来自波动力学，宇宙为波动，故宇宙之运行为曲线，不是直线的。其「起」为「峰」，即是「因」；其「伏」为「谷」，即是「果」。所以为善自有善报，作恶自有恶报。人间善恶事，完全是由人自己造成的，所以人必须要切切注意，千万不可走错了路，差之丝毫，则谬之千里，想要改变也太难了。古人之「戒慎恐惧」，就是因为这个关系，修道的最大目的，就是「使自己不犯错误」。”
我们先复习一下经书里面的这段话，因果律就是宇宙万物所受之限制，因果律来自波动力学，宇宙为波动，这个话怎么理解呢?我们现在的这个宇宙，我们用肉眼看到的宇宙或者说天文学研究看到的星球宇宙，是一个波动的状态，是一个波动形成的画面，宇宙之运行为曲线，不是直线，起为峰即是因，伏为谷即是果。其实这段话大家看一看，关键点在哪里呢？所谓因果就是人为把它拆开来，实际上从连续的过程去看就是从世界连续变化连续运动的过程去看，波峰和波谷是一体的，因和果是一体的；只不过从时间的维度去看，波动有差异。所以你心动一下这个峰就起了，相当于一个平静的海平面，开始有了一阵波澜，你心动的力越大，那个峰就越高，心念动的那一念形成的波峰是什么形状，向哪个方向，直接会决定下来的那个谷会是什么样。换而言之，在你心念动的那一刹那，包含了若干个潜伏的与你动的念头方向相匹配的信息和能量在里面。只是我们一般人对这个没有足够的敏感性，敏感性不够，就会导致我们只看到眼前，看不到将来。而眼前和将来的区别本身，就是我们心的一个偏差，心的一个局限，那么心的偏差和局限又源于什么呢？源于我们心的一种偏执。
缠绕人生的“生命漩涡”
我们今天讨论的这两个视频案例，如果从我们的这一生，就是从这两个病患者的状况来看，你是很难想象得到她所谓此生之前的信息。从这个病患者的角度来看，她身体也不好，和家人关系也不好，做许多事情都不顺心，这就是我们现在看到的一种现状。这个现状相当于我们眼前出现了一座山，这座山我们只是看到眼前的这个形状，山，大家知道，但是什么叫山脉？这个山脉就是说，眼前的这座山实际上是从远处的跟眼前的山相连的。这一点像我们所见的大海波浪，一阵波浪抛过来，你看到的只是这一抛起来的波浪，但它在抛起来之前，它是先有一个往下走的过程，往下走的过程就是你看到抛起来的波浪的前奏，或者说它的过去。
就此，我们来看这《道心密藏》的这一段话： “所以为善自有善报，作恶自有恶报。人间善恶事，完全由人自己造成的，所以人必须要切切注意，千万不可走错了路，差之丝毫，则谬之千里，想要改变也太难了。古人之「戒慎恐惧」，就是因为这个关系，修道的最大目的，就是「使自己不犯错误」”。通常而言，人看问题只看到眼前、看到自己，而对过去与将来，自己与他人的关系，实际上，经常是忽略不计的。这种忽略不计就源于人的愚昧，或者说缺乏理性，或者说不知道宇宙的因果律--宇宙的道、天道的规律是在哪里？所以呢，等祂尝到果的时候，祂很难理解，为什么这些事都会发生在祂的身上。所以，如果一个人只是得病；或者是，这个病久治不愈；或者一个人，总是莫名其妙的怕，心神不宁；或者说，做事老是不顺畅。那么在这种情况下，祂百般努力好像都不能走出这种怪圈的时候，这时候祂就不得不感叹，命运的力量。其实，命运的力量，在人屡屡受挫的时候，在得病的时候，或者是在倒霉的时候，它实际上是一种看似外在的、客观的力量，就相当于你走不出的漩涡。而大家如果游过泳的话就知道，你要是游进了一个大海漩涡，你无论怎么努力都很难游出这个波浪漩涡的。所以人容易在水里面被淹死，当你真正遇到这个海浪的漩涡，即使他游泳技术再好，往往是很难自救的。这个“漩涡”，不管你怎么挣扎，还是挣扎不出来。所以在这种情况下，就很容易让人去求助算命，看相，即所谓的玄学，看一看自己到底是什么结局。但是大家看我们说现在的面相也好，现在的命学也好，更多的只是说其然，就是告诉你，你是个什么状态。比如有些看八字的，你有这个命格，你有这个特点，但对于这个命格这个特点，它是怎么形成的呢？那么很多的解释也只是用“相生相克”一句了之。那么再往下的解释，实际上呢？就没有了。比如说，我们看到的说这个人是木命，这个人五行缺土，这个人什么什么特点，这个人的关系跟他们的关系是什么什么样，你要是懂八字命学的话，你就能看出来。那么实际上他的方法，就是把命学的格局说出来而已。但是，这样的一个力到底是怎样形成的？这个力跟他的过去、现在、将来的关系是什么样的？其实是没有说清楚的。所以呢，《道心秘藏》里面的话，很抽象。但实际上说的是很在理的。就是说：因果律来自于波动力学，宇宙为波动。那么，大家再去看一看我们自己当下，我们每动一个念头，实际上就是我们的心发出一道波。
因缘际会的原因
比如说我们今天晚上在这里讲课，为什么是这一帮人？那么，聚在这里的，就是大家听课的这一份心，发出的这个波；还有我想把这个道理说给大家，这个心，两种波的一种汇聚，两种波的相互作用，所以有了我们今天晚上的讲课。但是大家有没有想过，单从你自己的角度分析，你想了解宇宙生命，人生命运的规律，你有这个念头发出来，实际上就是发出一种波。那么这样的一个心念，力量多大？在你发出这个波的时候，其实已经暗含了它以后将遇到的结果。大家要去看，各位能够在这个UC房间，听到我跟大家说这个道理，实际上也是大家发这个心，而招致的一个果。那么大家要去看，为什么你来这个UC听，而不到别的UC听别人讲这个命呢？有人说我是第一次碰到的，也有人说，我在以前也有听人家在UC上讲这个东西，但是，好像这里讲的内容更合适我，在这里听很符合你的口味。我觉得这些的可能性都有，但是呢，最后的一个结果是什么？就是你坚持在这里听。换言之，表面上是我讲的东西不错，把你讲通了；而实际上的根，还是要到你自己的心里去找。你的发心是怎么样，外面就会有跟你相对应的东西跟你匹配。那么这一个关系，我们一般人就没有去深究了。所以，网友树子刚刚说的那句话，也是《太上感应篇》所讲的：祸福无门，惟人自召。其实大家有没有想过，祸跟福，其实也是一个参照系、选择点定义出来的结论。
参照系的选择
我举一个例子，我们懂得因果的人，一般都不会做邪Yin的事情，因为我们明白了邪Yin的坏处。但是大家想想，在我们的参照系，在我们的价值体系里面，我们很容易看清楚，自己去犯邪Yin或者自己去一夜情等这样的祸害，是很可怕的。所以，一夜情或者说是自己传播SeQing的这个事情，对于我们来说，绝对是个祸的事情。但我们现在试想一下，在当今中国这个社会，有多少人Yu蠢蠢Yu动？如果说遇到了一夜情的这个可能，或者说遇到邪Yin的机会，他心里反倒觉得是艳福。
大家可以看，我们选择的参照系，我们选择的坐标原点，是不一样的。所以，对于祸跟福的定义，也是不一样。我们现在有这个所谓身体对XingYu的冲动，但是我们的理性告诉我们：这样的一个Yu望之门，你不要把它放纵或者发泄出来，否则这个结果很可怕。所以呢，我们会用我们生命的理性把自己身心的一团Yu火转化掉。那么这个转化的过程，实际上，是把我们生理的发出来的波，改方向。所以你在你身体Yu望躁动的时候，你可以去打一场球，或者说你读读经书，或者说你去做一件善事，都可以把你的Yu望的能量转换。但是呢，如果你顺着这个波的力量走，你去邪Yin，你去一夜情等等。那么这样的一个“果”，在现代人来说是享了艳福，但是后续的力量你就没有看得那么深了。所以，所谓波峰波谷的问题，现在站在想艳福这个贪色的坐标系来说，他认为是好事，是福。但是它不是道，不能看得更长远，没有看到波峰与波谷的相连。所以他为自己以后招致了一连串的烦恼--无论是身体得病也好，被人家遗弃也好，被人家玩弄也好--其实这一道力，是在宇宙中留存的。这道力的信息不可能消失，因为这道力后续的作用力的源头，就是在你决定去找一些一夜情，你决定去邪Yin的那一刹那，它都是潜伏在里面的。所以明白这一点的话，我们就明白所谓的“祸福无门”，它这个祸福，其实是有很多定义的。就是我们平时所讲的一维时空去定义，两维时空去定义，还是N维时空去定义。那么宇宙它并不因为你是一维时空的定义，二维时空的定义，你是小我、还是大我的定义，去改变它宇宙的规律。所以站在蚂蚁的世界，站在猴子的世界，站在猫狗的世界去看，看到的世界是不一样的。我举一个例，苍蝇喜欢追腥逐臭，喜欢在垃圾堆周围逛，狗喜欢吃人粪，粪——站在我们人的世界上看是很臭的，但站在狗的世界，它却认为是很香的。
那么，这样的一个差异表明了什么呢？还是我们所讲的“坐标系”的问题。我们继续再追问下去，为什么狗会成为狗，我们却做人呢？你把这个问题继续追问下去，你可以看到人啊、狗啊、鱼啊、鸡啊、猫啊，它们是不同的生命体，但它们在深层次上又是相连的。猫啊、狗啊、鸡啊这些不同的动物、生命，还有我们人的存在形式，就相当于不同的山峰，一座山峰形成了，它形成的过程中肯定有一个作用力。所以，理解“祸福无门”这个定义，是随着不同生命体的智慧、看问题的时间、空间的广度和深度变化而变化的。所以我们说今天要学习圣贤、要学习大智慧，目的就在于突破我们“人”这个狭小的时空，去认识宇宙的根本，反过来指导我们自己做人，这才是真正的把握自己的命运。
面相形成的深层原因
大家只要看明白《道心秘藏》的这一段话，我们回过头来看面相，看一个人的面相，很多人只是看他好不好看，五官怎么样，眼睛是否是桃花眼，鼻子是否鹰勾鼻，嘴是大还是小？我们大多都是在这些表面上去分辨，却很少去思考面相这个“形”，深层次是怎么作用的？为什么有的人长得仪表堂堂，有的人长得一脸猥琐呢？你让他不猥琐也不行，因为他习惯了，他为什么习惯了呢？这里面就涉及到一个习性的问题，“人之初，性本善；性相近，习相远”，这个习性不是一生一世的，说白了这个习性就是你的心发出的波的方向性，是一种力作用的特点，我们知道不同的波有不同的波长，那么，习性就是你最习惯发的那种波长。
我们现在回过头去看看我让大家看的那个视频，这个视频，它讲述的是一个妇女，她有病，家庭关系很不好，她无论怎么对他老公，都是很受气。那么，从一般角度看，很难理解她为什么这么苦。她也去请过什么鬼仙、神婆等去跟她讲是什么回事，不过没解决。后来她开始学佛，去听闻佛法——《心经》，后来就有了这段鬼附体的视频，从这个鬼附体的视频我们可以看到，这个女主角的这一辈子的灵魂暂时被屏蔽了，被屏蔽之后，浮出水面的却是另外一个灵魂的声音和画面，这个灵魂的声音就把她过去做的一些事情讲了出来，它讲了什么呢？这个妇女原来前世是一个男身，她跟她这一生的儿子的关系是朋友关系。有一天见到一个女的，前世的朋友就说这个小娘子很漂亮，就说了这么一句话，然后她前世的男身就动了一个邪Yin，后来趁那个小娘子的丈夫不在就把小娘子奸yin了，后来这个小娘子就上吊死了，成了一个怨鬼，这个怨鬼的仇恨久久不能平息，一直跟着这个妇女（女主角)。跟着女主角的这个信息，就是被她前世男身所奸yin的那一刹那形成的“恨”的力量。所以大家要明白这个道理：事实上，生命的信息是跨越时空的。我们看问题的时候最忌讳的就是短视、片面。大家都知道木偶戏吧？观众看到的木偶戏有人物有情节，但是不知道木偶的背后有木偶演员在配音、在拉绳子，这个木偶演员实际上就是我们所谓的木偶的灵魂。我们现在看到的只是肉眼看到的、能够感受到的，只是木偶戏里面的木偶，所以如果说我们要把木偶背后的这个支撑——木偶演员，以及他的动作、声音找到，我们说这个是生命的一种“生成”，但是如果再把木偶戏的剧本找到，还要把剧本作者写剧本的原理、出发点挖掘出来，那么，我们对木偶戏（生命)的认识就更加深一层了。所以我今天跟大家讲的内容，实际上就是希望我们能够通过这两个视频认识到古人给我们讲的因果规律的深奥性，“祸福无门，为人自招”。
这个视频一开始就出现女主人和她儿子的照片，我们从中可以知道的信息就是这个女的一生吃了很多苦，也很虔诚地忏悔，去求佛。她的儿子刚开始就不信因果，也不参加法会，这一次却跟着他妈来了，大家看一看，这个视频开始第一集《一念yin心起，百万障门开》，开始三秒大家把这个视频定格一下，
你可以看见三个人坐在那里，面相怎么样？我刚开始打开看的时候，一看到那个男的，就感觉他的面相太差了，这是一个很典型的猥琐的面相，邪Yin、还自我感觉良好的性格特征；当我第一时间看到女主人的面相时，第一个感觉就是她是一个女强人，很要强也很苦。就相当于一打开视频我们看到三座形状不一的“山峰”，如果不接着往下看女鬼附身之后说出的那一段经历，你就很难解读出为什么这“三座山”是这个形状。也可以说我们一打开看到的是三个木偶，如果你不接着去全面深入了解这个视频的内容，不去听女主角在鬼附身之后所诉的苦，从这个看木偶的角度来去看，你看这三个人，只能够说这三个人的面相不一样。但是如果留意附体的那个女鬼，她讲这个女主角前世做了什么事、这个女主角的儿子前世都做了什么事，那么大家就可以看到，附体的那个女鬼的时空维度是把过去、现在、将来的时间维度打通了。但是我们一般人站在这个被附体的女人的这一生来看，她是稀里糊涂的。她只感受到从她出生以来身边总是跟着什么东西，她心里有一种莫名的害怕。那么这种莫名的害怕，站在她自己这一生的思维去看，是解释不了的。她为什么解释不了呢？因为她的思维没有站在过去、现在打通的时间基础上去思考，然后她的空间也没有站在自己和他人、自己和过去的他人这个关系去思考，所以她糊涂啊。
命运的轮回----前世今生
其实我们每个人，你们自己思考一下：从小到大，每个人自己的身心里面都有一些说不清楚的、隐隐约约的个性化的特征。那么这些个性化的特征实际上是要你在心很静的时候，用你的心慢慢扫描，你会看到你自己与生带来的一些信息。由此就知道，为什么我们东方的智慧强调自省，强调在入静、在定的过程中去审视生命。那么我们看完整个故事，知道原来这个被附体的女人前世是个男的，是个风流才子，这个男的跟这个今生女人（女主角)的儿子前世是朋友关系，都是风流才子；前世小娘子的丈夫跟今生女人（女主角)是夫妻关系，在这个女鬼身上这些信息都看到了。在今生她那个儿子有什么特点？喜欢邪Yin，感觉自己才气不少，是个文化人，喜欢写一些SeQing小说。那么这些信息实际上她的儿子一般不好说出来公布于人，但是如果说会看相、能够剖析心相信息的人都能够看出她这一生的儿子，大家可以看到那个视频刚开始坐在中间戴着围巾这个男的，可以看到他是满脸猥琐相，这种猥琐相实际上是他自己这一生和前世信息的一种浓缩。如果下载了视频的人可以看到，他母亲在说话也就是那个女鬼附身的过程中，她的这个儿子不断地在摆弄他的围巾。那么他在弄围巾的过程中，大家可以看到他耳朵一边在听这个女鬼控诉前世这个男的怎么害她。如果你懂点分析心理学原理的话，你可以留意到他儿子在弄那个围巾，以及他为什么要弄那个围巾，而且不断用手把围巾一层一层往里面卷。他在卷的这个过程实际上恨不得用一个被子把自己裹起来，因为都是在讲他内心的一些龌龊事，遮盖、遮掩。
所以我们经常讲“若要人不知，除非己莫为”，其实每个人内心动了一些见不得光的念头，不要以为是自己一个人在独处，人不知鬼不觉，实际上鬼看你看得清清楚楚，神看你也看得清清楚楚，明眼人看你也是看得清清楚楚。我们经常说这个人眼睛怎么那么尖呢，眼神怎么是这样的一种阴呢？实际上，这种信息我们直觉好的人是能够有一种感觉，但是他到底怎么个阴法？他阴到底是因为做了些什么事情呢？我们一般人说不清楚，因为你的信息解码能力有限，你只能够解码到那是一个图片文件、那是一个文档文件，但是这个文件里面到底有什么信息呢？你解不到！但是你解不到并不等于别人解不到啊。你看一些修定的人，他要是修得好的话就会看到你的信息。他不是用肉眼看而是大脑里面就有这么一个画面，那么这个画面我们讲的就是一个神的作用，光态身的作用。我们以前讲精气神，中医里讲的这个精气神的“神”。这个“神”的功能其实我们现代人很少去开发。还有一种能够剖析面相深层心理结构的就是研究心理学的人，研究心理学的人他往往能够懂得无意识和意识的转换规律，但是他也只能是知道个大概，比如说知道这个人有自卑情结。但这个人因什么而自卑，他是讲不清楚的。他还得通过跟病人去沟通、让病人去说出来。
大家可以看到，附体的这个女鬼把这个人，就是这个母亲和这个小孩他们这生做了什么事和前生做了什么事讲得清清楚楚。所以我觉得看完这个视频，不管你是信还是不信，你首先要清楚有大量的附体信息，就是说人经常是不由自主地说一些话，这个现象足以让我们去反思生命的规律。我们现在科学所揭示的心理学也好、生物学也好，这些知识都难以解释附体的信息。那么这些附体的信息如果我们跳开现在西方的生物学或者心理学狭小的理论体系，你去拓宽它的理论体系，从三维时空拓展到N 维时空的体系去看，实际上我们这一生的肉体也好，我们这一生的个性也好、意识也好，都是浮出水面的冰山而已。那水平面以下的东西我们实际是一无所知的或者所知甚少。所以，对于我们很多所谓命运的东西往往难以捉摸，难以捉摸的我们现在的人就很容易认为这是一些玄学的内容。那么这样的一些视频、这样的一些附体现象，其实首先让我们应该对宇宙、对生命有一种敬畏，这个敬畏是源于对自己过去无知的一种反思。
动物的诉说
我们再看另一个视频，一个女的被各种动物附体了，先是有老虎，还有鱼，公鸡，蛇。大家可以看到，那个女的一会儿学老虎，一会儿学鱼。其实不是学，是她的肉身被老虎这些动物的信息控制了。她说了一句话，你以为动物没有语言吗，动物不能交流吗？这是错的。其实动物交流的声音、波是我们人类无法认识，无法理解的。这些话应该是对我们这些自以为聪明的现代人的当头棒喝。为什么呢？举个简单的例子。大家细细观察，在水里，两条鱼相遇的时候，嘴巴一张一张的，两张嘴发出的细微的变化，如果大家够仔细的话，你可以看到是不一样的，还有它们的眼神。实际上，它们是在说话。从这个视频看到，动物被杀的时候的恨和无奈，怎么积累到现在干扰这个人的一生命运，比如让这家人去相互打杀，相互吵闹。所以大家回头看现代的家庭，人际关系，我们经常发现，人与人之间总是有说不清道不明的复杂关系。比如一个家，谈恋爱的时候爱得天昏地转，然后结婚，之后相互打闹。所以古人有句话，夫妻是缘，善缘恶缘无缘不聚，儿女是债，讨债还债无债不来。
因果律的力量
看完邪Yin的视频，这个女主角的前世奸yin了这个女鬼，而这个女鬼的丈夫又把她逼死了，因为她丈夫发现这个女的没有了贞洁了。这一世，这个丈夫就做了现在这个女主角的丈夫，而前世奸yin了这个女鬼的男的今生托了个女身(注：女主角)。托了个女身的人无论对她老公怎么好，她老公就是不领情、打骂她，这个女的苦的不得了。所以我们再看看宇宙里面的这个力，就很有意思。总会有一种莫名其妙的牵引力把你前世的恩怨再纠结在一起。现代的人喜欢离婚，离婚其实是逃债，以为离婚就没事了，债哪有那么容易逃过的？如果大家都逃债的话，这个世界还能维持次序吗？不可能。谈到这一点，想起美国。中国和日本都跟它买了很多国债，中国改革开放尤其是加入世贸以来，总是贷款给美国，让美国透支消费，然后又买美国的国债。现在美元不断贬值，就是想通过贬值的方式把这债给了了，美国这种做法其实是拆东墙补西墙。你要是了解了宇宙的规律，你看人间所谓的聪明，勾心斗角，其实很愚蠢。做了半天，逃不了宇宙的因果律的。打个比方，现在很多癌症患者，祂最后疼得没有办法，只能通过打止痛药，麻醉剂来止痛，而这只是把神经传输作用暂时屏蔽，药效一过，祂会更疼，而且是以前疼的累积。再比如，现在的娱乐业，媒体很发达，这些行业说白了是麻醉自己。比如流行歌里最多的是情歌，情歌透露的是现代人的内心世界。失恋了去听首情歌，觉得很动情，那歌和心里很有共鸣。这共鸣其实是种发泄，你越听这种歌，你越感觉刺激，其实是最可怜的。你就跟歌里的信息相匹配，实际上也是种自我麻醉。好像听完歌，你的心情舒缓些，你觉得歌声还能理解你，歌星把你心中的苦闷唱出来了。但是你并不理解你失恋的苦的根源在哪里，你靠听情歌、旅游，其实是治标不治本。真正的治本，必须要认清烦恼的根源在哪里。学佛，学儒，学道也好，无非是让你从一个更宽广的世界去认识宇宙生命的规律，然后反思自己面临的烦恼。
时间关系，就不多讲了。今天的主要内容是从《道心密藏》里所讲的因果规律，把现在的轮回、命运、面相深层的道理，做简要的解释。也希望大家从视频，经书参悟我们为什么要守戒，为什么不能杀生害命，不能吃肉，不能邪Yin，不能打妄语，不能做不仁不义，贪赃枉法的事情。因为这些都是掩耳盗铃，愚蠢的行为。如果能从《道心密藏》的经书，还有我们两个视频所揭示的现象能参悟到宇宙的规律，为人处事应该怎么恪守道德自律，我们的人生才会过得更舒坦。
问答部分
问：五畜五谷都是给人吃的？
答：五谷是给人吃的，所以我们叫做“俗人”，吃谷子的人。五畜呢，畜生各有个的特点，为什么沦落到做畜生呢，其实就是前世人没做好。一个人贪吃偷懒，好吃懒做，如果一个人有这些特点，他的习性跟什么最相像呀？没错，猪！一天到晚喜欢睡，睡完就吃，我在英国就经常碰到这种人，看着就像一个猪一样，走路时也在吃，回到家啥事也不干就看电视，看完电视就睡觉，睡的也是天昏地暗。我现在有个朋友，他的房东就是这样的人。实质上这样的人就是在耗费他的福报，他自己此生做人，没有借助这个机会学习提升自己的智慧，反而把自己的钱财和大把的时间都耗费在吃和睡上，这种气息，就像猪。
这几天还看过一个片子，是讲一个黑天鹅的，也是附体附了一个女的，那个黑天鹅就说她的前世就喜欢臭美。还有，企鹅他是怎么来的呢？臭美，而且屁股一扭一扭的。我们再看蛇，它是怎么来的呢？蛇有什么特点？阴险，嗔恨心，妒忌心，这些气息很重的人死后就会变成蛇。大家看这个蛇，它在攻击人的时候经常吐着血红的舌头，我们生活中也有很多长舌妇，经常搬弄是非。这样的人嗔恨心很重，妒忌心很重，见不得人也好，而且骂起人来尖酸刻薄，这个过程大家看看，是不是让我们想到蛇的舌头和它的行为，蛇总在很阴暗的地方去发动攻击。我们也经常说一些人利用美色去勾引男人，夺人钱财，我们通常叫她“美女蛇”，用自己的美色去勾引别人，最后把别人搞的人财两空，其实也是一种嗔恨心、妒忌心、报复心和贪婪心。如果大家有兴趣的话，你们看看《地狱游记》《畜道心声》和《畜道轮回》。这三本书看完，然后你再看看人间，现实的人虽然也托了个人身，但是他的心灵，他的言行其实都不是我们所讲的正常人应该有的行为。
我再举一个例子，我们这几年流行时尚，把头发染成各种颜色的，这些人啊，所谓爱美，美成这个样子，说白了，其实已经不是人样了，妖魔样了。但是我们这个时代很怪，以妖魔为美。不用说多了，大家去看看那些娱乐节目，他们节目的内容还有里面表演的那些人，大家注意他们说的这些主题都是些什么东西，他们的价值标准是什么？我们正常人所讲的“五德”，仁义礼智信，再去对照那些节目的内容。所以，大家不要觉得妖魔鬼怪离我们多么遥远，其实妖魔鬼怪就在我们身边，就在我们的内心，你自己如果不以五德好好的约束自己，《弟子规》的要求去规范自己，你自己就慢慢变成畜生，变成妖魔了。我们再去看这个世界，这个社会，再看自己，你应该清楚为人之道，为人之本在哪里，然后你也应该清楚自己的命运应该如何去把握。
我希望大家把《地狱游记》《畜道心声》和《畜道轮回》这三本经书，结合《弟子规》和《天堂游记》做一个对比来去看，然后再来反省自己过去的言行思想，最后给自己评分，看一看自己处在哪个道上。然后你再想想如果现在仍不改正，你看看自己的未来将会是什么样子。所以大家现在不要去算命，不要去迷信江湖的东西，你只需要把这些经书的道理参悟透了，并且用到自己身上，你就很清楚自己的过去、现在和将来了，前因后果你自己都清楚了，这个时候就是我所讲的自己做一个明白人。人啊，得活个明白，这才是有意义，幸福的人生。
好的，我们今天的讲课就到这里了
