这个肾病比较狭隘,按西医所指。通常肾病的演变是:肾虚——急慢性肾炎——急慢性肾衰——尿毒症。尿毒症是共同归趋。要理察这个演变的所以然,先须知道肾的中医机理。
肾主水,坎以候之,为作强之官,技巧出焉。肾藏精,为寿命荣枯之本,其华在发,其腑为膀胱,津液藏焉,气化而能出。腰为肾之腑。耳为肾之官。等等。再精
微一步:
肾中有阴、阳,天一之水、地六之水,坎、乾二者,分别是肾阴、肾阳。足少阴肾经为其政,离布令也。离者,热也、明也,肾经之离,以月喻之。月有坎象,而明。心经之离,以日喻之。月秉日光,志从心神。月光使人安谧,使人消除烦躁。肾之坎精即赖此离热而通于心肺。观月而知肾经之意义。人身亦一天地。比类从容,医道也。月满而明,则热涌其水而有潮汐,于人则精气充盈,而能泄溢。少阴经坎象而离政,肾中亦有坎象,故此坎离之间有消长。坎幽而离明,水火不相射,互为荣枯。坎退一份,则离进一份。月有圆缺。缺即坎也。若随离布之坎精不足,则有燥热离象,而为煎灼。若坎象重而离不能济之,则肾水沉困而不足。若逢阴雨天气,则不见月,明被蔽也。月晕而风,昏蒙其光,风将兴发。
肾病先由肾虚。或少阴经不能布政,则寒湿之蔽月,肾着之类。或
肾阴虚,坎之不足,离独明而燥热也。或
肾阳虚,乾之不足,离无天光而不成明。离为乾卦,是乾之兆,日月丽于天。肾阴坎与肾阳乾二者是一对平衡调剂、对立统一关系。乾主坎,坎藏乾。五脏之道,皆出于经隧,肾之得失见于足少阴肾经。肾经有邪,另若乾有余而坎之沉蛰不足,则有
肾不纳气之说。不纳气是气难沉降,责之肺肾。另若坎之盗通有余而乾之御寇不足,则将滑精而有肾精不固之说。肾虚大致有此五种情状。
肾阳乾关联太阳经,膀胱也。故膀胱之尿有变,太阳经有变,即兆乾之兴衰。腰背一切刚劲、一切作强,皆宗本此乾。命门火是什么?是震,是长子代父主器,两肾间动气,其究为健,肾阳作其宗本。在此蛰一条龙。乾以生之、镇之,坎以蛰之,离以君之。藏于此而相于离,而行云布雨。两肾间血脉之疏通与之密切相关,又下出膀胱而为龙火,为其利尿之动力。膀胱龙火失令或有余,可为尿频尿急。三焦之少阳震力与之合而气化能出。
肾亦一方国土。玄武水神主之。玄武者
龟、
附子属。外邪入侵,先坏其刚武之御,而能深入,次破其据险,再扑灭其叛乱之动变,国将不存。由乾及坎及震。急性肾炎病机以前已讲,不复述。此如风水决口,病在乾。慢性肾炎则如管涌泄漏,病在坎。尿毒症则如龙亡,病在震。普通肾虚则责之少阴经之离。
肾虚若系肾经难舒,当用肾着汤去其寒湿之羁縻。肾阳虚有
金匮肾气丸,以使离照而又兴乾。肾阴虚可用
二至丸。主补其坎。然坎之用,易致肾气不思振,故当加以
远志,以大雄之品交通心肾而致水火既济。肾精走漏不固可用
金锁固精丸。仲圣有六位
地黄之属,并从此端变出知柏地黄、杞菊地黄等。此处有一霸王方,通补常人肾虚无神。即金匮肾气去附子加
五味子再略加
黄柏,可以常服。
急性肾炎治法多种,不为难治。上策是用我家传针灸法配肺金草。行气利水法与搜风败毒活血化瘀法交替使用。过其时未能速治或急性肾炎瘥后宜有调理之方,以免日后之患。一是去除余留之风火淤滞;二是补全其溃缺,固封藏;三是调理湿热大环境,作强其肾。此以乾为本,乾能壮肾,能御寇。以
杜仲为君。
独活搜肾之水湿伏风。汉
防己主水气,辛苦大寒,性险而健,善走下行,除湿通窍利道,泻下焦血分湿热而利
水消肿。
茯苓淡渗,解水郁而利于乾运。
女贞子、
墨旱莲益坎之气,得杜仲而济。以
黄芪纯阳之品佐杜仲以益气举陷,补其虚漏,并借
干地黄补缀封藏。
慢性肾炎种类甚多,或肿或不肿,但共同特点是肾失封藏,精微走失。消肿等不难,尿蛋白加号去除难。好多消肿后又复起。总之,坎为血,为陷,为通,都是这个坎的病。湿热为标,坎不足,各处渗泄之孔道堵塞,又导致了管涌的发生。治此之策,在疏通水道的同时要培坎,同时要治管涌防漏失。仍以加减八位竣补肾水为本。
熟地、
泽泻、
山茱萸、
丹皮、
山药、茯苓、
肉桂、五味子。必用
龟甲壳。龟者玄武乾元,甲为离卦,借肉桂之浮而能卫肾为固。用
龙骨减肝之冲动,制肾之滑脱,刚重之质而填其管涌,其乾性又防血水中震火之冲突。炙
甘草奠定中州,益气化而利尿。怀
牛膝引水下。
车前子渗水湿利去路。黄柏坚阴制相,筑肾基,又去膀胱龙火之尿频走失。用
玄参而治血热。必要时可以考虑稍加
金钱草以荡潦水治标。必用女贞子助其坎政,得肉桂而滋润。以
紫竹根破瘀解毒而为驱使。紫竹根以震济坎,善破艮湿而入以清火,狂犬所惧。此病艮湿甚横,火热搏结在内,与狂犬类似,需破解之引女贞子、玄参之属收复失地。此方赖肉桂之力甚大,既济肾水,又防寒凉之弊,为方中相国。女贞子是此方之君。六味地黄是臣。
尿毒症根本病机是龙去水枯,水道无由开辟。孔道闭塞,滂溢倒灌。泽不得动下,兑减而缺钙。无震而艮不制,湿土瘀阻太盛,水路皆不通,洪水滔天。肾水极危。湿土横而加侮,则厥阴风木必然难以疏布而欲发郁报复,于是血中氮、磷囤积。命门无火,各处之火失去统帅,亦皆乱动,溢于血中则为伏火,又为
高血压一症。治此之策,首在潜龙于渊,其次要决渎水道,破湿通坎疏巽。其气血皆虚,不可伤及真气,故一切利逐之际宜禁,只宜温补徐渗。可以借助血液透析之巧,获喘息生聚之机。金匮肾气为本。熟地变
生地,以助通透。复以
知母收无根之肾火。黄柏坚阴制相以屯聚之,无使从膀胱而溢。又取玄武之炙龟板以潜附子收聚之龙,而建复元之机。复用玄参以润肺肾,收浮游火,与生地急救肾水而布坎政。附子是此方之睛。与龟板消息而用之,两者分量斟酌病人势态而变化。又用怀牛膝引水下行,车前子利水湿去路,借用命门火力,行水而不伤真。再用
炙甘草助三焦气化,奠定中州而与命门少火相得。甘草为
国老,斟酌调理之功。命门有主,则震在而能佐巽木生发疏泄。加
柴胡以声援接应之,又见生机不穷。水湿风火淤积在中,以少量
大黄泻下之。柴胡、大黄共为荡涤,在气在血推陈致新。大黄为良将以主外患,与附子活跃机枢配合治乱。大黄之量宜少,否则伤真动气。疲极之时,须待国本得复,方可称兵,此用之不过是权宜镇守。若病人火盛,必要时还可考虑酌加微量
山栀以平风火,并取决降下。
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Last edited by wesleybb on 2006/3/20 at 15:05 ]