本帖最后由 济缘 于 2012/8/9 01:17 编辑 www.lindalemus.com/wszg/

我通过研究发现，心肝脾肺肾各有一组能量，这五组能量和合作用，主导人类的精神、物质活动。好比一围棋盘中有五颗白子，这五颗白子被外围的八组能量所围，即外围的八颗黑子。

当五脏的能量被破坏时，黑子自动占据原来的位置。如果某一脏被切除，外邪则更容易浸入人体。如果用别人的替代，使其像之前那样工作的可能性微乎其微，多少存在排异反应。这是相关脏器不适应其他四脏能量场造成的。另外被移植者的意识也将会有变化。

因此人的精神，不是来源自大脑和脑神经，而是来源自五脏的能量，而五脏的能量又是来源自宇宙。所以真我是天人合一的，真我并不只是大脑。如果把大脑移植到另外一个身体上，生命不会延续，甚至也没有原来的记忆。原来的记忆储存在一个灵光体中，这个灵光体是五脏能量所幻化来的，我们可以称他为灵魂或者魂魄。不同生命体有不同生命体的魂魄，根据能量而有不同。如果人类的魂魄是五颗白子，那动物的则是四颗、昆虫则是三颗。。。。。。许多人做坏事，就是给自己的棋盘中增添黑子，让自己的正气迷失。

人的死亡，是那个灵光体改变寄居对象的时候，此时你的灵光体有多大的器量，你下一段的生命就是什么样子。如果只有动物的器量，那下个阶段就是动物。这样看来那些被切掉器官的，恐怕那个时候不在有出生时候的能量，因此他们可能不会再生为人，他们会投生成动物或者更低围度的生命。

但是也不尽然，如果五脏被切，不在具备以前的能量，可以借助外围的能量，顺水而下。这里就是佛教所说的往生了，也是道教所说的往生、更是天主教、伊斯兰教所说的往生。如果临终前，能升起强大的信念，则会往生到相应的精神围度中。

如果一个人即没有信仰、也无法产生出一定支持人体的能量，那真是可怜人，他们将徘徊在四围度以下的生命围度中，等待那些巧合的提升机会。信仰（非宗教)只有在人的形态下可以接触到，他们日后连这道方便门都无法找到。

大脑的作用是什么呢？大脑是一个转换器，连接灵光体与人体，大脑的提取能力是有限的，他只能提取一定量的信息。因此你也许会记得一些前世的事情，但是非常非常细微，而且你马上会被现实世界中的能量所抑制住。

不过也有不被抑制的人，比如一些真正的活佛，他们能做到更换肉体不忘前生，但是他们还是四围的生命能量，如果他们需要提高自己能量时，这个肉体是不能容纳的。因此羽化成仙，决定不是以人类的形态进行，能达到的人，其肉体必然是多余的。人身只能承载四围能量，所以说不要以寿命看道行，吕祖阳寿五十多岁，这不等于其早死，而是其提前觉悟。而那些超过六十四岁以后才得药证真者，想提升自己的围度，恐怕就没那么简单了。

最高的围度是十三围度，这种围度的灵体，妙不可言。老子、佛陀、耶稣、默罕默德都是他派遣下来的。

话说到这里，我不苛求所有人信。但是即使不信，等到临终之时，还是会有那个感觉。感觉到什么：“感觉到灵光体的存在，一下子所有世的记忆都会被唤醒，有这么一个短暂的时期。那时不信者，无需惊恐，此再信不晚。你需要找一个依靠，乃至念一声佛号，唤一声主的名号，都不会落入较低的围度之中。注意我是唤醒你的信仰，而非叫你信我，因为信我没有作用，我又不是那在十三围度的真主、阿弥陀佛、玉皇上帝。

你也许会惊呼，这些和中医有什么关系。我要说的是，中医不是大学教材中的那个中医、中医根本不是唯物科学、在教材中说中医是唯物科学的专家们应该拍拍自己的良心。中医既不唯心也不唯物，中医是法于作用的医学。现在的中医，因为受到极端唯物主义的影响，只发展物、不发展心，那是瘸子医学。魂魄不是抽象的概念，灵魂是真实存在的；信仰不是宗教、宗教也不应该是奴役人心的。

学中医的目的不是把自己的身体养好，然后吃喝玩乐、嫖赌yin乱。而是一种解脱之法，而是一门教人们怎么保住人身，怎么提升灵魂品质的方法。而现代人学中医的目的，最终是为了有个好身体，享受生活。有钱人玩累了，向你一招手，教教我中医的养生吧！传授这种人中医是糟蹋中医，得阳财而丧阴德。如果你的目的是身体健康、吃喝玩乐，那我们则不在一条道上。





－－－－－－－－－－－如果你的目的是身体健康、吃喝玩乐，那我们则不在一条道上。
  
你的文章很有品味：)
－－－－－－－－－－－修炼。
－－－－－－－－－－－ 本帖最后由 八戒来了 于 2012/8/13 10:21 编辑 www.lindalemus.com/zhicheng/

济缘版主，你好！
是不是可以说，入静的体验就是体会灵光体的一种途径，入静的程度与灵光体的收制约程度成反比？

应该是：受制约程度

－－－－－－－－－－－新颖而不失主线，顶！
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禅宗有句话叫：“离诸垢染，自证菩提。”

－－－－－－－－－－－希望深入下去，另参考这本书[生命终极之门-《黄帝内经》谜局大揭底.].李卫东 也很有意思。
－－－－－－－－－－－回复 济缘 的帖子

修习真气运行法七月有余，感觉仍然在门外徘徊，希望前辈能指点指点！
－－－－－－－－－－－ 本帖最后由 济缘 于 2012/8/14 17:07 编辑 www.lindalemus.com/zhuyuan/

您客气，我不是前辈更不是前辈所以谈不上指点。

我曾拜师练过一些气功，其中有一功法，师父把歌诀倒着传给了我（他可能自己就理解反了)，我每每照着那个方法练都会胸闷，后来反过来练，非但不闷了，反而很舒服。师父领进门，现在这个时代尤其是这样。师父教的也未必就是对的，是对的，对他是对，对我们不一定对。

以苦为师、以戒为师。尤其是以苦为师，不经历就没有感觉。

－－－－－－－－－－－回复 济缘 的帖子

“以苦为师，以戒为师”，受教了！谢谢济缘前辈！