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伤寒杂病:气
来源:本站原创 中医理论数据 字体:


中医气学说源远流长,它是我国远古时代认识“气”哲理的衍生和与之相辅相成的内涵。我们所说的气可不是简简单单的空气啊!

气其实是构成宇宙和自然的最基本物质。气在宇宙中有两种形态:一种是弥漫而剧烈运动的状态,由于细小、弥散、加上不停的运动,难以直接察知,故称“无形”。另一种则是凝聚状态,细小而弥散的气,集中凝聚在一起,就成为看得见,摸得着的实体,故称“有形”。在我们人体中的气是构成人体的最基本物质,气也是维持人体生命活动的最基本物质。

在人体气来自先天精气,也就是来自父母,说白了就是爹妈给的,然而在脏腑定位在肾(命门)啊。当然先天是远远不够的,我们还需要后天水谷之气,这个气就是我们消化吸收的物质,然而这个脏腑定位在脾胃。当然这些都不能使人体正常的呼吸运动,而呼吸运动的清气是靠我们呼吸而入,这个脏腑就定位在肺,这个西医的同道们也知道,他们还以这个清气为根本呢,其实不然!

气不会在那里不动,它有他自己的运动和运动方式,然而气的运动我们中医称为“气机”。气机有升、降、出、入四种运动形式。当然气在不同脏腑则有不同表现形式。气流布全身各处,走到脏腑就叫脏腑之气,至血脉内外则称营卫之气,至经络则经络之气等等。

说这么多其实都是书面上的东西,其实我国古今医家和哲学家对“气”的认识是不断深入的研究,其实质归纳起来约有如下四种:有的认为,“气”是构成和维持人体生命活动的基础物质;有的认为,“气”是物质,也是功能;也有人认为,“气”仅是功能的表现;还有的则把“气”看作是一种信息调控过程。故总的来说,对中医“气”实质的看法虽尚未能一致,但从哲学和医学科学观点来分析,否定“气”的物质性,是不符合长期以来自然科学和社会科学理论和实践的客观实际的;运动是物质的一种表现形式,没有物质基础的运动或功能表现是不存在的。反之,没有功能运动的生命物质也是不存在的。总而言之,既无物质、又无功能的生命过程则更无法想象。所以看来,“气”是一定物质及(或)在其基础上产生的相应的功能运动的认识则较符合客观规律。

中医给予“气”的名称甚多,且散见于经典和历代医学著作中。如所称谓的物质之气,有“原气”(此为先天之气,或称肾间动气,为人之根本,为生气之原,故又名“元气”);“谷气”(为后天之气,谷气通于脾,谷不入则气衰);“天气”(又称清气,天气通于肺,喉主天气)及此三者所生的“宗气”(为谷气与天气所化生,积于胸中,上走息道,贯通心脉);“营气”(水谷之精气,化以为血,循脉上下,贯五脏络六腑);“卫气”(为水谷之悍气,亦称卫阳,可温分肉、充皮肤、肥腠理、司开 )及“真气”(为先天之气与后天之气所化生,亦称正气)。又如所称谓的机能之气,有“脏气”(分心气、肝气、脾气、肺气、肾气等,分别具有该脏的生理功能);“腑气”(分胃气、胆气、大肠气、小肠气、三焦气、膀胱气等,分别具有该腑的生理机能)及“经气”(为十四条经络之气的统称,是真气的具体表现)。在这些名目繁多的气中,还有天地之气(亦名外气),有人体之气(亦名内气),其错综复杂的关系,构成人体生命活动的物质基础和机能表现。《内经》早已指出,“气”是世界的本质,气构成万物,人也不例外,它还进一步把自然界的纷纭万象和人类都看成是气(物质)的客观存在。

“气”其实是唯物的一元论,并把阴阳二气看作是元气的两个组成部分,这也就是古人所说的“一物两体,气也”的真实涵义。气既有阴阳两体,则人气也是如此。由此可知,虽中医有关气学说的内容较为庞杂,但也可以气之阴阳概括之。

我们中医认为“百病皆生于气”,故可通过“气”对人体内外的调控作用,我们都听说过心理疗法,其实就是让我们的气调节均匀,使我们人体处于气机正常的状态。当然要说到调节气,也就是调节呼吸,我们就要说说气功了,气功也没有什么神奇的,我的理解就是他是靠吐纳呼吸来调节人体气机的升降出入,进而使我们人体处于健康状态,当然人体健康了,人也就能长寿了。我在这里还是鼓励大家练习气功,但是我反对FL功啊,那可是邪教,是反党反人民的。

说到气功我还是懂点吧,我懂点的是道家的呼吸,其实道家讲的呼吸有四种形式,一、心意定在准头,也既是鼻头,听鼻头的呼吸。二、心意定在下丹田,一吸就到下丹田。三、心意定在生死窍,一吸就到生死窍。四、心意定在脚后根,一吸就到脚后根,为踵息。其实踵息很不容易啊,这是呼吸最高境界,有人研究过人的一生呼吸时有限的,你如果呼吸表浅,那你肯定就是呼吸加快的,你的寿命也就不会长久,你如若呼吸很深,能达到踵息的境界,我敢说你肯定能长寿。

道家还有一种不得不说的呼吸就是胎息。胎息,又称“脐呼吸”、“丹田呼吸”,说白了就是象婴儿一样用脐呼吸。记得在90年代,上海电视台曾经请一个道士用“胎息”的方法当众表现和解说,全世界最高深最神秘的养生学问,即“道医”。竟然让全世界震惊了,后来香港凤凰台也请这个道士去解说人如何能够长寿,如何能够用腹、肛呼吸等,当时在水下被上千人监督,竟然水下呼吸达两小时,无独有偶的事,在世界养生学里,印度的腧珈里也有一招好似中国的道医中的“胎息”,只是用肛门呼吸罢了,把人的头裁到沙里或埋在水里,也正是这个原因,解释开了全世界所不为人知的奥秘,为什么中国的第五大发明针灸穴位比全世界早5000年,因为“道医”里说气通百脉,经脉自通。意思是说当人的肺呼吸时候,全身的血液都通过经脉而聚集于肺。肺为十二经脉运行之始终,气血运行于经脉,流经肺脏,然后通过肺的宣降(宣布发散)作用,输送到全身各部,直至体表皮毛。这也和中医的肺朝百脉基本是一样的,其实什么道医,中医,蒙医。苗医……其实基本上都是一样的,以为都是受中国古代传统思想的影响而产生的啊!

好了总结一下就是气不是我们所说的呼吸之气,而是维持我们人体生存的最基本的物质,气这些东西都是我们看不到的东西,但是没有还不行,这就是中国医学,这就是受传统思想影响的中国医学。

如果气、气的呼吸以及气机的运动能够调节的好,那你一定是一个养生高手,如若你掌握了道家的气功,吐纳,胎息,踵息等等,你一定会长生不老。

最后祝大家都能长生不老!


-----------不错不错,集中说了。很好。值得收藏。从各个方面阐释气。
-----------学而知,感谢之。
----------- 本帖最后由 卡其 于 2012/5/28 21:15 编辑 www.med126.com

年前吧,看过个节目就是讲,曾有一个道人演示水中呼吸后被打假揭露的。就是前些时候很有名的一个道人,很多明星包括王菲等都拜他门下的。
-----------回复 卡其 的帖子

对,那个道人我也听说过。
-----------道医学,传统中医的来路和中医未来的出路所在!
-----------回复 愚人1964 的帖子

可以这么说,古朴的中医其实就是道医学,比如黄帝,岐伯,神农等到都是道家代表人物。
-----------近来正在学习熊春锦的《道医学》,确实受益良多!前一段看过无名氏的《内政观察日记----中医解剖学》,两书相参对人的生命的认识就有了比较清晰的认识,对下一步学习中医有关知识帮助很大!!!
-----------回复 愚人1964 的帖子

这两本书很好,我也读过。对中医认识会有很大的提高。
-----------应该写做“炁”。
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