我读四盛心源的消渴根原一节：手少阳三焦以相火主令，足少阳胆从相火化气，手少阳陷于膀胱，故下病淋癃，足少阳逆于胸隔，故上病消渴。手少阳是自手到头，它怎么能陷于膀胱昵，这膀胱在下，想不通；
另外还有一段：淋因肝脾之陷，消因胆胃之逆，脾陷而已木不升，是以病淋，胃逆而甲木不降，是以病消。脾陷胃逆，二气不交，则消病于上而淋病于下。这里的二气是指的那二气，是脾胃之气么？这二气不是脾升，胃降么？它们本不相交。那这又指何气。百思不解；请高手解答；谢谢

－－－－－－－－－－－一气周流如环无端。
－－－－－－－－－－－手少阳是经脉，三焦是府，手少阳三焦相火，是乃指府病而言，手少阳三焦相火应随已土上升，足少阳胆火应随戊土下降，足少阳是经脉，胆是府病。足少阳胆火一般就是说府病，手少阳三焦相火不升，陷于膀胱，易病热，下病淋癃。二气是指脾气和胃气，（脾升胃降中气旋转)是以相交。多看看四圣心愿，多看几遍，就明白了,
－－－－－－－－－－－手少阳三焦经以相火主令，足少阳胆从相火化气；手少阳三焦经是从手到头，又怎么陷于膀胱啊不懂。盼高人指点
－－－－－－－－－－－相火乃龙雷之火,藏于水中,若不能随己土上升,则表里相传,肾与膀胱相表里,膀胱病热,则病淋癃.我理解黄师的意思是手少阳相火来源于龙雷之火, 下陷乃是龙雷之火不升,则传于膀胱.
－－－－－－－－－－－ 本帖最后由 xiaodiega 于 2012/1/28 13:00 编辑 www.lindalemus.com/wsj/

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三焦为元气与水液通行之道路，在手足三阴三阳中配于手少阳。
三焦名为六腑之一，其作用实为上、中、下焦所包容的五脏六腑的运行元气与水液的功能的总称。所谓上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎，这位于下焦、主如渎之功能的主要便是膀胱。
所以所谓的手少阳下陷于膀胱，个人理解，不过是下焦湿热，水道湮郁，膀胱气化功能失常所致淋癃（即手少阳三焦所司的水液代谢功能淤堵在了膀胱这一环节)的一种较为文雅的、或者说黄师风格的说法而已。其治法，在下者多用甘淡渗利之法。然湿之为病，往往弥漫三焦，眼光不可只盯在下焦一处。根据病情之标本缓急，可适当结合在上之辛温芳香开宣肺气外透湿邪并通调水道（提壶揭盖) ，与中焦之苦温燥湿甘温健脾，其湿热结合热较重者酌加苦寒清热燥湿泻火、导热从小便而去之品。


－－－－－－－－－－－对于相火不秘陷于膀胱，而现小便黄浊涩淋之类，景岳公论述破详，谓：劳倦伤脾焦思过度，酒色伤阴之类多有小便黄浊的，我感觉湿盛之人，一有劳倦，小便多淋涩黄浊，而大便仍溏！肝木不升达，烦躁易怒，（以及熬夜过度之类)之类，小便多涩！坎中阳虚小便时清是黄涩，中气虚弱之人，小便也会时清长时黄涩！……这几类或许就是黄师所谓，土湿木陷，木生疏泻，相火陷于膀胱之类，用黄师培土利湿升达肝木为治，甚效！
－－－－－－－－－－－相火与精并行，故相火存于身体个部。可陷于膀胱。
－－－－－－－－－－－二气不交，应该是指心肾不交吧？