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四圣心源:如何用一气周流理解子时一阳生和午时一阴生?
来源:本站原创 中医理论数据 字体:
刚学中医半年,是郑欽安和黄元御一起学。郑欽安的子时一阳生和午时一阴生用黄元御思想如何理解?
-----------看看天上的太阳、月亮。
再看看太极图,慢慢体悟。
-----------我也顺便请教一下,子时咳嗽,每天如是,到底是阴气不足,还是阳气不足呢,正值一阳初起之时啊。
-----------阴气不足
-----------    在四圣天人解中阴阳变化章节中有这么一段:“枢轴运动,清气左旋,升而化火...化火则热...方其半升,未成火也,名之曰木”木者肝也,肝对应的是子时,这个方其半升,我们是不是可以理解为一阳生。
   同理“枢轴运动,浊气右转,降而化水。化水则寒方其半降,未成水也,名之曰金”这个方其半降可以理解为一阴生。
   我个人觉得可以这样理解。
-----------       首先由月份来看子时对应农历11月,而11月中又有两个节气,冬至象征一阳生,若还是无法了解,亦可搭配十二辟卦来看(钦安是懂易的医家),子时对应的是地雷复卦,当中有一阳爻生起(坤卦六阴爻的初六变为阳爻)正是象征由寒冱大地底部有阳气破寒而出之象,反之亦然,午时对应的是夏至,是天风姤(干卦六阳爻的初六变为阴爻)。
   
    接着由药来看,就举治失眠常用的药对半夏夏枯草来做讨论,《本草思辨录》:「窃谓夏枯草生于一阳始生之时,当为阴退阳进、阴中透阳之物。」,另在《本经疏证》:「半夏生于三阳开泰之后,成于一阴才姤之时,则其钟阴气达初阳可知矣。能达初阳,则虽阴而不能润,惟钟阴气,故虽燥而仍能入阴。」,而《灵枢•大惑论》又说:“夫卫气者,昼日常行于阳,夜行于阴,故阳气尽则卧,阴气尽则寤。”,所以用此药对可使卫气出阳入阴的功能正常,也可视为是一气周流的运用。
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