本帖最后由 dwang9876 于 2011/12/29 14:15 编辑 www.lindalemus.com/yaoshi/

我读脾胃论有这段话不解“若饮食失节，寒温不适，则脾胃乃伤。喜、怒、忧、恐，损耗元气。既脾胃气衰，元气不足，而心火独盛。心火者，阴火也。起于下焦，其系系于心。心不主令，相火代之。相火，下焦胞络之火，元气之贼也。火与元气不两立，一胜则一负。脾胃气虚，则下流于肾，阴火得以乘其土位，故脾证始得，则气高而喘，身热而烦，其脉洪大而头痛，或渴不止，其皮肤不任风寒，而生寒热。盖阴火上冲，则气高喘而烦热，为头痛，为渴，而脉洪。脾胃之气下流，使谷气不得升浮，是春生之令不行，则无阳以护其营卫，则不任风寒，乃生寒热，此皆脾胃之气不足所致也”。这相火应该怎么理解，不是常讲的君火，相火吧；不理解，望施教；谢谢
－－－－－－－－－－－ 本帖最后由 moni 于 2011/12/28 15:30 编辑 www.lindalemus.com/zhuyuan/

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请将标题订得比较具体一点，让大家一看标题就大约知道帖子的内容重点是什麽，请修改标题后重发。

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对东垣此论，王履，张景岳等亦疑之（见王履《内伤余议》，景岳《论东垣脾胃论》)。陈修园甚至对东垣行人身攻击:"最下者为李东垣，-----立方已补为先，-----毫无法度。----邪说流传，至今不息。’刘渡舟老为此专注一篇《我对甘温除大热的体会》，力挺东垣。我上次的回复就是摘录了刘老的大论。
鄙人，新手也，不当之处，请赐教。