恳请各位善长针灸的老师讲解一下
针灸大成中的人神禁忌吧。这部分内容应该是很重要的,但在现代好像重视的人不多。比如:惟四季避忌与《素问》相同。惟避此及尻神、逐日人神,可耳。----这里所说的四季避忌是指四季人神歌还是四季避忌日啊?尻神是指下面那一段内容呢?烦请将四季避忌、尻神、逐日人神都讲解一下吧。若能详细讲解更好。万分感谢!
人神禁忌
◎九部人神禁忌歌:一脐二心三到肘,四咽五口六在首,七脊八膝九在足,轮流顺数忌针灸。
◎九部人神禁忌图:此法:一岁起脐,二岁起心,周而复始,顺数。
◎十干人神:甲不治头,乙喉,丙肩,丁心,戊腹,己脾,庚腰,辛膝,壬肾,癸足。
◎十二支人神:子目,丑耳,寅胸,卯齿,辰腰,巳手,午心,未足,申头,酉膝,戌阴,
亥颈。
◎十二部人神禁忌歌:一心二喉三到头,四肩五背六腰求,七腹八项九足(十)膝,十一阴(十二)股是一周。
◎十二部人神禁忌图:其法:一岁起心,二岁起喉,周而复始,数之。
◎四季人神歌:春秋左右胁,冬夏在腰脐,四季人神处,针灸莫妄施。
◎逐日人神歌:初一十一廿一起,足拇鼻柱手小指;初二十二二十二,外踝发际外踝位;初三十三二十三,股内牙齿足及肝;初四十四廿四又,腰间胃脘阳明手;初五十五廿五并,口内遍身足阳明;初六十六廿六同,
手掌胸前又在胸;初七十七二十七,内踝气冲及在膝;初八十八廿八辰,腕内股内又在阴;初九十九二十九,在尻在足膝胫后;初十二十三十日,腰背内踝足跗觅。
◎逐时人神:子时踝,丑时腰,寅时目,卯时面,辰时头,巳手;午时胸,未时腹,申时心,酉时背,戌时项,亥股。
◎逐月血忌歌:行针须要明血忌,正丑二寅三之未,四申五卯六酉宫,七辰八戌九居巳,十亥十一月午当,腊子更加逢日闭。
◎逐月血支歌:血支针灸仍须忌,正丑二寅三卯位,四辰五巳六午中,七未八申九酉部,
十月在戌十一亥,十二月于子上议。
◎四季避忌日:春甲乙,夏丙丁,四季戊己,秋庚辛,冬壬癸。
◎男避忌日:壬辰、甲辰、乙巳、丙午、丁未、辛未,除日戌日。
◎女避忌日:甲寅、乙卯、乙酉、乙巳、丁巳、辛未,破日亥日。
◎针灸服药吉日:丁卯、庚午、甲戌、丙子、壬午、甲申、丁亥、辛卯、壬辰、丙申、戊戌、己亥、己未、庚子、辛丑、甲辰、乙巳、丙午、戊申、壬子、癸丑、乙卯、丙辰、壬戌、丙戌,开日天医要安。
◎针灸忌日:辛未乃扁
鹊死日,白虎、月厌、月杀、月刑。
◎十干日不治病:甲不治头,乙不治喉,丙不治肩,丁不治心,戊己日不治腹,庚不治腰,辛不治膝,壬不治胫,癸不治足。
按 以上避忌俱不合《素问》,乃后世术家之说。惟四季避忌与《素问》相同。惟避此及尻神、逐日人神,可耳。若急病,人尻神亦不必避也。
-----------看的不太明白呀,那是说这几天不能炙吗?
-----------晕掉了。慢慢体会吧。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
-----------搜索到如下资料:
九宫尻神
www。wujue。com 文章来源:不详 点击数: 更新时间:2007-4-9 16:23:31
九宫尻神
古代针灸宜忌学说之一。见《针经指南》。简称尻神。系以九宫八卦为依据,按病人年龄来推算人神所在部位,从而避忌刺灸。一岁起坤宫,避忌外踝;二岁当震宫,避忌齿、指、腨;三岁当巽宫,避忌头、口、乳;四岁当中宫,避忌肩、尻;五岁当乾宫,避忌面、目、背;六岁当兑官,避忌膊、手;七岁当艮宫,避忌项、腰;八岁当离宫,避忌膝、肋;九岁当坎宫,避忌脐、肘、脚;十岁复起坤宫,依次轮转。此为行年尻神所在部位,不宜刺灸。
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尻神所在足根由,坤内外踝圣人留,震宫牙 分明记,巽位还居乳口头,中宫肩骨连尻
骨,面目背从干上游,手膊兑宫难砭灸,艮宫腰项也须休,离宫膝肋针难下,坎肘还连肚脉求。
为医精晓尻神法,万病无干禁忌忧。
\r尻神之图\ph-h1.bmp\r
此乃神农所制。一岁起坤,二岁震,逐年顺飞九宫,周而复始,行年到处,则所生败体
,切忌针灸。若误犯之,重则丧命,轻则发
痈疽之疾也。
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《针灸大成》“十二部人神禁忌歌(2009-04-26 17:21:07)
标签:中医养生 杂谈
《针灸大成》“十二部人神禁忌歌
一心二喉三到头,
四肩五背六腰求,
七腹八项九足十膝,
十一阴十二股是一周。
注:1、歌中数字为人的岁数,“是一周”是超过十二岁按减去n个十二计算,如十三岁按一岁算,二十五岁按一岁算。
2、人神禁忌就是人神所处的岁数、部位应禁止伤害它,一旦伤害遗祸无穷,难以治愈。如一岁时人神在心,此时病在心就难治了。
3、人神禁忌是古圣人对人们如何防病治病的一种忠告,很有参考价值。
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坤踝震膞指牙上,巽属头兮乳口中,面背目乾手膊兑,项腰艮膝肋离从,坎肘脚肚轮流数,惟有肩尻在中宫。
此神农所制。其法一岁起坤,二岁起震……逐年顺飞九宫,周而复始。行年到处,所主伤体,切忌针灸;若误犯之,轻发痈疽,重则丧命,戒之戒之!
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《内经》之《素问.上古天真论》中提出:“法于阴阳,和于数术”之说。而道家把数术与针灸很好结合,形成了数术针灸:就是用阴阳五行学说、干支甲子推测天时变化对人体产生的吉、凶影响,择其吉时进行针灸,凶时禁忌针灸的方法。可参见〈〈内经〉〉〈五禁篇第六十一〉:“甲乙日自乘,无刺头,。。。戊己日自乘四季,无刺腹去爪泻水。。。。人癸日自乘,无刺足胫。是为五禁。可见数术针灸是属于“顺天因时”的时间治疗学的范畴,是有其科学内涵的。
我们平时临床可能会遇到这样的情况:同一个病人,针同样的穴位,同样的手法,今天效果好,改天效果就坏,甚至还加重病情。还有民间常说的:扎针泄气、伤身体。这可能就是伤了“人神”“尻神”有关。“人神”“尻神”与〈内经〉所说的人气相似,是随时间的推移而游行人体的不同部位,此气若被损伤人体脏腑机能就会受到损害,甚至生命受到威胁。所以尻神所在部位禁止针刺。
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问:
还是不太理解,手膊使之手和胳膊上的穴位都不能扎吗?如果此病人
肩周炎怎么办?肩井指的就是肩部吗?牙齿指的是哪里的穴位?有的时候治疗选穴和禁忌是不是会发生矛盾呢?
答:
治病选穴的方法不只是一种,选穴和禁忌是没有矛盾的,如肩周炎,也可针手部、颈部、腿部的肩周一针灵(中平穴),再如胃病,就可以针背俞穴、足三里、手三里、解溪、公孙、内关等穴而不用针腹部的穴位就一样可以治疗。肩井一般指的就是肩部;牙齿只是部位,而不指具体的穴位,禁忌指的是不可以伤害的部位,或针或灸或手术等。
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《十二部人神禁忌歌》——李阳波
2006-12-14 21:39
《针灸大成》中的“人神”尤其特殊的含义,而“人神禁忌”则有非常高的临床价值,不应该视为糟粕。我经常运用的人神禁忌是十二部人神禁忌,在《针灸大成》中有这样一个《十二部人神禁忌歌》:
“一心二喉三到头,
四肩五背六腰求,
七腹八项九足十膝,
十一阴十二股是一周。”
这首歌的意思是一岁的时候,人神在心,二岁的时候,人神在喉,以此类推,十二岁的时候,人神在股,十三岁又回到心。所谓人神禁忌,就是说人神所处的部位要尽量地避免伤害,而一旦人神受到伤害,往往遗祸无穷。比如说你是在人神在腰的时候损伤腰部,这样的腰病很难好,你花多大的功夫往往还得不到应有的疗效,类似的经验积累多了,再碰到这样的病人时,我就干脆告诉他,你这个腰或者你这个
头痛我治不好,而且别人也难治好。我觉得一个好医生需要这样的素质,对于一个病人的病能否治好,应该能够预言,应该有一个确切的答复,而不只是说一句“试试看”。我们是搞科学的,而科学总是确定的事业,因此,我们应该讲些确定的话。我做医生的原则是“喜欢马前炮,不愿马后炮”,如果“马前炮”放错了,会引起我的思考,我的这一炮为什么会放错?如果什么都是“马后炮”,什么都是模棱两可,这就违反了“科学总是确定的事业”这个原则。
* 人神就是一种推动大自然周而复始的宇宙力量。
节选自《开启中医之门》
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本帖最后由 不才 于 2009/7/24 13:27 编辑 www.lindalemus.com/rencai/]
-----------看来,主要的人神禁忌,还是应该重视的,平时也还是有必要遵守的。现代人认为偶然发生的一些事故或意外,很可能跟人神禁忌有关,在古人看来,触犯了人神禁忌,就是必然了。
大家可以讨论讨论。更恳请针灸专家赐教。