一心攀“科”，中医学界再次蒙羞

作者：王世保

“科学”这一名词是由西方文化中的自然科学赋予其内涵的，中医学界却不顾这个事实，带着一种文化自卑的心理，不是挺立自己文化独立合法存在的主体性，而是一心攀“科”，梦想把自己纳入西方文化中的科学知识体系之下。这种卑劣地自卖祖宗的行为也遭来了相应的报应，那就是科学主义者持着自然科学赋予内涵的“科学”的标准指责中医为伪科学。
把不是科学的牵强附会地称为科学，中医学界已经蒙上一层制造伪科学的羞耻。
为了反驳那些狭隘的科学主义者的攻击，中医学界一直在不停地挖掘所谓的中医内在的科学成分，以证明自己的科学性。除了对“科学”主观臆断地下一些模糊的定义，然后就把中医塞进去，我们看不到中医有任何的所谓的“科学性”。就在这些愚蠢的中医人士焦头烂额之际，美国FDA对一些非西方医疗体系的东方传统医疗体系的地位进行了提升，这为那些一心攀“科”的中医人士提供了制造证据的角本。
他们本应该从这个新闻中体悟到中医作为一种非科学文化的独立存在已经在西方被逐渐接受，进而宣传中医区别于科学的独立存在的合法性，但是那种一心攀“科”的奴性思维却让他们歪曲别人的文意，提出了所谓的“美国首次认同中医药学为独立科学体系”。
我们知道在美国，西方文化是占据着绝对优势的，他们理解的 “科学”指的就是西方文化中的自然科学赋予其内涵的“科学”，美国人也只能这样理解。所以，美国人绝对不会把与西方自然科学有着本质不同的属于另外一种文化体系下的中医作为一种独立的科学体系对待。美国人的表达是准确的：
“NCCAM（国家补充与另类医学中心)把整个医药体系描述为涉及与对抗疗法（常规)医学独立地或平行地演变的完整的理论和实践体系’。这些可能反映了独特的文化体系，例如中医和印度草医””（来源于方舟子的翻译)。
从这段话可以看出美国人已经承认中医、印度草医是与 “对抗疗法（常规)医学独立地或平行地演变的完整的理论和实践体系”，它们反映了 “独特的文化体系”。这里，美国人已经把中医提升到与西医相对等的地位，并将其作为不同于西方文化的另外一种文化体系的一部分进行对待。
这是一件令人鼓舞的事情，美国人已经开始认识到不同于西方文化的东方文化独立存在的意义。美国人提升非西方医学体系的社会地位，也是有原因的：一方面是来源于国内的需要，那就是西医治疗的昂贵的医疗费用不仅让其国民痛苦不堪，也让其政府包袱沉重，而中医或印度草医等非西医疗法以其廉价的医疗方式可以缓解这种日趋严重的局面；一方面则是来源于中医和印度草医的疗效，针灸和中药显著的疗效已是不争的事实，而这些疗效都是依靠这些非西方医学理论的指导分不开的，因此，承认其疗效必然要承认其理论，承认其理论必然要承认其文化的独特性。
这是一个文化多元化的时代，美国人不仅需要接受文化的多元性，中国人更需要接受文化的多元性。当西方人能够认识到自己文化内在的缺陷，抛弃那种文化一元论的狭隘思想，开始接受非本土的文化时，我们呢？我们仍然愚蠢地鄙弃自己的文化，不是对其任意贬低和诋毁，就是一心想披上西方文化的外衣。
中国人在近代形成的这种可怜的文化自卑心理何时才能彻底消除？
我不知道中医学界这种依靠歪曲别人的文意来为中医提供所谓“科学性”的证据的自欺欺人行为与前些时何祚庥依靠歪曲事实真相把陈晓旭的死归罪于中医有何本质上的区别。
这是一个极其不争气的知识分子群体，在西方理性主义文化一统天下的今天，他们丧失了自己的文化主体意识，也就彻底失去了自己的灵魂。没有了灵魂，他们只有向西方文化这个“主子”乞求那可怜的正当的名分，乞求主子赐给自己“科学”的姓氏！
中医有了这群没有骨气的奴性思维的群体，其衰亡是不可阻挡的必然。不是时代扼杀了中医，而是中医学界自己的愚蠢和无知掘了中医的坟墓！
我为医悲！
－－－－－－－－－－－不错的文章，物必自腐而后生虫，值得警醒 !