（一)治病和治命

如果有些事，你意识到不对…要改，但你却一直没能改，那就是你的病。

比如你总觉得晚上不该那么晚才睡觉，不是看韩剧过了、就是玩游戏迷了。比如有首歌叫《思念是一种病》，很好，你明明意识到一份感情过去了，却总是偏偏想起，并沉沦其中。那就是你的病。真的，它现在可能还叫思念，以后可能会叫失眠、忧郁症、子宫肌瘤、乳腺增生……搞不清楚啊。

如果有些事，你意识到不对…要改，但却改变不了了，那就是你的命。

比如你清清楚楚、明明白白地看到一辆大货车朝你撞过来了，你要躲却躲不开，被撞死了。。。呸呸呸。

不是想改就有机会的，所以尽快吧。

我之所以提到“病”和“命”并不是把它两个截然分开，他们是一起的；只是让很多朋友对自己的病身悲苦有个正确概念。有些病要从命的角度去着手……例如这些年你都一觉得晚睡不好，却依然如此，这就是放任病的成长，而这个过程当然也就成了你的命。你能把握却没下决心把握的。

简单的古语：“吾日三省吾身”、“知错能改、善莫大焉”；骨子里是让你改命呢，这才是中国文化的教导。“三省吾身”讲的是觉性，你能否觉知到自己的苦与错，很多人天天奔波被工作生活玩得团团转还觉得挺好，当个老板骂骂员工还觉得特有权势，那都没觉就免谈了。“知错能改”讲的是心力，可就难了，错并不好改，早睡早起根本不值得一提，累世习性、决心魄力、能量水平、方法指引等等诸多因素挡着你改命呢。体验过就深深明白，就像《非诚勿扰2》离婚仪式上那句话一样，“不过了！”有这等心，才能做得好吧。哈哈，当然这只是个形容决心。

（二)治人与自治

当下很多人想找个纯正的好中医，其实从疗效上来讲，北京民间还是存在很多这样的大夫。或用针灸或用火罐，或是看似简单的经络按摩，在一些医院束手无策的病痛方面都能起到很好的治疗效果。

怎样识别这样的大夫呢？您记住了，他们大部分有一个共性：您到了不用跟他们讲自己哪里不舒服，有什么病（甚至有肿瘤都不用讲)；他们只观望你一下或是稍一搭脉就能很准确的说出，你什么位置有什么症状、什么时候发病、原因大概是什么。这是作为一个“治人”中医最基本的诊断功夫，没有这个就别谈治病了。

这种“诊断”功夫已经脱离后天的逻辑推理了，靠的是体感或者说灵感，比现代仪器还准确。当然，那些不断的问东问西，谨谨慎慎地写病例，按照五运六气仔细掐算的先生也不乏高手；只是不在我讨论的范围之内。

这个特征可以作为广大病友和中医爱好者寻找民间良医的标尺，以托付病身。但是作为一个想传承纯正中医的学徒来讲，这种“中医”大多数不足以“为师”。为什么呢？据我观察，这些大夫只能“治人”而不能“自治”。

换句话说就是他们能把大部分病人的病症消除或者缓解，但是他们自身的健康状况会以某个时间点为转折，迅速的走下坡路；当然，他们的弟子也大都不能幸免。如果一个“中医”只能救人而不能善终，我们当然会记住他的功德、佩服他的献身精神，但是却不足以传“医道”。说到底，只是在医“术”的一个角度上拿到了些小绝招、小神通。所谓“道高一尺，魔高一丈”，“能伏病魔”靠一些小术是不够的，施术者必定会遭“反噬”。

我认为一个纯正的中医，怎么去衡量他呢？标准并不在于他是否把脉、是否会开草药，也不在于他是否会讲《黄帝内经》；而在于他是集“治人”与“自治”于一体的，在自己能修养完善、虚邪不侵的基础上，能帮助众生消除疾苦，方是“医道”，方可以之为师。

－－－－－－－－－－－ 本帖最后由 忘忧散人 于 2011/11/18 12:19 编辑

:" />说的很好！

不用懂太多经络五行，练习的多了就一眼能看出哪些人有肩颈毛病 哪些人腰不好（别人觉得神奇，我只是从他们的站姿坐姿中就能找到蛛丝马迹，在我眼里，什么肩颈腰毛病都跟五脏六腑没关系，全是坐姿站姿不正确用力不对造成的，能给他们改过来，把筋肉拉伸开来，活起气血，什么肩周炎颈椎病腰椎骨刺全都会好)。
自己就是先治好自己的头痛病，驼背，再开始教人。
一般一两个简单恢复性动作就能立即见效，练习得勤快不到一个月都能全好。
连拔罐针灸都不要，人身自有大药

－－－－－－－－－－－果然不错！
－－－－－－－－－－－“吾日三省吾身”、“知错能改、善莫大焉”
－－－－－－－－－－－难得一见的好文章啊
－－－－－－－－－－－想让人把粪掏干净，又想让淘粪人身上没臭味；想让厨子烹调美味，又想让厨子身上没油烟味；想让人家给你盖好房子，还想要求人家家的房子必须更好…
－－－－－－－－－－－很有道理啊！！
－－－－－－－－－－－回复 野医 的帖子

掏粪者着粪，所以掏粪人不愿掏粪；烹调者着味，所以厨子做完饭自己反而没食欲了；只能说他们可以掏粪可以烹调，而非“擅”非“善”。即便如此，也自然有人称赞。不是挺好吗？但是人各有异，不必一概而论，各行其道，各求所需。
有善行而无善终，善哉？命哉？不自醒哉？

－－－－－－－－－－－这样的人估计没有了，有的话也在山里呆着。能解病人一时之痛，也是很好的医生了。要达到先生所说的境界，肯定有真慈悲心，这样的人终日为众生操劳，自己身体没时间管了。
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呵呵。见到了自然就知道了。
见佛笑笑我不拜，遇神乐乐亦不求。自己难做自己主，上甚灵山傻磕头。你指东边不爱去，你说西方路不熟。问我到底要怎样，闭口不答也带愁。