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转贴专栏:亲子捐肾,一桩欺骗驱动的愚行何以竟“感动中国”?
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  亲子捐肾,一桩欺骗驱动的愚行何以竟“感动中国”?

前言

2003年,四川夹28岁的江藤瑜,已婚男士,捐肾救父。为中国首例儿子给父亲的捐肾移植手术。

2004年,山东枣庄的38岁的男士田世国,捐肾救其年近七旬的老母。

2007年,四川邻水县19岁你孩曹瑜捐肾救父。

2008年,四川广元苍溪县的高三女孩,18岁李丹捐肾救父。

2012年,云南昭通永善县的“80后”女教师高兴媛,捐肾救父。

其中2004年的田世国,因捐善救母,被评为2004年“感动中国”十大人物。2005年9月被评为山东省首届十大孝星之一。2007年春,以田世国为原型的电视剧《温暖》在央视热播。

对于用于捐肾救父母的的人,本人表示万分敬佩。

这里想说的是,你们得孝心天地感动,但你们得行为,多少有些愚,而这种一时冲动行为的背后,可能是西医多年的欺骗导致的。确切的说,你们被西医肾移植利益集团欺骗了!

你们现在还过得好吗?

1 亲子捐肾,究竟是孝顺还是不孝顺?

随着肾源的紧张,肾移植利益集团,将他们罪恶的目光移向了儿女的腰间,其所打旗号,就是“孝顺”二字。在这个大旗的忽悠下,很多人为了亲情、“孝顺”,糊里糊涂捐了肾。除了捐肾时社会舆论喊好外,捐肾后的生活基本就无消息了。这样的社会似乎多少有些不负责任吧。

那么,儿女给父母捐肾究竟是孝顺还是不孝顺尼?

首先,看看捐肾的危害。肾移植犯罪集团说什么“理论上,不影响正常生活”等等,其实是赤裸裸的欺骗。人捐肾后,容易困,不能干重体力活,一般活不过五十岁。其原因,是肾切除后,一个肾脏对于原尿的解毒和滤过作用就会减小一半,导致部分需要排除体内的毒素又会被人体重吸收,这样对于只剩下的那个肾是不小的负担,长期以往剩下的这个肾也非常有可能发生病变,另外就是肾虚,和肾虚引起的一些疾病就会接踵而来的,一般来说,剩下一个肾的人是需要别人照顾一辈子的,不能干体力活,还需要大量的药物来维持肾的功能

其次,我们看儿女给父母捐肾。

从年龄看,国家相关法律规定,捐肾人年龄,要过18岁。在社会上,人丛18岁到48岁,这三十年间,正是求学、工作打拼、结婚生孩子的阶段,正是需要用身体的阶段。这时候捐一个肾,对于未婚人士,基本就是灾难,以后找对象结婚,基本变得非常困难,几乎不可能。个人生活更是难事。对于已婚人士,一个人捐了肾,一个家庭有可能就毁掉,就算不毁,本来家里有一个病人,两个人照顾,现在是两个病人,一个人照顾。本来能跑能跳,能带孩子出去玩,现在全部不行了。

下面说的残酷一点,但是事实。假设没有肾移植,本来是一个人可能短期受苦、离世,虽然很伤悲,但死亡毕竟是人生的一部份。慢慢就接受了。本来是一个人的灾难,通过手术,变成了两个人的灾难。一个人的短暂痛苦,变成了两个人的痛苦,而其时间都延长了。另外对于结婚有孩子的人来讲,给父母捐了肾,年龄大后,还需要孙子辈的照顾,一代人的短暂痛苦,变成了三代人的几十年的痛苦。怎么看都是错误的。

未婚人士捐肾,实际捐掉的可能是整个人生;

已婚人士捐肾,实际捐掉的可能是自己的人生和配偶的人生;有小孩的,捐掉的还包括孩子的幸福生活。

那么问题究竟出在什么地方尼?

按照自然发展的进程,子女是为了传递父母的生命和美德,让人类社会延续下去。所以如果父母捐肾救子女,是无私大爱,没有问题。因为父母已经把孩子养育成人,经历了整个人生,大爱无疆,无怨无悔。

而子女,还年轻,人生没有经过,捐肾救父母,将使自己乃至孩子的人生都充满痛苦,不利于人类正常发展。

大家想想,父母看着自己的儿女,由于捐肾给,造成自己每天有气无力地活着,心里该多自责,多难受。这哪里是孝顺阿?捐肾给父母,不是孝顺,恰恰是不孝,对于未婚人士,甚至可以说是大逆不道。

父母需要的是孝顺,是种族的健康繁衍,开枝散叶,是和颜悦色地照顾,是你给他们争光争气,不是要你的肾脏。

年轻人,重感情,可以理解,但作为家庭其他成员,特别是社会,应该长远地、理性地看待这个问题,从制度层面防止这种悲剧的反复发生。应该立法,禁止年龄轻的给年龄大的人捐赠器官,不符合自然法则。

打个比方,父母掉洪水里了,子女出于亲情,舍命去救可以理解。但旁边人应该拉住,而不是以“孝顺的名义”,把人玩死里逼。

2 西医教授们是如何骗人捐肾的?

笔者写第一篇反对捐肾的文章时,恰好一位老同学带孩子出来旅游。同学混得不错,已经快评教授了,聊起捐肾,她的第一反应是:一个肾够用了。下我一跳。后来咨询了一下周围人,很多人都是这种观念,那么这种错误的观念究竟是怎样形成的尼?感谢互联网,提供了一个快速的搜索机制,下面我们看看西医教授们是如何昧着良心骗人捐肾的?

教授1:朱同玉:男,主任医师,教授,副院长,医学博士,博士研究生导师,擅长肾脏移植,目前担任中华医学会器官移植分会委员

消息来源:

朱同玉:提倡肾脏亲体移植

http://www。dfdaily。com/html/8755/2012/6/22/812571_s.shtml

原文摘录:

  捐肾影响健康吗?

  身体周刊:捐献肾脏对自身健康有影响吗?

  朱同玉:正常人如果两个肾,肾功能完全正常的情况下,摘除一个肾脏对人身体并没有太大的损害,由于剩下一个肾完全可以再代偿,事实上,人的肾脏具有强大储备能力,只要1/4-1/2肾单位能正常工作,就可以维持生理需要。

  捐肾对健康的损害非常低,泌尿科每年有上千例肾切除手术,这些患者都可以正常生活。摘掉一侧肾脏等于做了一次手术,手术痊愈的话对其他方面没有任何影响。

  在术前我们要通过全面的检查,除了肾功能检查,还要做其他脏器方面的检查。供者必须要非常健康,在我们可预见的时间内这个病人没有肾脏病的威胁我们才同意捐献,保证供体的绝对健康和安全的情况下才能捐赠。如果肾功能正常,没有糖尿病高血压等可能潜在威胁肾脏的全身性疾病,30岁以上的健康成年人捐出一个肾脏,对身体不会有太大影响。

教授2:刘章锁:郑州大学第一附属医院副院长、肾病专家刘章锁教授

消息来源:

正常人捐一个肾 对健康没影响

http://roll.sohu。com/20120313/n337509037.shtml

原文摘录

  刘章锁说,大部分人有两个肾,正常情况下,肾只有二分之一到四分之一在工作,剩下的肾的大部分功能都处于休息状态,肾脏这么强大的储备功能在人遇到紧急情况,如拉肚子、休克、大面积创伤或感染时,肾脏就会启动应急预案,让身体中的肾脏组织工作起来。甚至有些人先天就只长了一个肾,照样正常学习、工作、生活。这说明,人们有一个健康的肾,完全可以保证正常生活。

  因此,一个有两个肾脏的健康人,捐献一个肾脏时,通常不会有问题。捐出一个肾后,剩下的一个肾会“自我锻炼”,打个比方来说,就像一个人原来只能举起10斤的东西,慢慢锻炼后可以举起20斤、30斤的东西。原来两个肾脏一起承担的工作现在一个肾脏承担也没有问题,大多数捐献肾脏的人都继续过着正常生活。

事实举完,下面开始分析。

问题1:

教授们说:“正常情况下,肾只有二分之一到四分之一在工作,剩下的肾的大部分功能都处于休息状态”。

请问,这个结论是怎么得出来的?

因为西医对人的观察,是基于生理解剖学,严格讲是解剖尸体,是死理解剖。正常情况,应该是指人活着且没有被解剖时的状态,请问教授们,这时候“肾只有二分之一到四分之一在工作”是怎么观察到的?

问题2:

教授们说:“捐出一个肾后,剩下的一个肾会“自我锻炼” ”

请问,这个自我锻炼的过程是怎么观测到的?

问题3:

教授们说:“摘掉一侧肾脏等于做了一次手术,手术痊愈的话对其他方面没有任何影响。”;“人们有一个健康的肾,完全可以保证正常生活。”

请问,什么是人的正常生活?

原来能一次能跑步半个小时的人,现在只能走路了,算正常吗?

原来一口气能爬上六楼的,现在上二楼都喘,算正常吗?

正常30岁的人,一周有1-2次性生活,是正常的吧,现在还能做到吗?

你们能证明,人性生活的时候,“肾只有二分之一到四分之一在工作”吗?

3 捐肾的结果究竟怎样?

那么捐肾的结果究竟怎样,我们用事实和真话来讲;

事实一:  

高兴媛,女,云南昭通永善县人,现在是巧家县马树镇小米地博爱小学支教的“80后”女老师。2012年3月21日,在成都华西医院,她把自己的右肾捐给了患尿毒症的父亲高发宝。

消息来源:

昭通捐肾救父的山区支教女教师

http://news.yninfo。com/yn/zhxw/201206/t20120604_1785001_5.htm

原文摘录:

 一节课40分钟,高兴媛始终保持站立,只是过了20多分钟时,她就不得不用手扶腰。待下课铃响时,高兴媛已非常疲倦,几乎是拖着双腿走出了教室。

请问教授们:一个80后女教师,大概还未婚,一堂课40分钟下来,都非常疲倦,这个能叫“正常”吗?80后,现在才30左右都这样,她以后的人生究竟该怎么走?

真话一:教授无意间的真话:

消息来源:

为母捐肾,孝感中国

http://www。sophia。net。cn/article/Folder1/Folder1-12/200812/12579.Html

原文摘录:

 2004年8月底,田世国选定上海复旦大学附属中山医院给母亲做手术。田世国的肾脏和母亲配型成功。国内知名泌尿外科主任朱同玉教授特别告诉田世国,正常人捐一个肾脏后的生活将会增加一些风险,所以他让田世国慎重抉择。田世国坚定地说:“我一定要救母亲。”

感谢朱同玉教授,您良心还有一丝,终于讲了一次真话。

顺便问一下,风险指什么,生命危险吗?

4 供体:一个不被当作人看的群体

上网搜索肾移植存活率,可以搜出一堆数据。真与假这里也没法评论。

如果你搜索“肾移植,供体,情况”,结果是什么尼?

“肾移植供体基本条件”

“深移植供体来源影响预后”

等等。

至于供体本身的健康状态,基本没有。

是有人在隐瞒数据?还是这些供体根本就不是人?

5 肾移植,一种充满欺骗,劫贫济富,应立法限制的手术疗法

器官移植手术,从纯粹外科角度,无可非议,都是对人类的贡献。但是,有些手术,如肾移植,带来的问题远比解决的问题多,这种手术,会对部分当事人造成巨大伤害,应该立法加以严格限制。

肾源的分析

先从肾源看,肾移植手术一般都要求新鲜供体,好像是时间限制,时间长就不行了。所以其来源基本着几个方面:各种事故,特色监狱,无偿捐赠,有偿捐赠。

1.
事故:以最多的交通事故为例,按一般情况,交通事故,警察赶到现场,基本都几个小时了,保护现场,鉴定交通责任下来,基本没法考虑了;

2.
特色监狱:随着人类文明的发展,这条路也走不通了,略。

3.
偷肾:比如某人去医院看病,说是做个小手术,切个阑尾,若干年后,发现肾少了一个等等。

4.
猎肾:据说是晚上开车去偏僻地方,直接绑架。经常报道说,某老人或某女人丢了,很可能就是这种情况。

5.
无偿捐赠:这种捐赠,一般只能是血亲关系,这种情况发展下去,会让家庭内部矛盾增大,人们面临是否要捐赠肾脏的压力,后面讨论。

6.
有偿捐赠:一般来讲,有偿捐赠的人,都是缺乏谋生能力的人。曾经有过报道,有人不愿劳动,捐肾获得两万多元,一年后,又身无分文。那么他怎么办?懒病、思想病靠卖肾能解决吗?

7.
亲子捐肾:(西医肾利益集团最后的疯狂);

带来的社会问题

地下肾工厂不用说了,有的地方还有偷切肾脏的,带来的罪恶无数,害的人可能比救的人多。

谁是获益者

毫无疑问,在这个过程中,只有西医和其相关买卖肾脏的团伙挣了钱。其中主刀大夫、麻醉师大概是最大的获益者。而供体和受体,长远看,基本都是牺牲品。

结论:

肾移植手术,特别是亲子移植,一方面救活一个只能勉强存活的病人,而同时,却要制造一个残废。将一个人的痛苦,变成两个人的痛苦,将一代人的痛苦,变成两代乃至三代的痛苦;将一个人短期的痛苦变成几个人长期的痛苦;本质是错误的。。

所以笔者认为:

一、
应立法禁止人体器官买卖。

二、
除了交通事故产生的肾源,亲人明白危害后,自愿提供的肾源,其他肾源都是违法。

三、
明确禁止亲子捐肾,不能给思想不成熟的年轻人太多心理压力;

四、
禁止肾移植对供体无害的各种宣传。

五、
凡是宣传捐肾无害的大夫教授,应在公开媒体对公众道歉,否则按反人类罪追究刑事责任;

一个对供体造成重大伤害的手术,通过西医肾移植利益集团常年累月的无耻宣传,居然会变成无害、足够论,甚至以孝的名义,行骗天下,感动中国,百年荒诞不可思议?!

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