算尽则死
【解释】
　　
　　使恶人的寿算减尽之后，恶人也就死了！
　　
　　【分析】
　　
　　这句是太上苦口婆心垂诫世人的话。众生作恶的习气，实在是难以拔除，尽是在做些不善的恶业啊！而自己茫茫的业识，就像是膏火相煎一样，生命中的日子，一天一天的过去，一直到了自己的寿算被夺除尽了，也就是死期到了；而且是死有余辜啊！还得要随着生前所造的恶业而受苦报啊！因而神识就堕入了畜生、饿鬼、地狱三恶道中受苦，此时所受到的痛苦，也就无穷无尽了啊！谁说一死就百了呢？就没事了呢？简直是死了以后，就不得了了啊！就没完没了了啊！讲到这里，就不禁要大声疾呼，痛哭流涕啊！要知道「人身易失，定业难逃」，惟有希望仁人志士，对这个道理一定要深信不疑啊！趁着自己一息尚存，仍然可以忏除弥天的罪恶；如果仍然是因循茍且的度日；则百年光阴，就如同箭一般快速的逝去；等到自己临命终，地水火风四大分离的时候，再懊恼悔恨，也就来不及了啊！
　　
　　故事：
　　
　　从前有一位老人，死后见到了阎王，就责怪阎王不提早写信通知他。阎王说：「你的眼睛花了，就是我写给你的第一封信啊！你的耳朵聋了，就是我写给你的第二封信啊！你的牙齿坏了，就是我写给你的第三封信啊！你的身体日益的衰弱，我不知道已经写了多少封信通知你，怎么还说我没有写信通知你呢？」又有一位少年死了以后，见到了阎王，也责怪阎王说：「我的眼睛明亮，耳朵聪敏，牙齿锐利，身体强壮的很，阎王你招我来，为何不事先写封信通知我呢？」阎王回答说：「我也有写信通知你啊！你没有看见你家东边的邻居，有卅、四十岁就死的，西边的邻居有一、二十岁就死的；而且更有周岁的婴儿，或是小孩就死的；这些都是我写给你的信啊！」所以说人命无常啊！就像是早晨的露水一样，只要是一口气上不来，这个身体就成了躯壳了！四十二章经里面讲道：佛问他的弟子：「人命在多久之间呢？」有位弟子回答说：「人命在数日之间。」佛说：「你还不知『道』啊！」佛再问另一位弟子，弟子回答道：「在饭食之间。」佛说：「你也不知『道』啊！」佛又再问一位弟子，这位弟子回答道：「人命在呼吸之间啊！」佛说：「善哉！善哉！你知『道』啦！」