最近在网上看到这样一段话：“中医古籍中，熟地、肉桂用于补肾，如八味地黄丸；生地、桂枝用于补心，如炙甘草汤。不知道这是祖先的经验，还是有什么理论根据。最近愚人研究太极图，发现熟地、肉桂和生地、桂枝的使用，或许来自于太极图。
    肾为太极，主精；太极生两仪，即肾生心脾，心主阴，脾主阳；两仪生四象，即心生肝，脾生肺，即阴生血，阳生气，共为四象。
    只要我们认真研究，就会发现太极的规律就是“一生二，二生一”，即唯物辩证法的“否定之否定规律”。这一规律运用于中医学，就是“肾生心脾，心脾生肾；肾生肝肺，肝肺生肾”。因此，熟地补心阴，肉桂补脾阳，“二生一”，补心脾即补肾，用于虚证。而生地凉补心阴，桂枝温通脾阳，也是“二生一”，但用于实证。”
    我想问的是伤精患者该用哪个，还是都用

－－－－－－－－－－－不知楼主的二丸出自何典？
《金匮要略》里的肾气丸，又名崔氏八味丸，今人有称为桂附地黄丸者，有称为金匮肾气丸者。
今市售的金匮肾气丸，古名济生肾气丸。
末学看不懂楼主的研究结论。