佛戒问答,海灯法师著附:调身秘籍一、养生辑粹心功凡行功时,先必冥心,息思虑,绝情欲,以固守神气。身功盘足坐时,宜以一足抵住肾囊根下,令精气无漏。垂足平坐,膝不可低,肾子不可着在所坐处。(凡言平坐、高坐,皆坐于榻与椅上)凡行功毕起身,宜缓舒放手足,不可急起。凡坐,宜平直其身,竖起脊梁,不可东倚西靠。首功两手掩两耳,即以第二指压中指上,用第二指弹脑后两骨作响声,谓之鸣天鼓。(治风池邪气)两后扭项,左右反顾,肩膊随转。两手相叉抱项后,面仰视,使手与项争力。(去肩痛、目昏。争力者,手着力要向前,项着力要向后)面功用两
手掌相摩使热,随向面上高低处揩之,皆要周到。再以口中津唾于手掌,擦热,揩面上多次。(凡用两手摩热时,宜闭口鼻气摩之。能令皱斑不生,容颜光泽)耳功耳宜按抑左右多数。谓以两手按两耳轮,一上一下摩擦之。(所谓营治城郭,使人听彻)平坐,伸一足,屈一足,横伸两手,直竖两掌,向前若推门状,扭头项左右顾,各七次。(除
耳鸣)目功每睡醒且勿开目,用两大指背相合擦热,揩目十四次,仍闭住,暗轮转眼珠,左右七次,紧闭少时,忽大睁开。(能保炼神光,永无目疾)用两大指背曲骨重按两眉旁小穴,三九二十七遍;又以手摩两目颧上,及旋转耳,行三十遍,仍须咽津无数。(治耳目,能清明)用手按之目之近鼻两眦(即眼角),闭气按之,气通即止。(常行之,能洞观)跪坐,以两手据地,回头用力视后面五次,谓之虎视。(除胸臆风邪)口功凡行功时必闭口。口中焦干,口苦舌涩,咽下无津,或吞唾喉痛,不能进食,乃热也,宜大张口,呵气十数次,鸣天鼓九次,以舌搅口内,咽津,复呵,复咽,候口中清水生,即热退脏凉。又或口中津液冷淡无味,心中汪汪,乃冷也,宜吹气温之,候口有味,即冷退脏暖。每早,口中微微呵出浊气,随以鼻吸清气咽之。凡睡时,宜闭口,使真元不出,邪气不入。舌功舌抵上颚,津液自生,再搅满口,鼓漱三十六次,作三口吞之,要汨汨有声在喉。(谓之漱咽,灌溉五脏。可常行之)齿功叩齿三十六遍,以集身神。凡小便时,闭口紧咬牙齿。(除齿痛)鼻功(《内经》曰:阳气和利,满于心,出于鼻,故为喷嚏)两手大指背擦热,揩鼻上三十六次。(能润肺)视鼻端白,数出入息。每晚覆身卧,暂去忱,从脖湾反竖,两足向上,以鼻吸纳清气四回,又以鼻出气四回,气出极力,后令微气再入鼻中收纳。(能除身热、背痛)手功两手相叉,虚空托天,按顶二十四次。(除胸膈邪)两手一直伸向前,一屈回向后,如挽五力弓状。(除臂腋邪)两手相捉为拳,捶臂膊及腰腿,又反手捶背上,各三十六。两手握固,屈肘向后,顿掣七次。颈随肘向左右扭。(治身上火丹疙瘩)两手作拳,用力左右各虚筑七次。(除心胸风邪)足功正坐伸足,低头如礼拜状,以两手用力扳足心十二次。高坐垂足,将两足跟相对,扭向外,复将两足尖相对,扭向外,各二十四遍。(除两脚风气)盘坐,以一手捉脚指,以一手揩脚心涌泉穴(湿风皆从此入)至热止,后以脚指略动转数次。(除湿气,健步)两手向后据床,脆坐一足,将一足用力伸缩,各七次,左右交换。(治股膝肿)徐行,手握固。左足前踏,左手摆向前,右手摆向后;右足前踏,手右前左后。(除两肩邪)肩功两肩连手左右轮转,为转辘轳,各二十四次。(先左转,后右转,曰单辘轳,左右同转,曰双辘轳)调息神思,以左手擦脐十四遍,右手亦然,复以两手如数擦胁、连肩摆摇七次,咽气纳于丹田,握固两手,屈足侧卧。(能免梦遗)背功两手据床,缩身曲背,拱脊向上,十三举。(除心肝邪)腹功两手摩腹,移行百步。(除食滞)闭息存想丹田火,自下而上,遍烧其体。(即十二段锦所行)腰功两手握固,拄两胁肋,摆摇两肩二十四次(除腰肋痛两手擦热,以鼻吸清气,徐徐从鼻放出,用两热手擦精门。(即背下腰软处)肾功用一手兜裹外肾两子,一手擦脐下丹田,左右换手,各八十一遍。诀云:一擦一兜,左右换手,九九之数,真阳不走。临睡时坐于床,垂足,解衣,闭息,舌抵上颚,目视顶门,提缩谷道如忍大便状,两手摩擦两肾腧穴,各一百二十。(能生精、固阳,除腰疼,稀小便)以上分列各条,随人何处有患,即择何条行之,或预防于无患之先者,亦随人择取焉。二、十要十忌十八伤十要面要常擦:如前擦面之功,能使容颜光泽,故要常擦。道家谓之修神庭。目要常揩:每静时能常闭目,用两大指背,两相磨擦,揩眼使去火,永无目疾,故要常揩。耳要常弹:即鸣天鼓。可免耳患,故要常弹。齿要常叩:齿喜动,故要常叩。背要常暖:肺系近背,暖则不受风寒,故要常暖。胸要常护:胸即心窝,故要常护。腹要常摩:歌云:食后徐行百步多,手摩脐腹食消磨。故要常擦。足要常搓:如前足功,搓脚底涌泉穴,能去风湿,健步履,故要常搓。津要常咽:如前舌功,常取津液满口,汩声咽之,能宣通百脉,故要常咽。睡要常曲:仰面伸足睡,恐失精,故宜侧曲。又曰:睡则气滞于百节,养生家睡定缩,觉宜伸。十忌忌早起科头:早多风露之气,科头则寒邪入脑,故忌之。(科头,谓不戴帽子)忌阴室贪凉:无阳照之室,阴气重,伤人,故忌之。忌湿地久坐:潮湿气主生疮毒,故忌之。忌冷着汗衣:汗衣湿后必冷,着之则侵背伤肺,故忌之。忌热着晒衣:久晒之衣,有热毒,未经退热即着在身,必受毒,故忌之。忌出汗扇风:汗出时毛窍俱开,扇则风邪侵入,故忌之。忌灯烛照睡:神不安,故忌之。忌子时房事:阳初生而顿灭,一度胜十度,故忌之。忌夏月凉水抹簟,冬月热火烘衣:冷水受湿,热火受毒,取快一时,久必生病,故忌之。忌久观场演剧:久视久听,则神与精俱伤,故忌之。十八伤久视伤精:目得血能视,精由血化,故伤精。久听伤神:神滋于肾,肾通窍于耳,故伤神。久卧伤气:卧时张口散气,合口壅气,故伤气。《混元经》曰:睡则气滞于百节(觉与阳合,寐与阴并,觉多则魂强,寐久则魄壮,魂强者生之人,魄壮者死之徒也)。久坐伤脉:脉宜运动,坐则不舒展,故伤脉。久立伤骨:立以骨干为用,故伤骨。久行伤筋:行以筋力为用,故伤筋。暴怒伤肝:肝属木 ,怒如暴风动摇,故伤肝。又,肝主血,肝伤则血不荣,必
筋痿。思虑伤脾:思虑时,脾必运动,太过则脾倦,故伤脾极忧伤心:心属火,于味主苦,忧则苦甚,故伤心。过悲伤肺:肺属金,主声音,悲苦久则声哑,故伤肺。过饱伤胃:饱食运化难消,故伤胃。多恐伤肾:肾属水,主北方黑色,人受惊恐则面黑,故伤肾。多笑伤腰:笑时必肾转牵腰动,故伤腰。多言伤液:言多则口焦舌苦,故伤液。多唾伤津:津生于华池,散为润泽,灌溉百脉,唾则损失,故伤津。又,《训典》曰:津不吐,有则含以咽之,使人精气留而自光。多汗伤阳:汗多
亡阳,阳随汗出,故伤阳。多泪伤血:血藏于肝,哭泣多则肝损目枯,故伤血。多交伤髓:人之阳物,百脉贯通,及欲火动而行事,撮一身血髓至于命门,化精为泄。不知节欲,致骨髓枯竭,真阳无寄,如鱼之失水以死。
-----------顶礼海灯老法师的开示!
-----------呵呵,海灯法师,
豆腐乳