王正龙以元气为基本出发点来治病,甚至
感冒也可用
四逆汤(元气不足时)。
本人感冒时也确实遇到过这种问题,明明受了风寒,打喷嚏流鼻涕,但没有“脉浮汗出”,又不
发热,即非
桂枝又非
麻黄,我也不管那么多,就喝
桂枝汤,一喝,鼻涕马上就没了,人也舒服许多,可是过了两个小时,又来了。后来开始浑身像被“裹住”一样,骨节还痛,舌大齿印厚白腻胎,看样子寒湿厉害,此时也不管感冒了,直接就喝了
附子汤,第一碗下去,一股暖流散布出来,尤其是上半身,嘿,鼻涕没了,喷嚏没了,
咳嗽也好了大半。我一直就纳闷这件事,前两天看到王正龙的理论,算是有了解释,这是否能说明,这元气论应该是正确的呢?
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-----------学习了个把月,现在有点眉目了。
王正龙的元气为根论没错;“身体的老天爷”,就是“人神”乃真正的治病者没错;治疗的思路,大方向没错,但在“扶阳”的度上或许有点过,他说吃四逆汤一定要吃到“阴寒散尽方可加滋阴药”,但可能出现这种情况:即阴寒长期吃四逆却总不尽,而肾阴精却被耗散太多,结果是阳生了,阴却没长那么多。有言:阳可以速生,而阴不可速长,这就是有些人扶阳也扶不活的道理。好像一颗小树,你给他再多的阳光,他也不可能一夜就长成大树。
如此我们就知道该怎么治病了,那就是,给点阳光再给一点水,长大一点后,给多一点阳光再给多一点水。现在可以理解,为什么
伤寒论之
虚劳,要用
肾气丸了,那里面就是有一点阳光(桂附)还有一些水(
地黄),而且还用丸剂。
-----------我也觉得王正龙先生的理论没错,但不排除稍有偏激的嫌疑,但总体是值得我们深入学习和信任的。
-----------我也觉得王正龙先生的理论没错,但不排除稍有偏激的嫌疑,但总体是值得我们深入学习和信任的。
-----------我也觉得王正龙先生的理论没错,但不排除稍有偏激的嫌疑,但总体是值得我们深入学习和信任的。